Ampugnani es un viejo Pieve de Córcega . Situada en el nordeste de la isla, en Castagniccia, quedó bajo la provincia de Bastia a nivel civil y la diócesis de Accia a nivel religioso.
El territorio del antiguo foso Ampugnani corresponde a los territorios de los actuales municipios de:
La Porta.
Croce.
Silvareccio.
Los guisantes Ampugnani vecinos son:
En su Dialogo nominato Corsica , Giustiniani da la siguiente descripción del Ampugnani: “[...] el pozo de Ampugnani, en la cima del cual hay una montaña muy alta. En su cima se pueden ver las ruinas de una iglesia muy antigua llamada S. Pietro d'Accia. Es el primer lugar que se ve al llegar desde Roma por mar y en general al acercarse por la costa interior. Esta iglesia es la catedral del obispado de Accia; los obispos suelen ir allí para tomar posesión de sus asientos. No tiene techo y está tan ruinoso que, si nos referimos a misa, tendríamos que construir otra iglesia, o al menos levantar el altar. Es cierto que, casi al pie de esta montaña tan alta, hay otra iglesia llamada S. Pietro di Morosaglia, también casi sin techo. Todavía podemos ver las ruinas de Accia, una ciudad que ahora está completamente destruida. Allí se ubica la montaña de Morosaglia, famosa por las guerras y los innumerables enfrentamientos de los que fue escenario. En la cima hay una pequeña meseta que se extiende, en pendiente hacia el noreste, hasta el río Golo, y separa Rostino de Ampugnani y Casacconi. El pozo de Ampugnani contiene una veintena de pueblos, entre los que se encuentra Casabianca, un pueblo tan famoso como cualquier otro en Córcega; La Casabianca es en efecto la residencia de una familia de Capos y ha producido, sobre todo en el partido de Neri, distinguidos capitanes. Es en este pueblo donde se formaron en el pasado los partidos de Rossi y Neri, a raíz de una discordia que estalló entre hermanos, algunos de los cuales tenían el pelo rojo, otros negros. Esta discordia aún perdura y divide gran parte de la isla. Todavía queda en el pozo de Ampugnani el pueblo de Pruno, donde también vive una familia de cabo. Este pozo está atravesado en su mitad por un arroyo llamado Ampugnanello, que nace en la montaña donde se encuentra la iglesia de S. Pietro, mencionada anteriormente. El Ampugnanello desemboca en un río llamado Fium'alto, debajo de Castellare, un pueblo también incluido en la trampa Ampugnani. El país goza de un aire sano y está habitado por buena gente; produce bastante cereales y castañas, madera, frutas y las mejores cerezas de la isla. "
En el X º siglo, la Diócesis de Accia cubierto dos pièves, Rostino y Ampugnani, que habían sido separados de las diócesis de Aleria y Mariana .
“El pequeño obispado de Accia, que no aporta más de doscientos ducados, sólo tiene dos partes, la de Ampugnani y la de Rostino. Según se lee en un registro de Tasse del Papa , antes estaban unidos los obispados de Nebbio y Accia. "
- M gr Agostino Giustiniani en Descripción de Córcega , traducción de Lucien Auguste Letteron en Historia de Córcega - Tomo I - 1888, p. 82-83 .
“Era el 10 de mayo. Hubo incesantes escaramuzas entre genoveses y corsos y muertes en ambos lados. Stefano, descendiendo por la Casabianca , también quemó este pueblo, y en el camino se masacró una gran cantidad de ganado grande y pequeño. "
- Anton Pietro Filippini en Historia de Córcega - Crónica .
En estos tiempos, había dos partidos en Casabianca: el Rossi y el Negri, cuyos odios, latentes durante un largo período de paz, comenzaron a despertar bajo el gobierno de Giovan Pietro Vivaldi. "Teniendo que ir a varios lugares de la isla para luchar contra los genoveses, los partidarios de las dos facciones rivales comenzaron a disentir a veces por el alojamiento, a veces por un reclamo, a veces por otro, para lanzar palabras amargas, para envenenar el odio, formándose en grupos, de modo que al final los partidarios de una facción mataron a los de la otra y viceversa. " . Hicieron una guerra abierta. Filippini cita los nombres de los hombres asesinados durante estos conflictos: Orsogiacomo, de Polveroso d'Ampugnani, Moracchino de Giuocatoggio, Valerio de la Casabianca, uno de los principales jefes de los Negri, Anton Pietro y Sampiero, ambos de los Casabianca y hermanos, fueron asesinado en Castellarello; Angioletto, también de Casabianca, fue asesinado en Equita; Bernardino, de la Porta, fue herido en Querceto y asesinado; Giovan Battista, de La Croce, pereció debajo de Campile, así como Ranfone de la Porta; Andrea, de Casindo, fue asesinada en Giuocatoggio.
