Iglesia de Notre-Dame de Fontenay-le-Comte

La Iglesia de Notre Dame es una iglesia católica romana , ubicada en Fontenay-le-Comte , al sur de Vendée , en Francia . La iglesia se adjuntó de 1317 a 1648 a la antigua diócesis de Maillezais , antes de que esta última fuera transferida a la diócesis de La Rochelle . Desde el Concordato del 11 de junio de 1817 , la iglesia ahora se encuentra en la diócesis de Luçon .

Si la existencia de una construcción anterior de la época románica se evidencia por la presencia de una cripta , la iglesia fue completamente reconstruida en el XV °  siglo en el estilo gótico . Este edificio fue víctima de varios destrucción durante las guerras de religión en el XVI °  siglo, la destrucción de las bóvedas y echar a perder la flecha, y se convirtió en un templo de la Razón en 1794. El edificio fue restaurado gradualmente por una serie de restauraciones durante el XIX °  siglo y XX XX  siglo.

La iglesia fue catalogada como monumento histórico en 1862 .

Localización

La iglesia está situada en el departamento francés de Vendée , en el municipio de Fontenay-le-Comte , en lugar del 137 º  Regimiento de infantería, rue Gaston Guillemet, calle Notre-Dame y René-Moreau calle.

La ubicación de la iglesia dentro de la ciudad es significativa. El edificio está situado en la margen derecha de Vendée , es decir, en la antigua ciudad fortificada. De la ciudad medieval solo queda el diseño en la topografía de la ciudad: formaba un semicírculo de aproximadamente 85 pies de ancho por 150 pies de largo, o aproximadamente 160 metros por 292 metros. El recinto fortificado ha desaparecido en gran parte y solo quedan algunas ruinas del antiguo castillo de Fontenay . La iglesia de Notre-Dame limita en su lado norte por la antigua Grande Rue (hoy rue Gaston Guillemet y rue des orfèvres). De origen antiguo, esta ruta atravesaba la ciudad de este a oeste.

En las afueras de Loges, en la margen izquierda, se encuentra la iglesia de Saint-Jean de Fontenay-le-Comte y, ahora desaparecida, la iglesia de Saint-Nicolas.

Al sur del edificio está casi contiguo al priorato de Notre-Dame de Fontenay-le-Comte , un edificio anteriormente anexo a la iglesia, como lo demuestran las huellas de tapajuntas y boulins en la elevación sur de la iglesia. los dos edificios.

Histórico

Edificios anteriores ( XI °  siglo - XIV °  siglo)

Una cripta románica fue redescubierta en 1846 durante los trabajos de reparación del terreno en la nave de la iglesia. Atestigua la presencia desde esta época de una iglesia románica en el solar del actual edificio. Esta cripta es el vestigio más antiguo que aún se conserva en el sitio de la Iglesia de Notre-Dame. Por su forma, es similar a otras construcciones similares a Essarts y Curzon , otros municipios de Vendée. A pesar de la cripta estaba fechada mucho antes de la XI ª  siglo, la literatura actual en lugar coloque su construcción a finales del XI °  siglo o al principio del XII °  siglo. En un mapa de 1949, el artista Emile Boutin dibuja el contorno de un edificio románico significativamente menor que la iglesia del XV °  siglo. Según la descripción del plano, los levantamientos de los muros de la iglesia románica fueron realizados por el arquitecto Jean Merlet durante la construcción de un nuevo acceso a la cripta en 1945. Los muros dibujados se extienden desde la fachada hacia el oeste, que los dos edificios parecen compartir, hasta la cripta, supuestamente bajo el coro de la iglesia románica.

Restauración de las bóvedas de la iglesia son empresas XIV °  siglo. Estas obras de reconstrucción sólo se conocen gracias a una breve mención documental, fechada26 de agosto de 1378. La iglesia de Notre-Dame también tenía una campana que mencionaba la fecha de 1351, antes de que fuera derretida en 1793. Además de estas pocas fechas, poco se sabe acerca de la iglesia de Notre Dame, en XIV °  siglo, y por lo tanto el estado del edificio antes de su reconstrucción.

