Catedral de San Jorge de Estambul
| Catedral de San Jorge | |||
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| Presentación | |||
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| Culto | Ortodoxo | ||
| Dedicado | Georges de Lydda | ||
| Adjunto archivo | Patriarcado ecuménico de Constantinopla | ||
| Geografía | |||
| País | pavo | ||
| Ciudad | Estanbul | ||
| Información del contacto | 41 ° 01 ′ 45 ″ norte, 28 ° 57 ′ 07 ″ este | ||
Geolocalización en el mapa: Turquía
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La Catedral de San Jorge (en griego moderno : Καθεδρικός ναός του Αγίου Γεωργίου ; turco : Aya Yorgi Kilisesi ) es la principal catedral ortodoxa griega que todavía se utiliza en Estambul , la ciudad más grande de Turquía y, bajo el nombre de Constantinopla , la capital ' Imperio bizantino hasta 1453.
Desde alrededor de 1600 ha sido la sede del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla , el cuerpo más alto de la Iglesia Ortodoxa Griega , cuya cabeza es reconocida como el primus inter pares de los Patriarcas de los Cristianos Ortodoxos .
General
La iglesia , bajo el patrocinio del martirizado Christian San Jorge , es el centro de muchos servicios importantes y donde el patriarca pasa el crisma ( mirón ) el Jueves Santo , si es necesario. Por esta razón, la iglesia también es conocida como la “Iglesia Patriarcal de la Gran Mirra”. En épocas anteriores, el Patriarca consagró todo el crisma utilizado en toda la Iglesia Ortodoxa. Sin embargo, ahora la mayoría de los jefes de iglesias autocéfalas santifican su propia mirra.
La iglesia está ubicada en el distrito de Phanar de Estambul, al noroeste del centro histórico de la antigua Constantinopla (su dirección es Fener Rum Patrikhanesi, Sadrazam Ali Pasa Cadesi, Fener 34220, Estambul). Es una iglesia relativamente pequeña, especialmente considerando su estatus en el cristianismo global; esto, sin embargo, se explica por las leyes islámicas del Imperio Otomano que regían los derechos de los dhimmis , estipulando que todos los edificios no islámicos deben ser más pequeños y más modestos que los correspondientes edificios islámicos como las mezquitas. Sin la conquista islámica de Constantinopla en 1453, la Iglesia del Patriarcado sería, por supuesto, la Iglesia de Hagia Sophia , que era antes.
La iglesia está abierta al público de 8:30 a.m. a 4:00 p.m., pero existen estrictos controles de seguridad para evitar el riesgo de ataques de grupos extremistas principalmente islamistas. Es visitado en particular por un flujo de peregrinos de Grecia y otros países ortodoxos. Detrás de la iglesia se encuentran las oficinas y la biblioteca del Patriarcado. La iglesia, que fue parte de un convento o monasterio antes de convertirse en la sede del Patriarca, no impresiona por su tamaño, pero su interior está ricamente decorado en estilos muy amados por los cristianos ortodoxos.
La historia
El patriarca Mateo II (1596-1603) instaló el patriarcado en el antiguo convento de San Jorge, en el distrito de Fanar, hacia el año 1600. La ciudad estuvo en manos de los turcos otomanos desde 1453. El distrito de Fanar se convirtió en el reconocido centro de la vida cristiana griega en la ciudad.
La iglesia ha sido reconstruida varias veces y queda muy poco de su estructura original. El patriarca Timoteo II (1612-1620) reconstruyó y amplió la iglesia en 1614. Fue nuevamente reconstruida bajo el patriarca Callinique II (1694-1702). Al comienzo de la XVIII ª siglo (las fuentes varían en cuanto a la fecha exacta), la iglesia fue gravemente dañada por el fuego. En 1720, el patriarca Jeremías III (1716-1726, 1732-1733) escribió a Neophytos, metropolitano de Artá: “Por la misericordia y la voluntad del Dios infinitamente bueno, los señores, que Dios les conceda larga vida, fueron conmovidos. nos dio permiso para reconstruir, desde los mismos cimientos, la santa iglesia de nuestro trono patriarcal y ecuménico, y así comenzamos esta construcción con la ayuda de Dios. El trabajo de restauración de Jeremías III fue continuado por el Patriarca Paisius II (patriarca en varias ocasiones entre 1726 y 1752).
