| Iglesia unitaria húngara | |
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Escudo de armas | |
| General | |
|---|---|
| Actual | Unitarismo |
| Teología | Antitrinitarismo |
| Gobernancia | Sistema sinodal presbiteriano |
| Estructura | 1 asamblea general, 1 sínodo general y 7 decanatos |
| Territorio | Transilvania y Hungría |
| Jefe | Ferenc Bálint-Benczédi |
| presidente | Denes Máthé |
| Fundación | |
| Fundador | Ferenc Dávid |
| Con fecha de | 1568 |
| Localización | Kolozsvár ( Cluj-Napoca ) |
| Origen y evolución | |
| Fusión de | Iglesia Unitaria de Transilvania e Iglesia Unitaria de Hungría |
| Cifras | |
| Miembros | 66.846 en Transilvania ; 6.541 en Hungría |
| Diverso | |
| Situación fiscal |
Rumania : iglesia histórica Hungría : iglesia reconocida
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| Sitio web | http://www.unitarius.hu/ |
La Iglesia Unitaria Húngara (en húngaro : Magyar Unitárius Egyház ) es una Iglesia protestante de habla húngara de origen transilvano , de teología unitaria . Fundada en 1568, se dividió en 1948 entre la Iglesia Unitaria de Transilvania ( Erdélyi Unitárius Egyház ) y la Iglesia Unitaria de Hungría ( Magyarországi Unitárius Egyház ) y se reunió en 2010 con el nombre actual.
Alrededor de 1555, el joven príncipe Jean-Sigismond ( János-Zsigmond ) de Hungría reinó sobre el Principado de Transilvania , donde convivieron varias denominaciones cristianas, católicas , ortodoxas y protestantes . El principado también da la bienvenida a refugiados de Vaud , husitas , anabautistas o judíos , perseguidos en otros lugares por la Inquisición católica o por la intransigencia protestante. Los luteranos estaban entonces en camino de dominar el principado, tanto que la reina Isabel, hija de Bona Sforza nacida en Polonia , obtuvo de la Dieta de Transilvania en 1557 un edicto de tolerancia que reconocía la igualdad de derechos para católicos y luteranos. Por este edicto, sin embargo, todas las denominaciones no son iguales porque Transilvania está dominado por el Unio Trium Nationum , " Unión de tres naciones ", una alianza entre el húngaro aristocracia , la burguesía y los libres sajones agricultores y los Siculian guerreros. , Mientras que el Los campesinos rumanos , privados de sus derechos y esclavizados tras el fracaso de las jacqueries de Bobâlna (1437) y Gheorghe Doja / Dózsa György (1514), son declarados “nación tolerada”, sus representantes son excluidos de la dieta y su forma. del cristianismo, ortodoxo , no es recepta ("legalmente aceptado)" como lo son el luteranismo , el calvinismo y el catolicismo .
El nuevo jefe de la Iglesia Luterana en Transilvania era entonces Ferenc Dávid , un ex sacerdote católico que pasó por la Reforma, un orador de renombre y ya pastor de los luteranos de Kolozsvár / Klausenburg / Cluj . Los debates internos dentro de la Iglesia Luterana se oponen a dos concepciones de la " Cena del Señor " , algunos prefieren el concepto calvinista. Ferenc Dávid , inicialmente partidario de Martín Lutero , poco a poco se dejó convencer por los calvinistas. La formación de un grupo calvinista dividió entonces a la Iglesia Luterana de Transilvania y en 1564, la Dieta reconoció la existencia de una Iglesia Calvinista , de la cual Ferenc Dávid fue nombrado obispo .