Reconstrucción de la iglesia ( XV °  siglo - XVI °  siglo)

El edificio actual, de mayor tamaño, fechas, principalmente de la XV ª  siglo. La primera mención de la obra fue en una fuente que se fundió durante la Revolución Francesa . La inscripción de la fuente era la siguiente:

“  El día 6 de Aougst del año 1000 CCCC XXIII se inició la realización de III nuevas bóvedas de ceans; El artículo fue hecho aquí y benestier en moys de may, el año mil CCCC XXXVIII  »

Por lo tanto, el trabajo en tres nuevas bóvedas se inició en 6 de agosto de 1423 ; la pila de agua bendita es posteriorMayo de 1438). Posteriormente se concedió una serie de indulgencias a los benefactores de la iglesia de Notre-Dame:26 de marzo de 1424por el antipapa Clemente VIII y el15 de mayo de 1445por el legado del Papa Eugenio IV . Una última fecha aún es visible en la gran campana de la iglesia: fue realizada en 1466 a pedido de la fábrica de la iglesia y los habitantes de la ciudad. Sin embargo, es difícil confiar en esta fecha de 1466 para determinar el final de la obra, no siendo que las construcciones terminen necesariamente con el campanario.

La extravagante iglesia se construyó en tres etapas principales. El primer proyecto, que se inició a principios del XV °  siglo, incluyó sólo dos vasos, que corresponde a la nave y nave sur. En la segunda mitad del XV °  siglo añadió la nave norte. Notre Dame se completó a principios del XVI °  siglo con la cabecera y el portal oeste.

La iglesia se completó en un estilo arquitectónico que se revivió alrededor de 1540. La capilla Brisson, antes conocida como la capilla de Saint-Pierre, se encuentra en la última bahía de la nave sur. El maestro albañil así como los costos de construcción se mencionan en las cuentas de la fábrica: en 1540, Liénard de Réau, dos aprendices y tres albañiles recibieron la suma de 439 livres tournois, 17 sueldos y 2 denarios por año. La piedra utilizada se indica como procedente de Longèves , localidad situada a 4 kilómetros de la iglesia. En el exterior de la capilla hay dos bandas grabadas: una lleva las menciones "LR" y "1542", mientras que la segunda lleva la fecha de 1543. Las pequeñas capillas del coro, ocultas detrás del retablo, son probablemente de la misma época. Sin embargo, no se menciona sus construcciones en las cuentas de la fábrica.

Destrucción y enajenaciones ( XVI °  siglo - XVIII °  siglo)

Durante las guerras de religión del siglo XVI E  , en particular tras siete asedios de la ciudad por parte de católicos o protestantes , el edificio sufre graves daños. La5 de septiembre de 1568, los pilares de las tres iglesias son atacados. Mediante un sistema explosivo colocado sobre las pilas, las bóvedas medievales se derrumbaron. En 1574, la iglesia se transformó en tiendas de alimentos y se erigió un techo temporal en los pasillos. La31 de agostode este mismo año, mientras la ciudad es tomada por los católicos, es la flecha la que se toma por blanco. Tanto la escalera como la mampostería sufrieron graves daños. La toma de la ciudad por Enrique de Navarra en 1587 volvió a poner fin al culto en la iglesia.

La iglesia pasó en 1599 bajo la jurisdicción de René Vyon, párroco. Se lanzan varios proyectos de obra para reparar el daño a la estructura. En 1600, Jean y Ambroise Bienvenue construyeron un marco para reemplazar las bóvedas medievales. El campanario y la escalera fueron reparados en 1603 por François de la Foye y René Robin, canteros, así como François Tymonier y Mathurin Chassay, techadores, por la suma de 950 libras.

Las guerras de religión dejaron devastada la abadía de Maillezais . En la década de 1620, las autoridades políticas y religiosas trabajaron para encontrar una ciudad que pudiera albergar al nuevo obispado. Sin embargo, los contendientes son pocos. Se considera a Niort (aunque la ciudad no está ubicada en la diócesis), pero acaba siendo descartada. La posibilidad de una catedral en Notre-Dame de Fontenay-le-Comte se estudió luego a instancias de Henri de Béthune . Urbano VIII firmó en 1630 una burbuja que validaba la elección de la iglesia y el traslado a Fontenay-le-Comte de la sede episcopal de Maillezais. Sin embargo, la ciudad se mostró hostil al proyecto y finalmente disuadió a Henri de Béthune de pedirle al rey cartas de patente para la ejecución de las bulas papales.

