Ishvara (en sánscrito IAST : Īśvara ; devanāgarī : ईश्वर; "el señor supremo"; pronunciado como / ī: sh vərə /), a veces transcrito Îshwara, Ishwar, Isvara, y también conocido como Isha , es un término que significa Señor en el hinduismo . A veces se asocia con el nombre de un dios por respeto a él, como en Ishvara krishna .
Él es “el Señor de la Manifestación; Aparece y desaparece con ella. Él es Brahma , Vishnu y cada una de sus particularidades (...). También es Brahman . "
Él es, según Sri Aurobindo , "el Purusha supremo ... el aspecto dinámico de Brahman ... Dios como Señor de la Naturaleza" ; según Ramana Maharshi , es "el atman cósmico".
Ishvari (Īśvarī), su shakti , es la "soberanía divina" asimilada a Kali , Sarasvati , Lakshmi .
El Atharva Veda declara explícitamente que Ishvara es un epíteto del Brahman Supremo del Alma, que no debe confundirse con las diversas deidades del hinduismo .
En Advaita Vedānta , Ishvara es la forma del Alma Cósmica ( Brahman , que no tiene atributos) que se manifiesta en la psique humana. Esta manifestación puede entenderse metafóricamente como el reflejo del Alma Cósmica en el espejo de la ilusión ( Māyā ) para hacer que el Alma Cósmica aparezca como Dios. En otras escuelas, no hay diferencia entre Brahman e Ishvara.
Según Vivekananda , en Bhakti yoga “el Dios personal adorado por el bhakta no está separado ni es diferente de Brahman . Todo es Brahman, Aquel que no tiene segundo; pero Brahman, como unidad o absoluto, es demasiado abstracto para ser amado y adorado; por lo tanto, el bhakta elige el aspecto relativo de Brahman, que es Ishvara (...). Ishvara es la manifestación más elevada de la Realidad Absoluta o, en otras palabras, la interpretación más elevada que la mente humana puede dar del Absoluto. "
Los hindúes de hoy usan los términos Ishwar , Paraméshwar , Paramâtmâ y Bhagwân indistintamente . La palabra Ishvara también se usa para referirse a una situación social, el "señor" como amo o rey.
Para los visnouitas , Vishnu es Dios; para los Shaivitas, Shiva es Dios.
Los términos Ishvara y deva no deben confundirse . Debajo del divino único representado por Brahmā , Vishnu y Shiva y la Diosa, (o Madre), (que es su emanación directa, aunque diferenciada), encontramos todas las manifestaciones, individualizadas y particularizadas, de Dios en el mundo. Son "los dioses" de la India , que suman 330 millones, y cuyas aventuras, disputas, tanto entre ellos como con sabios, héroes y demonios, forman la parte más masiva y más difícil de interpretar de la mitología hindú .
Wangchuk es su traducción tibetana.