Hubo otro gran incendio en 1738, cuando la iglesia volvió a sufrir graves daños. No fue hasta 1797 que el patriarca Gregorio V pudo emprender trabajos de restauración a gran escala. El estado actual de la iglesia data en gran parte de esta reconstrucción. La iglesia tiene el plano de una basílica de tres naves con tres ábsides semi- circular al este y un nártex cruzar hacia el oeste. El interior está dividido en tres pasillos por columnatas, con altos bancos de ébano colocados a lo largo de la fila de columnas. Esta disposición deja un amplio espacio en la nave para las necesidades de la liturgia. En la Santa BEMA , detrás del altar, la synthronon ( Cátedra ) está dispuesto en un semicírculo a lo largo de la pared curvada de la ábside, con asientos para los arciprestes y un trono superior central en mármol para el patriarca.
Se hicieron más modificaciones a la iglesia bajo el patriarca Gregorio VI (1835-1840), cuando el techo se elevó a su altura actual. De esta restauración data el portal de mármol neoclásico con los marcos ornamentales, que le da al exterior de la iglesia un aspecto bastante diferente al de la mayoría de las otras iglesias ortodoxas, que generalmente están diseñadas en estilo bizantino . La última gran reconstrucción fue realizada por el Patriarca Joaquín III (1878-1912). Se sustituyó el pavimento de mármol del santuario, se renovó el sintón, se hicieron ataúdes de mármol para el depósito de reliquias , se repararon los marcos de los iconos y se enriqueció la colección eclesiástica con jarrones y vestimentas litúrgicas, todo donado por cristianos ortodoxos del exterior. el imperio Otomano.
Un incendio dañó la iglesia de nuevo en 1941 y, por razones políticas, no fue totalmente restaurado hasta 1991. Entre sus objetos más preciados, salvado de cada incendio, son su trono patriarcal, que se cree que data del V ° siglo , iconos de mosaico raros y reliquias de los santos Gregory Nazianzen , conocido ortodoxo con el nombre de "Gregory the teologian" y John Chrysostom . Algunos de los huesos de estos dos santos, que habían sido robados de Constantinopla durante la Cuarta Cruzada en 1204, fueron devueltos a la Iglesia de San Jorge por el Papa Juan Pablo II en 2004.
Desde la caída de los otomanos y el auge del nacionalismo turco moderno, la mayor parte de la población ortodoxa griega de Estambul ha sido deportada u obligada a emigrar tras una serie de incidentes más o menos violentos como el pogromo de Estambul , dejando al patriarca en la posición anormal de un líder sin rebaño, al menos localmente. Hoy, la Iglesia de San Jorge sirve principalmente como un centro simbólico del Patriarcado Ecuménico y un centro de peregrinación para los cristianos ortodoxos. La iglesia está financiada por donaciones de comunidades ortodoxas de otros países.
El 3 de diciembre de 1997, un atentado con bomba hirió gravemente a un diácono y dañó la Catedral Patriarcal. Fue uno de los varios ataques terroristas contra el Patriarcado Ecuménico, sus iglesias y cementerios en Estambul en los últimos años. Se espera que continúen los esfuerzos para llevar a los terroristas ante la justicia.
Galería
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El iconostasio
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El interior de la iglesia visto desde la nave mirando hacia el iconostasio.
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Fragmento del pilar de la flagelación ubicado al sur del iconostasio.
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El kliros , con un iconostasio a la izquierda.
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Cajas de reliquias de los santos Juan Crisóstomo y Gregorio de Nazianze .
Referencias
- Diferentes fechas provienen de diferentes fuentes.
- Adrian Fortescue , The Catholic Encyclopedia , vol. V, Nueva York, Robert Appleton Company,1909
- " página web Patriarcado Ecuménico " , Ec-patr.org (consultado el 1 er de marzo de 2014 )
- Atenas protesta por la última profanación del cementerio ortodoxo en Turquía “ https://web.archive.org/web/20090627054253/http://www.greekembassy.org/embassy/Content/en/Article.aspx?office=3&folder=263&article = 2136 ” ( Archivo • Wikiwix • Archive.is • Google • ¿Qué hacer? ) ,27 de junio de 2009