En 1648, se concluyó un mercado con los maestros albañiles André Cousturier, Mathurin Vandé, Vincent Mesreau, Charles Allard, Jean Descoust, Jean Jourdin, André Béraud y el maestro carpintero Louis Sire. Las bóvedas de los pasillos se reconstruyeron en piedra mientras que el pasillo central se cubrió con paneles por falta de recursos. El gran retablo de piedra y mármol del ábside fue encargado en 1687 al artista flamenco Joseph Van Gheluwen. En 1696, se solicitó a François Leduc, de Toscana, un presupuesto para una nueva reconstrucción del campanario. Una inscripción en la base del campanario, en la fachada este, da fe de la colocación de la primera piedra en 1700. Sin embargo, es difícil estimar el alcance de la reconstrucción, ya que el campanario medieval original no ha sido documentado. El púlpito para la predicación , obra del escultor de Niort Elie-Jean Drouard, fue encargado enAbril 1784.

Este impulso de órdenes y construcciones se extinguió durante la Revolución Francesa . Varios eventos impactan a la Iglesia de Notre-Dame: dos de las cinco campanas grandes fueron lanzadas en 1792; convertido por primera vez en cuartel en 1793, la iglesia se transformó en 1794 en un templo de la Razón  ; varias veces, se ordena la destrucción de imágenes (lirios, estatuas). Sin embargo, el alcance de esta destrucción sigue siendo poco claro. En 1800, el edificio fue devuelto al culto católico pero no fue hasta 1803 para la reanudación de las celebraciones.

Campañas restauraciones ( XIX °  siglo - XX XX  siglo)

A partir de 1837 y el sacerdote Félix-Marie Ferchaud, se proyectan nuevas reconstrucciones. De 1849 a 1853, las vidrieras fueron reemplazadas por nuevas creaciones de M. Lobin, maestro vidriero de Tours . El portal norte fue restaurado en 1854. Octave de Rochebrune , artista y miembro de la fábrica, supervisó la restauración del portal oeste en 1855, así como la creación de un altar dedicado a la Virgen en el ábside norte del coro. En 1890, los hermanos Courtière construyeron la plataforma para acomodar el órgano, todavía bajo la dirección de Octave de Rochebrune.

Son sobre todo los arquitectos de monumentos históricos los que llevan a cabo importantes restauraciones en todo el edificio: Pierre-Théophile Segretain para la aguja en 1844, Henri Deverin para la cabecera entre 1896 y 1912 o incluso Henri Chaine para las bóvedas. De la nave y el coro entre 1896 y 1902. Las casas que una vez se alineaban en el lado norte del edificio fueron destruidas entre 1912 y 1926. Durante el XX °  siglo, el arquitecto Jean Merlet restaura las ventanas del ábside, parte de la puerta del norte, y comenzó a crear una galería con vistas a la cripta románica.

El edificio sigue siendo objeto de restauraciones periódicas, en particular la capilla Brisson.

Arquitectura

Descripción general

La iglesia gótica de Notre-Dame es una vasta iglesia formada por tres vasijas con cuatro vanos . Aproximadamente, el edificio tiene 32 metros de ancho y 50 metros en su longitud máxima. No hay crucero , aunque el tercer tramo de la nave sur tiene puerta. El coro es poligonal, en contraposición a la cama plana a menudo se observa en vacaciones, para las iglesias de la XV ª  siglo. La entrada principal está al norte porque se abrió directamente sobre la antigua Grande Rue. Este portal está coronado por un pequeño porche que sobresale. En la fachada oeste hay un segundo portal, de menor alcance, pero cuidadosamente decorado. El campanario se levanta en el primer tramo de la nave sur. Tres pequeñas capillas conectadas se encuentran detrás del retablo del coro.

El conjunto es abovedado a la XIX ª  siglo de ojivas . El coro y los absidiolos sur y norte tienen por su parte bóvedas con liernes y tiercerons y llaves colgantes . Los pilotes medievales han desaparecido y son sustituidos por pilares circulares a excepción de los dos primeros vanos del lado sur, donde se conservan los pilotes compuestos hasta sus capiteles.

El edificio está construido en piedra caliza de naturaleza caliza . Si bien se desconocen las canteras medievales utilizadas para la construcción, la piedra utilizada es similar al resto de las construcciones de la ciudad y probablemente fue extraída localmente. El edificio tiene un solo nivel de elevación compuesto por grandes ventanales. Sin embargo, hay aberturas superpuestas para los portales (portales coronados por grandes ventanales) y para el coro (capillas sin ventanas coronadas por grandes ventanales). Las bayas forman un arco apuntado . El alzado exterior consta principalmente de una sucesión de muros a dos aguas separados por contrafuertes .

