Edad de bronce danesa

La edad del bronce danés (fechada por Montelius entre1800 a. C. J.-C. y 500 a. C. J.-C.) no comienza hasta tarde; de hecho, toda Escandinavia no tenía, en el período anterior (desde la cultura de la cerámica con cordón hasta la Edad del Bronce escandinava), las materias primas necesarias para la producción de la aleación de bronce . Por tanto, la Edad del Bronce danesa habría comenzado con la apertura comercial de Escandinavia al resto de Europa. Estas materias primas debían importarse de las Islas Británicas para el estaño y de los Alpes para el cobre  ; además, probablemente se comercializarían para el ámbar u otros productos (pieles, pieles y animales). La evidencia arqueológica de esta cultura se extiende hasta Estonia .

Esta civilización se considera generalmente como la cultura original de los alemanes , pero esta teoría fue cuestionada en particular sobre el vínculo entre la Edad del Bronce danesa y la cultura Jastorf . Marca la transición entre la era de la cerámica con cordón y la cultura protogermánica de la Edad del Hierro . El idioma de los pueblos de esta cultura se llama protogermánico .

Economía

Incluso si los pueblos escandinavos no experimentaron la Edad del Bronce hasta bastante tarde en comparación con el resto de Europa, los sitios nórdicos ofrecen especímenes hermosos y bien conservados de objetos hechos de lana , madera y metales (bronce y oro). Importados de Europa central. . Durante este período, Escandinavia experimentó su primera revolución técnica después de la Edad de Piedra . Los escandinavos adoptaron el simbolismo celta y mediterráneo para crear un arte específico y específico de su civilización. Entre las posibles fuentes de inspiración para este arte nórdico, hemos citado la civilización micénica , la cultura de Villanova , los fenicios y el antiguo Egipto . Esta influencia extranjera pudo extenderse a través del comercio del ámbar , porque las joyas encontradas en las tumbas micénicas procedían del Mar Báltico . Varios petroglifos representan barcos, y las líneas megalíticas en forma de barcos también dan testimonio de la importancia de la navegación para estos pueblos. La forma de los barcos representados a veces se ha comparado con los barcos mediterráneos de la época.

Los bronceadores nórdicos crean tipos originales: espadas con mangas incrustadas, escudos decorados con espirales, cascos con cuernos, navajas, cajas de cinturones, botones, peroné del ocular, lur (probóscide grande), atestiguan un perfecto dominio de la fundición, especialmente de - 800 a -450 . Los objetos de piedra continúan haciéndose sobre el modelo de objetos de bronce.

Los escandinavos de este período cultivaron trigo, cebada, mijo (parcelas de madera conservadas en turberas ) y pastos usados. Alrededor de -1000, el caballo fue domesticado. El cultivo de centeno y avena se está extendiendo.

Arte y Cultura

Prendas de lana negras, femeninas como las de la Mujer de Egtved (falda corta con flecos y suéter o piezas largas atadas a la cintura y cayendo sobre el cinturón) y masculinas (capucha hecha de una pieza ovalada de tela sujeta con un alfiler, peplum apretado en la cintura por un cinturón, copas redondas, sandalias de cuero con cordones), se encontraron casi intactas en los pantanos .

Numerosos grabados rupestres de la Edad del Bronce (hällristningar) se han encontrado en Dinamarca, Holstein , Suecia y Noruega  : representan procesiones, guerreros en combate, labradores, remeros en barcos, carros vacíos, huellas, copas excavadas en la roca.

Religión

Poco se sabe sobre la religión escandinava de la Edad del Bronce debido a la falta de fuentes escritas. Pero los numerosos descubrimientos arqueológicos nos permiten esbozar los contornos de sus creencias, o al menos las de ciertas tribus. La evidencia más rica proviene de las numerosas inscripciones encontradas en rocas en todo el norte de Europa .

