Asamblea ciudadana

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La asamblea ciudadana es una institución cuyo objetivo es permitir que las personas que integran el pueblo se expresen y ejerzan directamente el poder político.

Composición del montaje

Siguiendo el modelo de asambleas de aldea o de lucha , la asamblea está abierta a todos los ciudadanos, hombres y mujeres. Dentro de una asamblea nacional de ciudadanos que representa a varios millones de habitantes, son ciudadanos nombrados por las asambleas populares y elegidos según su pertenencia a una categoría social que representan al pueblo (empleados - trabajadores - ejecutivos - profesiones liberales - funcionarios públicos - agricultores - comerciantes - empresarios - estudiantes - inactivos). La elección de estos representantes se realiza de varias formas ( votación - consenso , etc.) y por un mandato imperativo y limitado.

Muchos países del mundo cuentan con mecanismos ( referéndum , asambleas populares, iniciativa popular ) que se encuadran en la democracia directa o semidirecta .

Papel de la asamblea

El papel de esta asamblea es proponer y votar las leyes y, si es necesario, nombrar un gobierno capaz de administrar y gestionar la política del país respetando la voluntad y las decisiones de las personas reunidas en asamblea.

Ejemplos recientes

Ejemplos importantes y reciente operativo en ciudadanos de montaje (o el montaje general) a XX XX y XXI th  siglos incluyen:

Filósofos y corrientes de pensamiento cercanas a la asamblea ciudadana

Siglo de las Luces

En el XVIII °  siglo , Europa redescubrió el ideal republicano con Jean-Jacques Rousseau , teórico de la soberanía popular, y los enciclopedistas que la de la Ilustración . El autor de Du Contrat Social ( 1762 ) aboga por un régimen representativo en el que el pueblo soberano delega el poder ejecutivo en funcionarios electos con límites importantes. Crítico de un poder legislativo representativo incondicional, menciona con ironía que los ingleses se creían libres cuando solo lo eran el día de la elección de los parlamentarios, para luego volver a ser esclavos. Redactó un proyecto de constitución para Córcega en 1765.

Inspirado en los comicios romanos, Rousseau dibuja un modelo de asamblea donde el cuerpo soberano, es decir el pueblo, delibera sobre las leyes sin delegar su poder legislativo a los representantes. Sin embargo, consciente de las dificultades que representa tal constitución política, establece las condiciones para la verdadera República; La ciudad debe ser lo suficientemente pequeña para que periódicamente todos los ciudadanos puedan reunirse para deliberar sobre el mantenimiento de las leyes antiguas y para el establecimiento de otras nuevas. En el caso de que fuera imposible reducir el tamaño del estado, sería necesario abandonar el principio de capital para favorecer una alternancia de ciudades donde se sientan el gobierno y las asambleas.

Los regímenes modernos, que se están estableciendo gradualmente a raíz de la Revolución Francesa y la Constitución estadounidense de 1787, se basan principalmente en la representación y la elección. Ésta es la principal crítica que se les hace: proponer al “pueblo”, pero gobierno de una nueva oligarquía que será “elegida”.

En 1792 , Maximilien de Robespierre , Jean-François Varlet y el marqués de Sade . Este último escribió Idea sobre el modo de sancionar las leyes y defendió la democracia directa en una asamblea primaria.

Posteriormente, otros filósofos, como Proudhon o Kropotkine , fundarán o afirmarán la corriente política anarquista , una de cuyas bases es la democracia directa.

Cornelius Castoriadis es uno de los últimos filósofos que ha dedicado gran parte de su pensamiento a la idea de democracia directa, que defendió como componente central del “proyecto de autonomía” que desarrolló, que entregó a la ambición de instaurar autonomía tanto colectiva como individual (libertad). Por lo tanto, fue muy crítico con los sistemas representativos, que consideraba no como democracias sino como "oligarquías liberales", en el sentido de que, lejos de permitir que todos los ciudadanos ejerzan el poder político, implican la constitución de una clase de políticos que, una vez elegido, no puede ser destituido fuera de las elecciones periódicas.

Anarquistas y concejales

Los concejales , ciertos sindicalistas revolucionarios y ciertos anarquistas son partidarios de la democracia directa en asamblea ciudadana o comunal.

La elección del voto ( elección ) y / o consenso para la toma de decisiones sigue siendo un tema de discusión entre todas estas tendencias. A la inversa , podemos calificar otras formas de democracia como parciales o incompletas.

Notas y referencias

  1. El pueblo no es un agregado de individuos definidos por un territorio, está "ligado" por un proceso de dominación (poder estatal) y resistencia (los que sufren esta dominación). Esta es la definición que da el historiador Gérard Noiriel (en su obra que será publicada en marzo de 2017 por Agone editions Une histoire populaire de la France ).
  2. Sandrine Morel, "  Manuela Carmena y Ada Colau, dos alcaldes" indignados "de Madrid y Barcelona  ", Le Monde ,10 de junio de 2015( leer en línea ).
  3. Le Monde con AFP , "  Ada Colau, la" indignada ", será investida alcaldesa de Barcelona con mayoría absoluta  ", Le Monde ,13 de junio de 2015( leer en línea ).
  4. "  Lista de comités y ciudades que organizan asambleas generales con Night standing  " , en Night standing (wiki) ,8 de mayo de 2016(consultado el 8 de mayo de 2016 ) .
  5. JJ Rousseau, Contrato social, Libro III, Capítulo XV: “Los ingleses se creen libres, están muy equivocados; sólo lo es durante la elección de los parlamentarios: en cuanto son elegidos, es un esclavo, no es nada. "

Apéndices

Bibliografía

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