Un tülkou o tulkou , una contracción de tulpekou , a veces llamado erróneamente Buda viviente , es, en el budismo tibetano , una personalidad religiosa ( lama en general) reconocida como la reencarnación de un maestro o lama que ha fallecido. Esta tradición comenzó en el Tíbet , oficialmente la XIII ° siglo , en la rama Karma Kagyu la escuela Kagyu con la línea del Karmapa ( Düsum Khyenpa (1110-1193) es considerado el primer Karmapa). Los linajes de Dalai Llamas y Panchen Llamas son linajes de tulkus de la escuela Gelugpa . Se considera que son emanaciones de bodhisattvas , que han regresado a la tierra para ayudar a los seres sintientes.
Esta tradición es específica del budismo tibetano .
En tibetano , el término tibetano : སྤྲུལ་ སྐུ་ , Wylie : sprul sku , es un préstamo del sánscrito nirmāṇakāya , que significa "cuerpo de apariencia", "cuerpo emanado", incluso cuerpo mágico o milagroso. La transcripción del tibetano al francés es tulkou , tülkou o trulkou .
निर्माण काय ( nirmanakāya )> སྤྲུལ་ སྐུ་ ( sprul sku )> tulkouEn mongol :ᠺᠦᠲᠦᠭᠲᠦ, VPMC : qutuγtu , o mongol :ᠺᠦᠪᠢᠯᠭᠠᠨ, VPMC : qubilγan . El término mongol khutughtu o hutagt se traduce generalmente al chino como huófó (活佛) "buda viviente" o hùashēn (化身) "reencarnación"; língtóng (靈 童) "niño místico" se utiliza para los tulkus jóvenes.
Aparecido oficialmente XIII ° siglo en la escuela Karma Kagyu, el linaje de Tulku extendió durante los próximos dos siglos las diversas escuelas del budismo tibetano . En el nivel espiritual, estos grandes maestros que siguen el camino de los bodhisattvas ( Mahayana ), pudieron controlar su renacimiento por la fuerza de su sabiduría y compasión. Eligen renacer por el bien de todos los seres.
Rangjung Dorje , 3 e en la línea de Karmapa , fue el primer tulku oficialmente reconocido como la reencarnación de Karma Pakshi en 1288. En la actualidad, hay dos candidatos para el 17 º reencarnación del Karmapa : Urgyen Trinley Dorje y Thaye Dorje . Lo que se ha llamado la 17a controversia karmapa en la fase de resolución después de la reunión enoctubre 2018Francia entre los dos candidatos. De acuerdo con la creencia, el 21 º Karmapa se convierten en el 6 º Buda, después de que el futuro, y 5 º Buda Maitreya , y será llamado el Sinha o Simha Buda, Leo.
En la escuela gelugpa , hay varios linajes de reencarnaciones , incluida la del Dalai Lama . El 1 er de su línea es Gedun Drub (1391-1474). Su 3 e reencarnación, Sonam Gyatso , fue el primero en recibir el título de Dalai Lama emperador mongol Altan Khan , que fue asignado de forma retrospectiva a sus dos predecesores. La corriente Dalai Lama, Tenzin Gyatso , es el 14 º reencarnación de Gendun Drup . En el XVII ° siglo , Lobsang Gyatso ( 1617 - 1682 ), el 5 º Dalai Lama dijo que "el Gran Quinto," se establece en 1642 , como jefe temporal por el emperador mongol Gushi Khan que invadió el Tíbet en 1640 . Hasta 1959 , los Dalai Lamas asumieron la responsabilidad del poder espiritual y temporal en el Tíbet. Lobsang Gyatso , que es conocido por su perspicacia política, también es famoso por establecer la capital tibetana en Lhasa , por haber construido el Palacio Potala e inaugurar el linaje de reencarnación del Panchen Lama (los Dalai Llamas y Panchen Lamas se reconocen entre sí).
Actualmente, existe también una controversia acerca de la reencarnación del 10 º Panchen Lama. Gendhun Choekyi Nyima , nacido el25 de abril de 1989Es decir, de acuerdo con el gobierno tibetano en el exilio , el 11 º reencarnación del Panchen Lama. Fue nombrado por el 14 º Dalai Lama, Tenzin Gyatso , el14 de mayo de 1995. Tres días después, desapareció, secuestrado y hecho prisionero por el gobierno chino. No se le ha vuelto a ver desde entonces. La29 de noviembre de 1995En referencia a la dinastía manchú de los Qing , las autoridades chinas organizaron un sorteo en el monasterio de Jokhang en Lhasa para designar a su candidato Gyaincain Norbu , quien será nombrado Erdini Qoigyijabu . El objetivo de las autoridades chinas sería controlar la nominación del próximo Dalai Lama.
