El griego moderno de la Ilustración ( griego moderno : Διαφωτισμός , Diafotismos "Declaración de la luz") denotan un movimiento ideológico, filológica, lingüística y filosófica de la XVIII ª siglo. Los eruditos griegos introdujeron las ideas y valores de la Ilustración europea en el " mundo griego ", una noción que en ese momento excedía el marco estricto de la Grecia actual, pero que se aplicaba a todas las poblaciones helenizadas o bajo influencia griega , en Rusia. , en los principados rumanos , en Constantinopla y en Anatolia .
Al final de la XVIII ª siglo , la emperatriz Catalina II dio el Imperio ruso ortodoxo una potencia dominante en el Oriente Medio después de la primera guerra contra el Imperio Otomano . Trató de someter a esta última a la misma suerte que a la desmembrada Polonia , pero con menos éxito: su proyecto finalmente tenía como objetivo reconstruir el Imperio Bizantino y dárselo a su nieto Constantino . Este imperio, que habría tenido Constantinopla como su capital , habría incluido Grecia , Tracia , Macedonia y Bulgaria , mientras que los principados rumanos habrían formado un " reino de Dacia ", prometido a Grigory Potemkin . El resto de los Balcanes , es decir , Bosnia , Serbia y Albania , se habría entregado en compensación a Austria . Venecia habría obtenido Morea , Creta y Chipre . Este proyecto no tuvo éxito, pero tuvo un eco considerable entre las élites y la población griega, y más ampliamente entre los cristianos del Imperio Otomano (los súbditos ortodoxos de la " Sublime Porte " formaban entonces una "nación" única: el " mijo ". de Ron ", nombre que designa a todas las poblaciones" heredadas "por los sultanes turcos del Imperio Romano de Oriente ).
El Renacimiento Cultural Griego ganó impulso gracias al poder comercial y al predominio de la educación griega dentro del Imperio Otomano . Los ricos comerciantes griegos financiaron los estudios de muchos jóvenes griegos en las universidades de la Italia del Renacimiento y en los estados del Sacro Imperio Romano Germánico . Era la riqueza de la clase de los comerciantes griegos y aristócratas fanariotas que proporciona la base material para la renovación intelectual, que era el principal elemento de la vida griega, la segunda mitad del XVIII ° siglo a 1821.
No es insignificante señalar que en vísperas de la Guerra de Independencia griega, los centros de educación, escuelas y universidades griegas más importantes estaban ubicados en Ioannina , Chios , Smyrna (Izmir) y Kydonies ( Ayvalik ), todos los principales centros comerciales griegos. . Además, la mayoría de los papas griegos mantuvieron el idioma y la cultura helénica en sus parroquias.
Entre las élites griegas, los fanariotas eran una casta de unas sesenta familias griegas o helenizadas, algunas con nombres de la aristocracia bizantina ( cantacuzenes , paleólogos ), que tomaron su nombre del distrito griego de Fanar , en Constantinopla , donde vivían y donde vivían. aún se encuentra el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla . Ocupaban diversos cargos administrativos, a veces importantes, dentro del Imperio Otomano, y eran miembros ex officio de la nobleza de los principados rumanos de Moldavia y Valaquia , siendo como tales hospodars , es decir príncipes elegidos por la ' aristocracia de estos vasallos cristianos estados del sultán. La mayoría de los hospodars actuaron como patrocinadores de la cultura, la educación y la imprenta griegas y rumanas en estos países. Las academias principescas de Jassy y Bucarest atrajeron a profesores y estudiantes cristianos del Imperio Otomano . Tenían contactos con universidades de Europa central y occidental. Los jóvenes boyardos rumanos o griegos fanáticos , todos de habla griega, se familiarizaron así con las ideas de la Ilustración de Europa y la Revolución Francesa . En su mayor parte, los hospodars no cuestionaron al gobierno otomano y, por lo tanto, no jugaron un papel político en el surgimiento del movimiento nacional griego o rumano; sin embargo, su apoyo financiero representa un papel económico importante.
Este entorno representó para los jóvenes griegos ambiciosos y educados del Imperio Otomano, una oportunidad para realizar sus ideales. Cabe señalar que los autores de Geografía moderna , una de las obras más famosas de este período, Daniel Philippidès y Grigórios Konstantás , se educaron en este entorno.
Uno de los efectos de este renacimiento cultural griego fue la creación del griego ático, una forma purificada del griego por los lingüistas, que fue adoptado como lengua de educación superior por las academias principescas rumanas, luego como lengua oficial del estado griego. su independencia. Este griego ático llamado Katharevousa (lenguaje purista o purificado - implícito, especialmente de su léxico turco ) creó una diglosia en la esfera lingüística griega, en la que Katharevousa o griego académico y el idioma vernáculo conocido como griego demótico estuvieron en conflicto hasta el final de el XX ° siglo.
La transmisión de las ideas de la Ilustración en el idioma griego también influyó en el desarrollo de una conciencia nacional griega, ahora basada en el lenguaje común y la historia griega redescubierta a través de la Ilustración (noción de " helenos " / Έλληνες ), y ya no, como antes, en la comunidad religiosa ortodoxa , una herencia del Imperio bizantino (noción de "romanos" / Ρωμαίοι ). La publicación de la revista Hermès le savant , ( Hermes o Logios ) fomentó esta metamorfosis. El objetivo de la revista era exponer al pueblo griego las ciencias, la cultura y la filosofía europea, pero también a los antiguos griegos. Dos figuras principales del Renacimiento cultural griego, Rigas Feraios y Adamantios Korais , alentaron a los nacionalistas griegos a continuar el estudio del pensamiento europeo contemporáneo.
El Renacimiento Cultural Griego no se refirió solo al lenguaje y las Humanidades, sino también a las ciencias. Algunos académicos como Methodios Anthrakites , Evghénios Voulgaris , Athanásios Psalídas , Balanos Vasilopoulos y Nikolaos Darbaris se graduaron en matemáticas y física , publicaron y tradujeron trabajos científicos de la Europa moderna al griego para su aprendizaje en las escuelas griegas.
Toponímicamente, el Renacimiento Cultural Griego volvió a poner en uso nombres antiguos en lugar de los heredados de la Edad Media o del período otomano , como en los ejemplos de la isla y la ciudad de Negroponte o Egrippe ( ΄Εγριπος ) que han vuelto a Eubea y Calcis. , respectivamente , del Pireo, donde los puertos de Turcolimani y Pachalimani encuentran sus antiguos nombres de Munichia y Zea , o incluso Semavatevi Dagh, que se ha convertido de nuevo en el Olimpo .