En el XVII ° siglo, los corsos no habían causado gran preocupación para sus amos genovesas. Desarrollada la agricultura, más o menos asegurada la protección contra las incursiones de Berbería, había reinado la paz en la isla. Al final del siglo y principios del XVIII ° siglo, la situación se deterioró.
Al comienzo de la XVIII ª siglo, Ampugnani y pièves de Rostino , Vallerustie , de Orezza y Alesani forma reduce la independencia de Córcega en contra de la ocupación genovesa . Con el pretexto de compensar a la metrópoli por sus costos de ocupación militar, los impuestos se habían incrementado mediante un reglamento de la28 de enero de 1733. “En junio, los funcionarios genoveses habían recibido la orden de convocar a los diputados de las aldeas a la ciudad principal de cada pieve, hacerles prestar juramento de las nuevas regulaciones y exigir su adhesión a los proyectos financieros del soberano. La mala voluntad era visible en todas partes. " .
El padre Francesco Maria Accinelli, a quien Génova había pedido una estimación de las poblaciones de Córcega, con el fin de conocer especialmente a las capaces de empuñar las armas contra ella, había redactado a partir de los registros parroquiales un texto manuscrito en italiano. En cuanto al Ampugnani, había escrito: " [...] la Giurisditione di Bastia: Contiene questa 19.Pievi, Comprese 5. della Giurisditione, e Provincia del Nebbio, e sono Otta, Petrabugno, Orto, Mariana, Bigorno, Caccia, Petralba, Casaconi, Rostino, Casinca, Tavagna, Ampugnani, Orezza e Moriani. Las Cinque Pievi del Nebbio, sono Patrimonio, Olmetta, Oletta, Farinole, S. Pietro, e S. Quilico. " .
Accinelli añadió el siguiente comentario: “ Sotto detta Pieve al Levante trovasi quella di Ampugnani delle migliori di tutta l'Isola, che avendo en Tramontana quella di Casaconi, contiene 3580.abitanti. Evvi in questa una montagna con sopra the antichissima chiesa nominata S. Pietro d'Accia, dove il Vescovo di Bastia toma il posesso del Vescovato di tal nome. Li suoi paesi sono 20. all'incirca, frà quali Porta, Poggiale, Quercitello, Stopianova, Giucatogio, Penta, Casteldacqua, Pruno, Ficaggia, Polveroso, Monte d'Olmi, Alzi, Bonifacio, Querceto, Casalta, Piano, Ficolaccie, Poggio , Marinaccie, Lutina, Melelli, Nepita, Penta al Tiave, Cassindo, Ficaggia, Ezavo, Casabianca, Silvareccio, Croce, e Scata: Principale però frà tutti, è Casabianca '' ” . Y para informar que el capitán alemán Voght con quien trabajaba, había notado que 1000 hombres podían portar armas.
En su cronología de la “Gran revuelta de los corsos contra los genoveses” que duró 40 años, de 1729 a 1769, d. C. Monti informa de los siguientes eventos relacionados con Ampugnani:
Hacia 1520, Ampugnani era una moneda cuyos lugares habitados eran: la Casabianca, la Porta, la Croce, Polveroso, Monte d'Olmo, lo Pruno, lo Selvarechio, la Casalta, lo Piano, Scata, Ficagia, lo Pomeragio, Stopianova, lo Catogio. El piévan estuvo a cargo del obispo de Accia.
En 1563, el Papa Pío IV unió la diócesis de Accia con la de Mariana. Elimina Accia.
La Iglesia Piévane de Ampugnani fue la Iglesia de Santa María ( Santa Maria Assunta ), construida a mediados de la Edad Media cerca de Silvelle, en Casalta . Era la iglesia principal de la Pieve hasta el XVII ° siglo. En mal estado en 1740, fue restaurado durante la segunda mitad del XVIII ° siglo; aparece en ruinas en el catastro de 1876. Está incluido en el inventario general del patrimonio cultural .
No confundir con la ermita románica de Santa María , situada a unos 450 m al sur del actual pueblo. La antigua capilla de Santa María fue construida en el XII ° siglo sobre un promontorio de 394 metros sobre el nivel del mar. Una casa contigua a la iglesia sirvió de residencia al obispo durante las visitas pastorales que realizó en su diócesis. Abandonado al final de la XVIII ª siglo, la capilla se convirtió en ruinas. Sus restos están clasificados como Monumentos Históricos.