Una línea de tulkus también puede extinguirse o dormirse. Así, en 1792 , la línea de Shamar Rinpoche , uno de los regentes del Karmapa , ahora en su 10 ª encarnación, fue expulsado de Tíbet por el Gobierno tibetano por razones políticas. La reencarnación de Shamar Rinpoche sería, sin embargo, se han identificado, y el 14 º linaje, Kunzig Shamar Rinpoche (nacido en 1952), fue restablecido por el 16 º Karmapa en 1956, pero no fue hasta 1963 que 'fue reconocido oficialmente por el Dalai Lama y el gobierno tibetano en el exilio . Hay casos en los que el tulkou ya no se reencarna, habiendo alcanzado el despertar, lo que es posible durante su vida, o después de la muerte durante la fase de bardo .
Las estimaciones del número de tulkus varían entre medio mil (según Françoise Pommaret ) y mil (según Pamela Logan). Se distribuyen principalmente en el Tíbet , Bután , el norte de la India , Nepal , Mongolia y el suroeste de China ; entre ellas encontramos algunas mujeres, como Khandro Rinpoche , Samding Dorje Phagmo o Dorje Pagmo Rinpoche , nacidas en 1980 en Bután. Según Havnevik Hanna citó a Arnaud Desjardins , su hija Sonam Togpyal Kazi , Jetsun Pema, ha sido reconocida por el 14 ° Dalai Lama y el 16 ° Karmapa como la reencarnación de Jetsun Lochen Rinpoche (Lochen Chonyi Zangmo), quien fue un maestro Sonam Topgyal Kazi y su esposa Pueden tener muchos discípulos y suelen asumir la responsabilidad de uno o más monasterios con sus asistentes.
Según Alexandra David-Néel , el gobierno chino podría otorgar a un lama el derecho a llevar el título de tulkou , que generalmente se indica en los documentos oficiales en la forma mongol de houtouktou . Este fue el caso del más importante de ellos. Los que no habían obtenido este reconocimiento, es decir, la mayoría, ocupaban un rango inferior en la nobleza lamaísta tibetana y se clasificaban en varias categorías: los que, a falta de su reconocimiento por parte de China, habían obtenido el del Dalai Lama y los quienes debían su investidura a otros lamas más o menos importantes.
El tulku puede dejar indicaciones orales o escritas antes de su muerte sobre las circunstancias de su próximo renacimiento. También podemos apelar a la astrología, profecías o intuiciones de lamas consagrados. Suelen pasar dos o tres años antes de que se identifique al tulku, porque debe pasar varias pruebas de reconocimiento de personas u objetos que haya encontrado en su vida anterior. Los tulkus de algunos linajes pueden reconocerse entre sí, como el Panchen Lama y el Dalai Lama .
Según Kevin Trainor, no es raro que surjan disputas sobre el reconocimiento de una nueva encarnación. En el origen de estas disputas, el hecho de que tradicionalmente los grandes tulkus se beneficiaban de grandes "familias" o labrangs que poseían tierras y otros recursos destinados a satisfacer las necesidades materiales del tulku y las de un regente y guardianes antes de que el tulkou alcanzara la mayoría de edad. Antes de la década de 1950, los labrangs de los grandes linajes poseían grandes propiedades, trabajos forzados y muchos edificios.
La madre del actual Dalai Lama , una campesina de Amdo, dio a luz a tres tulkus sin apartarse de su sencillez.
El joven tulku es criado por sus padres durante los primeros cinco o seis años de su vida. Si es un gran maestro, es entronizado en un monasterio como poseedor del linaje. Algunos tulkus no se reconocen hasta la edad adulta.
Muy a menudo, el tulku completó sus estudios, tomó su plena votos monásticos, que también se puede hacer, como fue el caso de la 6 º Dalai Lama . En algunas escuelas, como los de la Nyingma , Sakya jefes de linaje y algunos Kagyu , lamas pueden casarse y tener hijos, lo cual fue especialmente el caso con Chögyam Trungpa Rinpoche ( 1939 - de 1987 ).
Puede haber errores o dudas. Así, Dawa Norbu Rinpoche (nacido en 1950 ) del linaje Nyingmapa , primero reconocido como tulku de Taksham, fue identificado más tarde por el Karmapa como tulku de Pema Yeshe. A partir de ese momento asumió esta última función y nos fuimos en busca de otro Taksham tulkou.
Los tulkus eran tradicionalmente tibetanos o, a veces, mongoles. Recientemente, se han descubierto en otras regiones del mundo, como el español Tenzin Ösel Rinpoche (nacido en 1985 ), reencarnación de Thubten Yeshe, el Karma franco-americano Trinlay Rinpoche (nacido en 1975 ), reconocido por Kalou Rinpoche o aún Elijah Ary . American también se puede mencionar Steven Seagal , reconocido en la edad adulta por Penor Rimpoché , maestro de la escuela Nyingma y sería la reencarnación de Chungdrag Dorje ( XII ° siglo ), desde Dege ( Kham ) y tertön monasterio de Palyul .
En 2007, el gobierno chino introdujo una ley en el Tíbet, por lo que es ilegal reconocer una reencarnación sin el permiso del departamento provincial de asuntos religiosos. La administración estatal de asuntos religiosos presentó la medida como un paso adelante para “institucionalizar la gestión de la reencarnación”. Para Khedroob Thondup , sobrino del Dalai Lama , el verdadero objetivo de esta ley es el Dalai Lama.
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