La mayoría de los investigadores coinciden en que la religión de la Edad del Bronce se organizó en torno a un culto solar . Se suponía que el sol atravesaba el cielo en un carro tirado por un caballo. Las inscripciones de este período a menudo representan una rueda solar (generalmente una cruz latina en un círculo) empuñada por una figura masculina (con un pene saliente). Sin embargo, mientras que el sol fue adorado inconfundiblemente como una figura masculina durante la Edad del Bronce, las creencias paganas escandinavas posteriores representarán al sol como una diosa ( Sunnah en los vikingos), y la palabra "Sol" es generalmente el género de las mujeres en las lenguas germánicas ( cf. . . ISL. sól ~ sunna , todos. Sonne , gusto. Sauil ). No se sabe cuándo tuvo lugar esta transición; la respuesta es probablemente que entretanto ha intervenido una mezcla de culturas.

Los sacrificios (animales, humanos) o consagraciones (armas, joyas) estaban vinculados al culto al agua; se practicaban en pequeños lagos o marismas y en esos lugares se han encontrado varios objetos. Los ritos del tipo hieros gamos eran comunes. Los objetos rituales como los lurs de bronce han sido consagrados y servidos en ceremonias.

Las inscripciones talladas en piedra en la Edad del Bronce pueden haber incluido las primeras representaciones de dioses conocidos de la mitología nórdica . Una figura recurrente de estas piedras grabadas es una figura masculina que sostiene un objeto que se asemeja a un hacha o un martillo. Otros personajes masculinos sostienen una lanza: como uno de los grabados representa a un personaje privado de una mano, este personaje se relacionaría con Týr , quien está asociado con esta arma. Otro personaje sosteniendo un arco podría ser un presagio de Ullr .

Se pueden encontrar ecos de estas creencias de la Edad del Bronce en las mitologías nórdica y occidental , por ejemplo, Hrímfaxi y Skínfaxi , o Nerthus .

Los entierros de Dinamarca son túmulos construidos en los lugares de cruce donde el cuerpo descansa en un ataúd excavado en el tronco de un árbol.

En el X º  siglo  aC. AD , se extiende el uso de la cremación. Los ritos funerarios evolucionan hacia el entierro individual, en particular en sarcófagos de piedra ( stenkistor ). La adoración de una deidad solar y los dioses de la fertilidad-fertilidad ( Freyr y Freya , Vanes ) está atestiguada en las representaciones de los grandes petroglifos ( hällristningar ). Algunas tumbas son particularmente ricas (armas muy ornamentadas, joyas).

Efectos climáticos

Parece que se ha producido una transición climática hacia 2700 a. C. J.-C.ya sea en el origen de la Edad del Bronce danesa. Un clima cálido (comparable al del actual Mediterráneo) permitió un fuerte crecimiento de la población y favoreció los rendimientos de los cultivos: sabemos, por ejemplo, que la uva se cultivaba en Escandinavia en ese momento. Pero un cambio de clima entre -850 y -760 y un enfriamiento pronunciado hacia -650 (a lo que se adjunta la leyenda del Fimbulwinter que precede al Ragnarök ) degradaron gravemente las condiciones de vida.

Es probable que esta transición climática del VII E  siglo antes de nuestra era empujado las tribus germánicas hacia el sur y el centro de Europa. En ese momento ya existían tribus escandinavas en Europa del Este; un milenio después, las muchas tribus germánicas que afirmaban ser de origen escandinavo (por ejemplo , lombardos , borgoñones , godos y heruli ) llamaron a Escandinavia ( Scandza ) la matriz de pueblos . La influencia escandinava en Pomerania y en el norte de Polonia desde -1300 incluso parece haber sido tan fuerte que estas dos regiones están incluidas en la cultura danesa de la Edad del Bronce (Dabrowski 1989, p. 73).

La próspera Edad del Bronce danesa se extinguió en torno a 450 a . C. J.-C., quizás debido al deterioro subatlántico del clima: los países nórdicos experimentaron entonces un declive milenario. Alrededor del 400 d.C. J. Chr., Sin embargo, una nueva civilización (una civilización de la Edad del Hierro esta vez) iba a nacer en estas mismas tierras, la de Vendel .

Referencias

Fuente

  1. (in) "  http://www.bronzeage.net/page10.html  " ( ArchivoWikiwixArchive.isGoogle • ¿Qué hacer? ) , En bronzeage.net (consultado el 12 de julio de 2018 )
  2. Según el cronista Jordanès en su Getica .

Ver también