Abadía de Vaise | ||||
Vista general del edificio | ||||
Nombre local | Nuestra Señora de la Consolación | |||
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Diócesis | Arquidiócesis de Lyon | |||
Mecenazgo | Nuestra dama | |||
Fundación | 1820 | |||
Inicio de la construcción | 1820 | |||
Fin de construcción | 1864 | |||
Disolución | 1904 | |||
Madre Abadía | La trampa | |||
Abadías-hijas |
Abadía de Maubec (1834) Notre-Dame-des-Anges (1852) San Vito (1875) Abadía de Notre-Dame de l'Assomption (en) (1904) |
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Congregación | Orden cisterciense de estricta observancia | |||
Periodo o estilo | ||||
Información del contacto | 45 ° 46 ′ 05 ″ norte, 4 ° 47 ′ 50 ″ este | |||
País | Francia | |||
Provincia | Lyonnais | |||
Región | Auvernia-Ródano-Alpes | |||
Departamento | Ródano | |||
Común | Lyon IX | |||
Geolocalización en el mapa: Ródano-Alpes
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La abadía de Vaise es una antigua abadía , ubicada en Lyon , ( Ródano ), en el noveno distrito , más precisamente en la antigua comuna de Vaise . Dedicado a Nuestra Señora de la Consolación , albergó una comunidad de monjas trapenses francesas entre 1820 y 1834, luego entre 1837 y 1904.
La historia de los orígenes de la abadía está vinculada a la Revolución Francesa . En 1790, la Asamblea Constituyente prohibió los votos religiosos; Agustín de Lestrange , previendo las persecuciones que se avecinaban, fundó dos monasterios en Suiza, uno para hombres ( La Valsainte en el cantón de Friburgo ) y otro para mujeres (en Sembrancher en el cantón de Valais ). Pero la invasión de Suiza por Francia en 1797-1798 obligó a los religiosos a huir más lejos, a Rusia y Prusia. En la Restauración , los religiosos regresaron a Francia; La mayoría de las casas se han vendido y, a menudo, incluso destruidas, cada grupo que regresa al país se instala en una nueva fundación.
El último grupo femenino en entrar en Francia, compuesto por once monjas, bajo la dirección de la madre abadesa Marie du Saint-Esprit, se instaló en Caluire el13 de mayo de 1817. Pero esta casa no es suficiente para el flujo de vocaciones, y hay que encontrar una casa nueva, más grande y más tranquila.
En Vaise se encontraba una casa bastante grande: se llamaba "Gorge de Loup" , nombre que se ha mantenido para designar el distrito actual . Habría sido construido por Jean-François Bini, comerciante florentino y banquero de la expedición de Roma, entre 1515 y 1538. Sufrió importantes obras por parte de Alexandre de Rancé conocido como de Gleteins, canónigo y sacristán de la colegiata de Saint-Paul. , que lo compró en 1593. Los trapenses lo compraron por 70.000 francos. Esta suma se recauda gracias a varias aportaciones: las monjas, habiendo vendido su casa en la pequeña Ridiera, obtienen 30.000 francos; piden prestados 25.000 y al menos 16.000 francos proceden de donaciones de los habitantes de Lyon. Una vez que se compró la casa, los trapenses hicieron algunos trabajos de urbanización allí y tomaron posesión del local en18 de mayo de 1820.
La Madre María, de sesenta y ocho años y ciega, pidió ser relevada de su puesto en 1823. Pero su solicitud no fue tenida en cuenta hasta el año siguiente. A partir de 1825, la abadesa fue Catalina Olivier, calificada por Dom Antoine de Beauregard (abad de Melleray y encargado por el Papa León XII para informar sobre el estado de los monasterios trapenses franceses) como una "mujer piadosa y sabia" . A la edad de veinticinco años, había pedido entrar en La Trappe, la rechazaron, regresó al cargo y finalmente ganó su caso; su terquedad le había ganado el respeto del capellán. Las monjas, para obtener ingresos, compran telares; trabajan allí de quince a veinte hermanas laicas, lo que aporta unos 1.500 francos al año a la abadía; Ayudados por los huérfanos de La Croix-Rousse a quienes acogen , hacen una gran cantidad de deberes para complementar este ahorro. En 1828, cuando Dom Antoine la visitó, la abadía floreció: no tenía deudas y tenía 86 hermanas (incluidas cincuenta conversas).