Los trabajos de la XV ª  siglo y XVI º  forma bastante homogénea siglo un conjunto, asumiendo la construcción en curso en todo el XV °  siglo y terminó en el XVI °  siglo con la capilla Brisson y capillas del coro, cuyo estilo es más renacer .

Cripta

La cripta está formada por dos espacios: un pequeño hemiciclo (el coro del ábside), precedido de un espacio mayor (la nave). La estructura es abovedada con crestas que descansan sobre catorce columnas , diez de las cuales se encajan contra los muros. Las dos columnas que hacen la unión entre los dos espacios tienen capiteles cuadrados con volutas . Los otros capiteles tienen un motivo vegetal muy geométrico . El ábside tiene tres nichos profundos. No se conserva ninguna reliquia conocida en la cripta de Notre-Dame, tampoco hay altar allí. Por tanto, se desconoce la función principal de la cripta.

campanario

El campanario es uno de los elementos más comentados de la iglesia de Notre-Dame. Claude de Mahé describe el campanario como "  una de las piezas arquitectónicas más bellas que hay en el reino  ". La estructura consta de una base cuadrada que se eleva a más de 40 m de altura, luego una segunda parte octagonal rodeada de balaustradas y frontones y llega a 50 m, luego una flecha que culmina a 80 m de altura en su estructura de piedra. La adición de una cruz de metal coronada por un gallo sitúa la altura total en torno a los 83 m, o cerca de los 85 m alcanzados por la catedral de Notre-Dame-de-l'Assomption en Luçon .

Se puede encontrar una serie de estatuas en la base cuadrada del campanario, debajo de la sección octogonal. Se conservan diecinueve estatuas bajo dosel. Benjamin Fillon propuso en 1853 un rápido estudio y atribución de estas estatuas y advirtió que las estatuas estaban orientadas según los diferentes establecimientos de la ciudad. Sin embargo, actualmente se están debatiendo determinadas atribuciones. Las interpretaciones recientes sugieren la siguiente lectura:

• Cara norte: 7 estatuas conservadas: la Virgen , Gabriel , San Luis (en traje de peregrino), San Roque de Montpellier , San Pedro , un abad ( San Venant de Viviers o San Philibert de Tournus ), Santa Catalina de Alejandría
• Cara este: 4 estatuas conservadas: San Juan Evangelista , Santa Margarita de Antioquía , San Martín de Tours y Santiago el Mayor
• Cara sur: 2 estatuas conservadas: San Francisco de Asís y Santa Clara de Asís
• Cara oeste: 1 estatua conservada - Saint Hilaire de Poitiers

Portales

La iglesia de Notre-Dame de Fontenay-le-Comte tiene tres entradas distintas: dos portales al norte y al oeste y una puerta decorada más pequeña al sur. Las tres tiendas se abrieron durante las grandes campañas de construcción de la XV ª  siglo. Todos han sido alterados por actos iconoclastas , sin que se pueda determinar si están vinculados a las guerras de religión oa la Revolución Francesa .

• Portal norte

• Portal antes de su restauración en 1854

El portal norte , que da a la rue Gaston Guillemet, es el portal principal de la iglesia. Su sitio no está documentado, su estilo indica el inicio de la construcción alrededor de los años 1470-1480. Con vistas a la vía de la ciudad vieja, esta entrada es la más decorada del edificio. El portal se construye en torno a dos planos: un primero donde se ubica el portal decorado y el segundo, en proyección , formando un pórtico poco sobresaliente por la presencia de una estructura abovedada que se abre por un arco ligeramente quebrado. El pórtico tiene una bóveda de medio nervio , donde se incrusta la piedra angular en el muro del portal. El portal está formado por dos puertas separadas por una trompeta . El nicho del muelle, que data del XIX °  siglo, se extiende hacia el tímpano perforado por una bahía perforada tracería extravagante. En los arcos y ensanches se encuentran una serie de hornacinas y frisos . El portal está arqueado por dos pequeños contrafuertes adosados ​​coronados por un pináculo. El conjunto se completa con un florete vegetal.