| Lista de obispos de la Iglesia Unitaria de Transilvania | |
|---|---|
| 1568-1579 | Ferenc Dávid |
| 1579-1592 | Deméter Hunyadi |
| 1592-1597 | György Enyedi |
| 1597-1601 | János Kósa |
| 1601-1616 | Máté Toroczkai |
| 1616-1632 | Bálint Radeczki |
| 1632-1636 | Pál Csanádi |
| 1636-1661 | Daniel Beke |
| 7 de abril-3 de junio de 1661 | János Járai |
| 1663-1684 | Boldizsár Koncz |
| 1684-1689 | Daniel Márkos Szentiványi |
| 1689-1690 | Pál Bedö |
| 1691-1692 | Mihály Nagy |
| 1692-1724 | Mihály Gergely Almási |
| 1724-1737 | Zsigmond Pálfi |
| 1737-1758 | Mihály Lombárd Szentábrahámi |
| 1758-1786 | István Agh |
| 1786-1811 | István Lázár |
| 1812-1836 | János Körmöczi |
| 1838-1843 | Miklós Székely |
| 1845-1852 | Sándor Székely |
| 1861-1875 | Janos Kriza |
| 1876-1928 | József Ferencz |
| 1928-1938 | György Boros |
| 1938-1941 | Bela Varga |
| 1941-1946 | Miklós Józan |
| 1946-1971 | Beso de elek |
| Separación de la Iglesia Unitaria de Transilvania | |
| Transilvania | Hungría |
| 1971-1994: Lajos Kovács | 1971-1988: József Ferencz |
| 1994-1996: János Erdö | 1988-1994: János Huszti |
| 1996-2009: Árpád Szabó | 1994-2001: Márton Bencze |
| 2001-2009: Csaba Rázmány | |
| Reunificación de la Iglesia Unitaria Húngara | |
| 2009- en curso | Ferenc Bálint-Benczédi |
En 1563, el médico Giorgio Blandrata entró en la corte de Kolozsvár / Klausenbourg / Cluj . Con cautela, investiga las posibilidades de desarrollo de Ferenc Dávid, presentándole en privado sus puntos de vista antitrinitarios . El obispo calvinista se reveló entonces abierto a una nueva etapa de la Reforma y optó por asumir públicamente en 1566 las tesis de Michel Servet , para luego publicar al año siguiente una colección de textos anti-trinitarios. Durante los debates públicos, beneficiándose de la benevolencia del príncipe Jean-Sigismond ( János-Zsigmond ) de Transilvania , Ferenc Dávid obtuvo numerosos mítines al partido anti-trinitario. Finalmente, en 1568, el príncipe de Transilvania, aunque confirmó los edictos de tolerancia anteriores, " concedió a sus súbditos el derecho a adherirse a la confesión de su elección ", incluidos los refugiados, judíos y siervos valacos.
Entonces se creó una Iglesia Unitaria con Ferenc Dávid a la cabeza y como miembro elegido Jean Sigismond (caso único en la historia). Ferenc Dávid permaneció en la Dieta de Transilvania de 1571 el tiempo suficiente para legalizar la existencia en igualdad de condiciones de las cuatro iglesias, católica, luterana, calvinista y unitaria.
Comparada con la Pequeña Iglesia de los Hermanos Polacos , la nueva Iglesia Unitaria de Transilvania está de hecho muy cerca de ella, pero menos influenciada por el anabautismo . De hecho, los unitarios no se niegan a sí mismos el acceso a puestos estatales superiores, ni el porte de armas, ni el derecho a la guerra defensiva. Así, bajo el reinado de un príncipe unitario, y también bajo su sucesor inmediato, la Iglesia Unitaria de Transilvania logró prosperar e incluso extenderse en la vecina Hungría .
La culminación de la Reforma Unitaria fue la base de una nueva tradición hostil a las innovaciones teológicas. Esta posición conservadora es entonces la de Giorgio Blandrata, que desde entonces se ha convertido en asesor del príncipe János-Zsigmond. Buscando ilegalizar cualquier nueva reforma, su objetivo es, sin duda, evitar más disensiones entre los unitarios, como ocurre en Lituania, donde los Hermanos están fundando la Iglesia de los “no adoradores”. Al escuchar la noticia, Dávid Ferenc es sensible a la negativa a adorar al Cristo glorificado y adopta las tesis de este nuevo disenso unitario. Un terrible conflit s'ensuit alors entre lui et Blandrata en 1578. Fausto Socin , appelé à l'aide par Blandrata, s'entretient tout l'hiver avec Dávid, chez qui il loge, mais ne parvient pas à le faire changer de point de vista. Además, en 1579, mientras Socin regresaba a Polonia, Ferenc Dávid fue condenado y encarcelado en Deva donde murió.