También es en esta abadía donde el 16 de julio de 1827, Augustin de Lestrange , restaurador del orden trapense, muere mientras en su camino a Roma. Su lápida, se comprometió a destruir el XX ° siglo, se salvó gracias a la intervención de los monjes de la Abadía de Nuestra Señora de Dombes y que sean transportados a la Trapa en 1973.
Pero el ambiente urbano no se adapta bien a las monjas, y sobre todo les preocupaba la revuelta de los canuts ; eligieron las afueras de Montélimar para instalarse en la Abadía de Maubec en 1834.
Sin embargo, la historia de Vaise Abbey no termina ahí; de hecho, a partir de 1837, los Lyonnais exigieron el regreso de las monjas, que cedieron: un pequeño grupo de hermanas fue enviado ese año desde Maubec para restaurar la vida religiosa en Vaise; En concreto, fundaron en el edificio un internado que acogía a huérfanos y niños de familias de clase media, internado que duró hasta 1879. Los telares fueron demolidos en 1848, durante la revuelta de los Voraces . Se sustituyen por telares de bordado. En 1855, la abadía tenía ciento dos monjas, bajo la dirección de la Priora del Pacífico de Spandl. Viven en particular de su huerto y de la producción de lino litúrgico para las parroquias de la diócesis.
En 1852, se crea una fundación: Notre-Dame-des-Anges en Espira-de-l'Agly en 1852, cuyas monjas fueron expulsadas en 1904 por los decretos de expulsión dirigidos a los religiosos ; luego se refugiaron en España, en Herrera (es) . En 1923, fueron autorizados a regresar a Francia y se establecieron en Échourgnac .
A partir de 1854, el edificio fue reconstruido en un estilo minimalista, por etapas; sucesivamente el dormitorio, el vasto taller de bordado y la iglesia (en 1858), el coro de las hermanas laicas y la enfermería (1859), el refectorio (1864). En 1875, la comunidad era lo suficientemente grande como para fundar una abadía hija, en San Vito, cerca de Turín, en la que diez monjas partieron bajo el liderazgo de Thérèse Astoin (o Astain).
Más de cien personas vivían en la abadía en 1900; pero la ley de separación de las Iglesias y el Estado expulsa a las monjas; el edificio lo compra un destilador que lo transforma todo. Un pequeño grupo de monjas permaneció en Vaise hasta al menos 1905.
La comunidad trapense, por su parte, tuvo que salir de Francia y emigró a Canadá, a Rogersville , donde ya existe un monasterio trapense, la Abadía de Notre-Dame du Calvaire , ella misma fundada por monjes que han establecido leyes anticlericales. de Bonnecombe Abbey . Veintitrés hermanas llegan allí el30 de mayo de 1904y están alojados en condiciones muy precarias antes de poder fundar a su vez un monasterio femenino, la Abadía de Notre-Dame de l'Assomption ( fr ) .
Durante la Restauración, el último grupo de monjas que entró en Francia se instaló en Caluire el 13 de mayo de 1817 y luego en Vaise en una propiedad llamada "Gorge de Loup", construida entre 1515 y 1538 por un comerciante y banquero florentino, Jean-François Bini, y asumido en 1593 por Alexandre de Rancé, canónigo y sacristán de la colegiata de Saint-Paul. Los trapenses lo compraron por 70.000 francos y después de algunos trabajos de urbanización, tomaron posesión del local el 18 de mayo de 1825. Entre 1854 y 1864 el edificio fue remodelado con la transformación del dormitorio, el taller de bordado, la iglesia., El coro inverso, la enfermería luego el refectorio en 1864