El portal ha perdido gran parte de estas estatuas: solo quedan ocho en los arcos. La piedra también se ve particularmente atacada, lo que dificulta la lectura de los detalles de las esculturas y decoraciones. El portal fue fuertemente restaurado en 1854 pero mantiene su composición original salvo la adición de un nicho que remata el muelle (no sabemos si existió antes), y la reanudación de los dinteles de las puertas, provocando la desaparición. arcos. Toda la decoración se retomó con fuerza durante esta restauración.

La estatua del muelle, añadido al XIX °  siglo, es una Virgen con el Niño . Las estatuas arqueadas se interpretan como vírgenes sabias y vírgenes insensatas . Los de la izquierda sostienen las lámparas de aceite rectas mientras que los de la derecha sostienen las lámparas al revés. Este tema es recurrente en particular en los portales románicos de Poitou y Saintonge . La ausencia de un Cristo, sin embargo, hace que la escena sea incompleta.

• Portal Oeste

El portal oeste , con vistas a la rue Notre-Dame, es el portal secundario de la iglesia. Menos accesible, su ubicación en la fachada occidental todavía tiende a darle cierta importancia, justificando su decoración. El portal, en el centro de la fachada, se extiende hasta la plataforma de la gran nave central. Consiste en una puerta arqueada en el asa de una canasta rematada por un frontón decorado a cada lado por ganchos para verduras y un remate. A cada lado hay columnas retorcidas coronadas por un nicho. El frontón cubre una armazón ciega de la que emerge una serie de tracerías. El portal cuenta con más estatuas y algunos de sus principales decoración tallada desapareció durante el XX °  siglo. La construcción del portal no está documentada, pero la presencia de las columnas retorcidas y el estilo general sugieren una construcción alrededor de los años 1510-1520.

El portal fue restaurado en 1855 por el escultor Ambroise Touzé bajo la dirección de Octave de Rochebrune. El alcance de la restauración se conoce por la estimación y el dibujo preliminar de Octave de Rochebrune, documentos conservados en los archivos parroquiales. Se reelabora gran parte de la decoración superior: el interior del frontón donde se añade el monograma MA, la tracería ciega dibujada en la arcada y casi la totalidad de los frisos y ganchos.

• Puerta del Sur

La puerta sur , que da a la rue René-Moreau, es una puerta secundaria. La abertura se ubica en el tercer tramo de la nave sur y da servicio a una calle particularmente estrecha. La existencia de esta puerta probablemente esté ligada a la presencia del priorato de Notre-Dame de Fontenay-le-Comte , un edificio antes contiguo a la iglesia, y que la puerta sur debía conectar directamente. La puerta está decorada con un friso en su arquivolta , que termina con modillones de ángeles. En el tímpano aparece un dosel que cubría una estatua, ahora desaparecida.

Apéndices

Bibliografía indicativa

• Abbé Aillery, 1ª serie, Chroniques paroissiales. IX, Cantones de Rocheservière (continuación) y Fontenay-le-Comte , revisado y ampliado por el abad J. Huet, 1914. p. 481-763.
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• Denis Villeneuve, “La iglesia de Notre-Dame, testigo del surgimiento de Fontenay al final de la Edad Media”, investigación de Vendée. Directorio de la sociedad de emulación de Vendée y revista del Centro de Investigaciones Históricas de Vendée , t.9, 2002. p. 93 - 114

Artículos relacionados

• Lista de monumentos históricos de Vendée
• Diócesis de Luçon
• Lista de iglesias en Vendée
• Lista de monumentos históricos de Fontenay-le-Comte
• Lista de monumentos históricos de 1862

