Vishnu

Vishnu
Dios hindú
Vishnu sentado en Ananta, mirando al oeste (dirección de las aguas). Segundo porche. Santuario excavado. Cueva 3, Badami, Karnataka. Finales del siglo VI
Vishnu sentado en Ananta , mirando al oeste (dirección de las aguas). Segundo porche. Santuario excavado. Cueva 3, Badami , Karnataka. Final de la VI °  siglo
Caracteristicas
Otros nombres) Venkateswara
Perumale
Narayana
Srinivasa
Purushottama
Hari
Función principal Dios
Montar Garuda
Familia
Primer esposo Lakshmi
Segundo cónyuge Bhû Devi
Simbolos
Atributo (s) shankha , chakra , padma, gada

Vishnu (en sánscrito विष्णु / Viṣṇu , en tamil விஷ்ணு ), también encontramos a Vishnu , también llamado Hari , Padmanabhi o Padmanabha ), es el segundo dios del trimūrti (también llamado la “trinidad hindú  ”), junto con Brahma y Shiva . El trimūrti encarna el ciclo de manifestación, conservación y disolución del universo del cual Brahma es el creador, Vishnu el protector y Shiva ( Rudra ) el destructor. Vishnu es conocido por sus muchos avatares . Es la deidad principal del visnuismo , una de las dos grandes escuelas que comparten el hinduismo con el shivaísmo .

Vishnu se representa a menudo como un hombre azul con un adorno real y cuatro brazos, generalmente sosteniendo una rueda o chakra , una caracola o shankha , un loto (padma) y un garrote ( gada ) en sus manos. Lleva una tiara dorada en la cabeza, llamada kirita-mukuta . También se le representa descansando sobre la serpiente Shesha , un loto luego emerge de su ombligo; El propio Brahma sale del loto; esta escena se reproduce en cada nuevo gran ciclo temporal o kalpa , período vinculado a la cosmología hindú  ; Vishnu y Brahma recrean así el universo. Su consorte es Lakshmi , la diosa de la riqueza y la buena fortuna, su monte Garuda , el águila . Es el hijo de Dharma y Ahimsa .

Origen

Es difícil fechar con precisión el origen del culto a Vishnu. En los Vedas , Vishnu sigue siendo solo una deidad menor, asociada con Indra , mientras que Varuna y Mitra son las dos primeras deidades que encarnan la soberanía mágico-legal. Sin embargo, ocupa un lugar esencial en las epopeyas, como el Mahabharata donde aparece en la forma del dios Krishna, o el Rāmāyaṇa donde el héroe principal, el Príncipe Rāma , es una de sus encarnaciones (la séptima).

Como demostraron brillantemente Georges Dumézil y Stig Wikander , su origen es indoeuropeo. Es, mutatis mutandis , el equivalente del dios escandinavo Vidar , el dios de pies grandes o incluso de pasos anchos. De hecho, en los Vedas, su acción principal consiste (y solo consiste) en sus tres pasos a través de los cuales abre el campo necesario para la acción, en particular el campo de batalla en el que Indra operará entonces. En esto su acción se une a la que, en Roma, llenaba el colegio de sacerdotes conocido como fecial.

Posteriormente en el hinduismo reformado, su figura se enriqueció y se convirtió en uno de los tres miembros del trimūrti y una de las deidades más importantes del panteón.

Los atributos de divinidad o madurez

Vishnu adopta diez formas diferentes para salvar a las personas de la muerte (en el agua, por ejemplo, elige a la tortuga kurma)

Avatares

Según la tradición, Vishnu se encarna con regularidad, cuando el mundo se ve amenazado por el caos . Sus encarnaciones ( avatares ) más famosas en la Tierra son Rāma y Krishna . El Bhagavad-Gita evoca la noción de avatares . Entre las listas de avatar, la más famosa es esta:

  1. Matsya , el pez
  2. Kurma , la tortuga
  3. Varâha , el jabalí
  4. Narasimha , el hombre león ( Nara = hombre, simha = león)
  5. Vamana , el enano
  6. Parashurama
  7. Rama
  8. Krishna (que significa "oscuridad" o "negro")
  9. Siddhartha Gautama , Buda (algunas versiones consideran que Balarâma es el noveno avatar). La integración de Buda en el panteón hindú apareció relativamente tarde, probablemente en el VIII º  siglo como una expresión de la reforma contra Brahminical en el budismo , se inició en el II º  siglo  aC. J.-C.
  10. Kalkî ("tiempo") es una figura apocalíptica. Es irremediablemente la encarnación "por venir".

Vishnu es el dios principal de Vaishnava . Chaitanya se considera allí como un avatar de Vishnu como una encarnación de Krishna.

Otros aspectos de la divinidad

La Tierra, Bhūmi o Bhû Devi, también se considera a veces su consorte. Vishnu de hecho la salvó de las aguas bajo su avatar de Varâha . Sus lazos matrimoniales unen al dios a la realeza , siendo la Tierra (Bhūmi) y la fortuna ( Lakshmi ) los dos principios vinculados al rey. De hecho, uno de los términos para designar al rey en sánscrito es bhūpati , que puede significar "amo" o "esposo" de la Tierra, siendo el término pati ambivalente. La mitra que usa confirma esta función real y demuestra que en el hinduismo posvédico, incluso si Indra todavía posee el título de rey de los dioses, es de hecho Vishnu quien realmente opera esta función. Esta preeminencia también está confirmada por muchos mitos en los que Vishnu o uno de sus avatares humilla a Indra. Este es particularmente el caso en el episodio de Krishna levantando el monte Govardhana .

Astronomía

En cultura

Notas y referencias

  1. "Vichnou", en Émile Littré, Diccionario de la lengua francesa, 1872-1877
  2. The A to Z of Hinduism por BM Sullivan publicado por Vision Books, páginas 150 y 151, ( ISBN  8170945216 )
  3. Alain Daniélou,  Mitos y dioses de la India, politeísmo hindú , Flammarion, coll. Campos, 1994

Fuente

Bibliografía

Ver también

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