| Nacimiento |
1540 Chateaudun |
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| Muerte |
5 de septiembre de 1615 Ginebra |
| Capacitación | Universidad de Padua |
| Ocupaciones | Pastor (desde1579) , teólogo , profesor universitario (desde1576) , doctor |
| Trabajé para | Universidad de Ginebra (desde1576) |
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Antoine de La Faye , latinizado en Fayus , nacido en 1540 en Châteaudun y fallecido el5 de septiembre de 1615en Ginebra , es un médico , teólogo y profesor protestante francés.
Experto teólogo y erudito casi universal, era el hombre a la vista en ese momento en Ginebra, después de Théodore de Bèze .
La Faye llegó a Ginebra después de las persecuciones que marcaron los últimos años del reinado de Enrique II , fue nombrado regente de 6 º en la universidad de esta ciudad en 1561. Fue sucesivamente a la cabeza de las diferentes clases, y se convirtió en director , en 1570, después de haber escalado todos los niveles de la jerarquía, hasta el mes de agosto de 1574, cuando obtuvo permiso para ir a hacer su doctorado en medicina en la Universidad de Padua . Ya en 1568, había obtenido gratuitamente los derechos de la burguesía ginebrina .
A su regreso de Italia, después de una ausencia de aproximadamente un año, regresó a su puesto como director del colegio en el mes deDe octubre de 1575. Al año siguiente recibió el encargo de enseñar derecho. Mientras tanto, fue párroco de las parroquias de Chancy , Dardagny y, en 1580, fue llamado a servir en Ginebra. A partir de 1577, reemplazó en la cátedra de profesor de filosofía en la Academia de Ginebra Lambert Daneau se fue a Leiden, fue nombrado profesor de teología en 1584 y finalmente rector de la Academia en 1580. Junto a él enseñó Jean-Baptiste Rotan , quien fue reemplazado por Herrman Lignaridus y Charles Perrot.
Amigo de Théodore de Bèze, lo acompañó, en 1586, al coloquio de Montbéliard y, al año siguiente, a una conferencia, que se celebró en Berna para discutir ciertas propuestas de Samuel Huber (de) . En 1587, la Compañía de Pastores le encargó, junto con Charles Perrot, Goulart y Rotan , la redacción del Prefacio de la nueva versión de la Biblia en la que había trabajado con Bertram y otros. Finalmente, en 1594, el Sínodo Nacional de Montauban lo nombró miembro de la Comisión a la que confió más específicamente la tarea de responder "a los adversarios".
Pastor lleno de celo y muy ardiente en la defensa de los derechos de la Compañía de Pastores, pero ambicioso, interesado e intrigante, adquirió una influencia tan grande que tras la muerte de Théodore de Bèze, lideró el movimiento religioso, quizás proponiendo ser ser para sucederlo, si no para suplantarlo, un día, y hasta soñar con tomar en Ginebra el lugar que Calvino dejó vacante. Tal vez puede ser culpado por algunas de las salidas de la docena de maestros en sus treinta años de haber enseñado en la Universidad de Ginebra en el XVI ° habiendo dejado siglo. Fue para refutar un panfleto anónimo en su mano que François de Sales escribió su Defensa del estandarte de la Santa Cruz . La Faye murió de peste .
Las principales obras que publicó son una traducción de la Historia de los judíos de Josefo , una Vida de Theodore de Beza , una Respuesta a Francisco de Sales , Comentarios a las Epístolas a los Romanos y Timoteo y al libro de 'Eclesiastés, finalmente dos colecciones de tesis.
Jöcher también atribuye a La Faye una disertación De dominatione Petri , y Senebier, Jacobi Lectii Oratio funebris . Algunas cartas suyas se conservan en la Biblioteca Pública de Berna.