Alain Cugno

Alain Cugno Imagen en Infobox. Biografía
Nacimiento 23 de enero de 1942
Paris
Nacionalidad francés
Actividad Filósofo
Otras informaciones
Director de tesis Nicolás grimaldi

Alain Cugno , nacido el23 de enero de 1942en París , es un filósofo francés.

Biografía

Antiguo alumno de la ENS de Saint-Cloud , asociado de filosofía y doctor en Estado, enseñó filosofía en el colegio militar de Saint-Cyr l'École (1969-1976), en el instituto internacional de Saint-Germain- en -Laye (1976-1982), en khâgne en el instituto Pasteur de Besançon (1982-1986) y en el instituto Lakanal en Sceaux (1986-2007). Desde 2011 es profesor asociado en la facultad de filosofía de las facultades jesuitas de París (Centre Sèvres).

Es autor, en particular, de L'Existence du mal y La Blessure amoureuse , que contiene en particular una relectura de la concepción kierkegaardiana de la desesperación. Su pensamiento se centra en las ideas de gesto y movimiento, más que organizado en un sistema. En este sentido, se puede comparar con la empresa fenomenológica , aunque el alcance de sus referencias sea mucho mayor. Con una sólida cultura católica, Alain Cugno participó en el consejo editorial de la revista Projet a la que colabora habitualmente y, en ocasiones, a la revista Études (así escribió un ensayo sobre Indiferencia en 2004). También tiene un compromiso intelectual en torno a los temas de justicia y cárceles. Fue así vicepresidente de la Federación de asociaciones de reflexión, acción penitenciaria y justicia .

Entomólogo especializado en odonata, Alain Cugno escribió una columna titulada La libellule et le philosophe para la revista mensual Terre Sauvage .

Pensamiento

Los escritos y las enseñanzas de Alain Cugno están guiados por cuatro intuiciones fundamentales.

1) La singularidad del yo es la realidad última y, a decir verdad, la única realidad plenaria, el único hecho que es al mismo tiempo la apertura al sentido, al espacio simbólico. Lo real es ontológicamente consistente, pero es opaco e inaccesible; el universo del significado es accesible e inteligible, pero no conduce por sí mismo a la existencia. Sólo el ego ofrece en un mismo movimiento la identidad de estos dos aspectos, un significado que la realidad atestigua en el autoafecto: el ego se experimenta a sí mismo como yo. La exploración de esta dimensión de la subjetividad le llevó a estudiar la obra de Michel Henry y, más aún, la de Søren Kierkegaard .

2) El deseo , entendido a partir de la fórmula de Emmanuel Levinas "el vacío deseado y no llena" es la mayor instancia antropológica . Es a través de él que la subjetividad se abre a más que a sí misma en sí misma y, sin embargo, puede articularse al cuerpo del otro. De ahí el interés de AC por la obra de Juan de la Cruz y la toma en serio de la vida afectiva, en particular de la pasión amorosa.

3) La fe , es decir la confianza incondicional en la sobreabundancia inagotable de la vida en respuesta a la exigencia del deseo , es la condición para que el mundo se revele en el horizonte de la aparición siempre renovada de la novedad y de lo imprevisto . Es en el cristianismo donde Alain Cugno encontró la forma más elaborada y rica de este aspecto. Pero es también lo que le dio acceso a la ética , siendo la fe una forma de vida, tanto como a la política, que es la forma en que una generación las renueva renovando de arriba abajo las obras de todos. , instituciones, historias, etc.) dejadas por la fe de generaciones anteriores. La noción de inteligencia colectiva es entonces la noción clave de acción política.

4) La estética, que se juega en el arte, viene a recoger de manera insuperable la totalidad de todo esto, a su manera, que no puede sustituir ni la vida efectiva de las singularidades, ni la acción política, pero que trae su contento con la luz. Es por eso que Alain Cugno sostiene la frase de Marcel Proust "La vida real, la vida finalmente descubierta y aclarada, la única vida, por lo tanto, plenamente vivida, es la literatura" para uno de los más inteligentes jamás escritos.

Obras

Referencias

  1. Dir. por Claude Bruaire, fallecido antes de la defensa, fue reemplazado por Nicolas Grimaldi  : http://www.sudoc.fr/041283953 .
  2. Alain Cugno, La existencia del mal , Seuil,2002, 278  p. ( ISBN  978-2-020-33547-8 )
  3. Alain Cugno, San Juan de la Cruz , Fayard,1979( ISBN  978-2-213-00808-0 )
  4. Alain Cugno, Jean de la Croix o deseo absoluto , Albin Michel,2020, 256  p. ( ISBN  978-2-226-43524-8 )
  5. Alain Cugno, La Passion amoureuse , Seuil,2004, 176  p. ( ISBN  978-2-020-56059-7 )
  6. Alain Cugno, ¿Cómo se vive? , Iconoclasta,2014, 228  p. ( ISBN  978-2-913-36672-5 )
  7. Alain Cugno, De la angustia a la libertad , Salvator,2009, 200  p. ( ISBN  978-2-706-70648-6 )
  8. Alain Cugno, Releyendo la crisis del COVID-19 , Editions facultés jésuites de Paris,2020, 30  p. ( ISBN  978-2-84847-093-1 )
  9. Alain Cugno, Arte, fe, política: el mismo acto , Hermann,2017, 118  p. ( ISBN  978-2-705-69442-5 )

enlaces externos

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