János-Zsigmond y más tarde Moïse Székely (1603) son los únicos dos príncipes de Transilvania que adoptaron la confesión unitaria.
Vinculado a las poblaciones de habla magiara de Transilvania , el unitarismo es una religión de habla húngara que se extendió gradualmente en Hungría durante los siglos que siguieron a la creación de la Iglesia Unitaria de Transilvania, a menudo gracias a las migraciones hacia Budapest y las otras grandes ciudades del país. Reino. Esta forma de éxodo rural tomó un giro particular después de 1918 cuando se trazó una frontera entre Hungría y Transilvania ahora rumana y formalizada por el Tratado de Trianon de 1920. Miles de húngaros abandonaron Rumania para llegar a Budapest, donde barrios casas enteras albergan inmigrantes. Si bien la capital ya tiene una comuna eclesiástica unitaria, otras dos se forman alrededor de comunidades de Transilvania: la comuna eclesiástica unitaria Béla Bartók y la de Pestszentlőrinc . Durante el período de entreguerras, estos municipios permanecieron en el seno de la Iglesia de Transilvania.
En 1945, se nombró a un administrador episcopal para administrar la rama húngara de la Iglesia Unitaria de Transilvania. En 1971, la elección de un obispo para el territorio húngaro marcó el nacimiento formal de la Iglesia Unitaria de Hungría. La convivencia de las dos Iglesias es una necesidad durante el período comunista y frente a las persecuciones religiosas . En 2010, más de veinte años después de la apertura del Telón de Acero y la liberación de los países de Europa del Este , las dos Iglesias se unieron bajo el nombre de Iglesia Unitaria Húngara. La reunificación es reconocida por los gobiernos rumano y húngaro en28 de febrero de 2011 ; Estado húngaro vuelve a la nueva entidad la construcción del obispo Unitaria en el 5 º distrito de Budapest , nacionalizada por la República Popular de Hungría en 1954 . La Iglesia Unitaria de Hungría toma entonces el estatus de distrito eclesiástico unitario junto con los de Transilvania.
La Iglesia Unitaria de Transilvania tiene un catecismo en 9 capítulos y 136 preguntas escritas por Jozsef Ferencz, editado y modificado en 1991 ( 20 ª edición). Jozsef Ferencz, 1835-1928, fue obispo de la Iglesia Unitaria de Transilvania desde 1876 hasta su muerte.
La Iglesia Unitaria de Transilvania también tiene un credo:
La Iglesia Unitaria de Transilvania también tiene una declaración:
La Iglesia Unitaria de Transilvania practica 2 sacramentos instituidos por Jesús:
La Iglesia Unitaria de Transilvania practica otros rituales que no se consideran sacramentos:
La Iglesia Unitaria de Transilvania celebra:
La liturgia de culto de la Iglesia Unitaria de Transilvania:
La mayoría de los seguidores de la Iglesia Unitaria vive en Transilvania , entre Sighișoara ( Segesvár ) y Odorheiu Secuiesc ( Székelyudvarhely ), en particular alrededor de Dârjiu ( Székelyderzs ). La Iglesia Unitaria es particularmente importante en Dârjiu, Atid ( Etéd ), Cristuru Secuiesc ( Székelykeresztúr ), Feliceni ( Felsőboldogfalva ), Inlăceni ( Énlaka ) y Mugeni ( Bögöz ) donde los unitarios son mayoría. Estas comunas están ubicadas en el suroeste de Harghita Județ , excepto Sighișoara, que se encuentra en el sureste de Mureș Județ . Los fieles unitarios son casi exclusivamente ciudadanos rumanos que hablan magiares, miembros de la minoría magiara en Rumanía .
Según el censo de 1992 , 76.708 ciudadanos rumanos eran unitarios. Según el de 2002 , eran 66.846 (0,3% de la población total de Rumanía ). El Heraldo de la Asociación Cristiana Unitaria Británica transmite las preocupaciones de la Iglesia Unitaria de Transilvania, que en 2011 tenía solo 58,000 miembros y perdió más de 1,000 miembros cada año. El censo de 2011 enumeró 57.686 unitarios. De 1992 a 2002, la minoría húngara y siciliana aumentó de 1.713.928 a 1.624.959 y del 7,9% al 7,1% de la población total de Rumanía. En 2002, los unitarios representaban el 4,55% y la tercera denominación de la minoría húngara y siculus después de los reformados (47,10%) y los católicos (41,20%).