Referencias

1. Abbé Aillery, Chroniques paroissiales. IX, Cantones de Rocheservière (continuación) y Fontenay-le-Comte ,1914, p.  542
2. Alexandre Bitton, "  ¿Qué fue de la iglesia de Notre-Dame de Fontenay durante la revolución  ", Revue du Bas-Poitou ,1891, p.  321 - 330
3. "  Iglesia de Notre-Dame  " , aviso n o  PA00110100, base de Mérimée , Ministerio de Cultura francés
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5. Benjamin Fillon, Octave de Rochebrune, Poitou y Vendée. Estudios históricos y artísticos , Niort, L. Clouzot,1887( leer en línea ) , pág.  7
6. DILLANGE Michel, Vendée Romane , La Pierre-qui-Vire, Zodiac,1976, p.  241
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8. Alexandre Bitton, Inventario de títulos de la Iglesia de Notre-Dame de Fontenay-le-Comte , Fontenay-le-Comte, Robuchon,1872, p.  19
9. Benjamin Fillon, Archivo histórico de la ciudad de Fontenay-le-Comte (conjunto de piezas recopiladas por Benjamin Fillon) , t.  I, Fontenay-le-Comte, 1882-1884 ( leer en línea ) , p.  226
10. FILLON Benjamin, Op. Cit. , 1882-1884 ( leer en línea ) , pág.  327
11. Alexandre Bitton, Op. Cit. ,1872, p.  32
12. Alexandre Bitton, Op. Cit. ,1872, p.  41
13. Benjamin Fillon, Op. Cit. , 1882-1884 ( leer en línea ) , pág.  343
14. Yves Blomme, Poitou Gothique , Picard,1993
15. Liénard de Réau también se le atribuye la construcción de la Fontaine des Quatre-Tias , terminada en 1542, aunque el estudio estilístico tiende a refutar esta atribución.     
16. Abbé Aillery, Crónicas parroquiales. IX, Cantones de Rocheservière (continuación) y Fontenay-le-Comte ,1914, p.  539
17. Abbé Aillery, Op. Cit. ,1914, p.  599
18. Un colgante, ahora en el museo de Fontenay-le-Comte, tiene la siguiente inscripción: "1568 - ESTA IGLESIA FUE ARRUINADA Y REBASTADA POR JEAN Y AMBROY BIENVENIDOS PADRE E HIJO A EXPENSAS DE LA FABRICE Y LOS PAROSES DE CEANS TOMAN DIOS PARA ELLOS "
19. Benjamin Fillon, Op. Cit. , 1882-1884 ( leer en línea ) , pág.  181
20. Fabrice Vigier, "  A partir de Maillezais a La Rochelle: el traslado de la sede episcopal en el siglo 17  ", La abadía de Maillezais: De los monjes de la marisma a los soldados hugonotes , Rennes, PUR,2005, p.  417-443 ( leer en línea )
21. Julien Rousseau, Las antiguas iglesias de Vendée , Les Sables-d'Olonne, Le Cercle d'Or,1974, p.  230
22. Benjamin Fillon, "  Cartas a Monsieur Octave de Rochebrune sobre varios documentos artísticos relacionados con Notre-Dame de Fontenay  ", Revue des provinces de l'Ouest (Bretaña y Poitou) ,Noviembre 1853, p.  122 ( leer en línea )
23. Marie-Thérèse Réau, Fontenay-le-Comte, Vendée , Nantes, Asociación para el desarrollo del Inventario General,1998, p.  25
24. Benjamin Fillon, Octave de Rochebrune, Poitou y Vendée. Estudios históricos y artísticos , Niort, L. Clouzot,1887( leer en línea ) , pág.  79
25. Abbé Aillery, Op. Cit. ,1914, p.  706
26. Abbé Aillery, Op. Cit. ,1914, p.  715
27. Abbé Aillery, Op. Cit. ,1914, p.  725
28. Médiathèque du Patrimoine, París, Archivo n ° 3110: Documentos sobre la liberación de la iglesia (1912 - 1924) y la finalización de la restauración de la cabecera (1925 -1935)
29. Abbé Aillery, Memoir on Fontenay escrito en 1737 por Claude de Mahé , Fontenay-le-Comte, Robuchon,1865, p.  1
30. Archivos Departamentales de Vendée - BIB 644 - Notre-Dame, de los siglos XIII al XVI, fachada oeste / dess. Émile Boutin - [1]
31. Benjamin Fillon, "  Cartas a Monsieur Octave de Rochebrune sobre varios documentos artísticos relacionados con Notre-Dame de Fontenay  ", Revue des provinces de l'Ouest (Bretaña y Poitou) ,Noviembre 1853, p.  100 ( leer en línea )
32. Mathilde Pubert, Los portales extravagantes de Notre-Dame de Fontenay-le-Comte , Universidad de Nantes,2020, disertación bajo la supervisión de Jean-Marie Guillouët
33. Félix Boncenne, Investigación arqueológica en Notre-Dame de Fontenay (Vendée) , Luçon, Bideaux, impresor de Monseigneur,1891