Desde 1700, los unitarios tenían 125 parroquias. En 2006, hay 110 pastores unitarios y 141 lugares de culto en Rumania. Los números están cayendo de manera constante. La Fundación Unitaria de Transilvania Unitarcoop informó en 2005 en su sitio web que “Nuestras comunidades de fe, incorporadas a toda la población húngara de Transilvania, se están reduciendo y envejeciendo debido a la disminución de los nacimientos y la emigración. En los últimos cinco años, el número de entierros ha sido aproximadamente el doble del número de bautismos ”. En 2007, el Consejo Ejecutivo del Consejo Internacional de Unitarios y Universalistas (ICUU) informó que más de 10.000 unitarios de Transilvania habían emigrado a Hungría pero no se habían unido a las parroquias de la Iglesia Unitaria en Hungría.
La Iglesia Unitaria Húngara, aunque es un sínodo presbiteriano, está encabezada por un obispo electo. Desde marzo de 2009 , el obispo es Ferenc Bálint-Benczédi.
Los órganos de toma de decisiones de la Iglesia Unitaria Húngara son la Asamblea General y el Sínodo General, cuyo órgano ejecutivo es el Consejo Representativo.
Los líderes de la Iglesia Unitaria Húngara son:
La Iglesia Unitaria de Transilvania tenía seis circunscripciones eclesiásticas ( Egyházkerület , Egyházkör ): Cluj-Turda ( Kolozs, torda ): 29 eclesiásticos pueblos, Mures ( Maros ): 21 pueblos, Târnava ( Küküllő ): 13 ciudades, Cristuru Secuiesc ( Székelykeresztúr ): 24 municipios, Odorheiu Secuiesc ( Székelyudvarhelyi ): 22 municipios; y Trei-Scaune-Alba de Jos ( Háromszék-Felsőfehér ): 20 municipios. Desde la fusión entre las Iglesias de Transilvania y Hungría, la antigua Iglesia Unitaria de Hungría constituye ahora un distrito de 13 municipios eclesiásticos, incluidos tres en Budapest .
La libertad de culto está garantizada en Rumania desde 1990 y el gobierno reconoce derechos adicionales para 18 cultos, incluido el Unitario:
El gobierno conservador del primer ministro húngaro, Viktor Orbán, impulsó en el parlamento la19 de julio de 2011una nueva ley de cultos que reconoce sólo catorce, en lugar de más de treinta anteriormente. El culto unitario ha sido reconocido, pero no como un "culto histórico" de Hungría. Solo los cultos católico, reformado, evangélico y judío han sido reconocidos como "históricamente húngaros" para decepción del presidente de la Iglesia Unitaria de Hungría, Botond Elekes.
Como parte del Unitarian Universalist Partner Church Council , un programa norteamericano en vigor desde 1990, 150 parroquias de la Iglesia Unitaria Húngara (141 en Transilvania y 9 en Hungría) son socios individualmente de una o más de las 161 iglesias, congregaciones que participan Sociedades o fraternidades unitarias y / o universalistas (de los 1000 miembros de la Asociación Unitaria Universalista de Congregaciones en América del Norte). Las asociaciones adoptan diversas formas (reuniones, intercambio de correspondencia, apoyo financiero, etc.). Originalmente participaron en el programa 200 congregaciones norteamericanas.
La Iglesia Unitaria de Transilvania publica cuatro publicaciones periódicas en húngaro:
La Iglesia Unitaria de Hungría, decanato de Hungría desde 2011, publica un periódico en húngaro:
La Iglesia Unitaria Húngara produce programas religiosos (cultos, programas de educación religiosa, documentales) en húngaro, transmitidos por los canales húngaros Magyar Televízió 1, Magyar Televizió 2, Duna Televízió y la estación de radio MR1- Kossuth Rádió de la Magyar Rádió . También hay una estación de radio unitaria por Internet en Transilvania. La Iglesia Unitaria Húngara tiene un sitio web para videos de transmisiones unitarias.