Sakyapa

La escuela Sakyapa o Sakya ( tib : sa skya) es una de las cuatro ramas vivientes principales del budismo tibetano . Fue fundada en 1073 ( XI °  siglo ) por Khon Könchok Gyelpo ( 1034 - 1102 ), discípulo de Drokmi Sakya Yeshe ( 992 - 1072 ), que recibió en la India la enseñanza yogui indio Virupa (Birwapa para los tibetanos). Khön Köntchok Gyalpo transmitió las tradiciones que había recibido a su hijo Sachen Kunga Nyingpo .

Es una de las tres corrientes sarmapa ( kagyüpa , sakyapa, gelugpa ) resultantes de una nueva ola de traducciones del sánscrito al tibetano que llegó a competir con el antiguo budismo Nyingmapa .

La corriente toma su nombre, "tierra gris", del aspecto de las colinas de Ponpori cerca de Shigatse en el Tíbet central ( Tsang ) donde Khön Konchog Gyalpo fundó en 1073 el monasterio de Sakya , cuna de la tradición. La corriente Sakya ha conservado el principio de transmisión hereditaria: el Sakya Trizin (trizi: poseedor del trono), jerarca principal de la corriente, sigue siendo descendiente del clan Khön. Aunque la escuela se movió rápidamente hacia la tradición monástica, los líderes del linaje son típicamente yoguis casados ​​y padres de familia. En la medida en que el jefe de un gran monasterio ha hecho voto de celibato, su sucesión está asegurada por un sobrino por parte paterna.

El linaje actual de Sakyapa incluye tres ramas principales ( sa ngor tsar gsum ), cada una con un monasterio madre como sede:

Ortografía y etimología

Sakya tibetano  : ས་ སྐྱ་ , Wylie  : sa skya "tierra pálida".

Historia

Después de la muerte de Khon Köntchok Gyelpo (1102), discípulo de Drokmi Lotsawa (992 a 1074) y fundador del monasterio de Sakya, Bari Lotsawa se convirtió en la 2 ª Sakya Trizin hasta 1111, a continuación, los miembros del clan Khon asumió el cargo definitivamente . Los primeros cinco sucesores de Khön del fundador se llaman los Cinco Grandes Maestros de Sakya  :

Sachen Kunga Nyingpo (1092-1158), 1 st  hijo de Khon Könchok Gyalpo; Sonam Tsemo (1142-1182), 2 e  hijo de Sachen; Dragpa Gyaltsen (1147-1216), 3 e  hijo de Sachen; Sakya Pandita (1182-1251), el hijo 4 e  hijo de Sachen, Palchen Rinpoche; Drogön Chögyal Phagpa (1235-1280), sobrino de Sakya Pandita;

Completaron las enseñanzas recibidas por el fundador y produjeron una síntesis; los dos últimos establecieron relaciones privilegiadas con los amos del Imperio mongol y obtuvieron para sakyapa una posición política y administrativa dominante en el Tíbet.

Los Sakya Trizin provienen del clan Khön que afirmaba haber nacido de un antepasado descendiente del "Dominio de cielos despejados" Rupadhatu y luego se llamaba Lha Rig. Khön es la contracción de khon gyi dung , "clan de los conquistadores" o "clan de la lucha", nombre que habrían adquirido gracias a su victoria sobre los demonios rashkas que representaban la ignorancia, a los que su líder además se alió por matrimonio. La familia ocupaba el puesto de virrey de Tsang (Tíbet central) en el momento en que Padmasambhava llegó a difundir el budismo y rápidamente se unió a esta religión, practicando la tradición que más tarde se llamaría nyingmapa . Uno de ellos fue uno de los primeros siete monjes-traductores de Samyé .

La reputación de Sakya Pandita, gran erudito, le valió ser invitado en 1244 por el príncipe mongol Köden y creó para él con la ayuda de su sobrino Chögyal Phagpa un escrito inspirado en el alfasilabario tibetano . Anteriormente, los mongoles usaban una variante de la escritura uigur adaptada al mongol por Tata Tonga , en 1204 quien la enseñó a los hijos de Genghis Khan , usada principalmente para ultimátums, llamada en mongol, bichig mongol y que todavía se usa en la actualidad). En 1253 , Kubilai Khan , hijo de Tolui , nieto de Genghis Khan, invitó a su vez a Chögyal Phagpa a su corte. En 1260 , Chögyal Phagpa estaba a cargo de los asuntos budistas (cap. Guoshi 國 師) y en 1264 invirtió la supremacía administrativa sobre las tres provincias del Tíbet ( Ü-Tsang , Kham y Amdo ), convirtiéndose en el primer líder religioso en ocupar el cargo de virrey del Tíbet ( desi ); su hermano o primo Chana lo acompañó a la corte de Köden, de 6 años, gobernador adivino ( dpon chen ). Karma-kagyu también había tratado de ganarse el favor de los mongoles, pero su protector, Ariq Boqa , fue derrocado por Kubilai en la competencia por el gran kanato. Por lo tanto, las llamas Sakya retuvo el poder de la mitad del XIV °  siglo , a pesar de las revueltas Kagyu Drigung en 1267 - 68 y entre 1285 y 1290 . Las luchas terminaron con la quema del monasterio de Drikung por parte de los sakyapa. El poder de los sakyapa les será arrebatado entre 1354 y 1356 por Janchub Gyaltsän (1302-1364), jefe del clan Lang (Rlang) aliado a la línea de phagmodrupa , una rama Kagyu.

Kubilai le había pedido a Chögyal Phagpa que inventara una escritura ( ' escritura phags-pa ) para transcribir los diferentes idiomas de su dominio. Esta tarea se completó en 1268 y se ordenó su uso en el Imperio chino, pero su uso fue limitado y desapareció después de 110 años con la dinastía Yuan .

Al final del XIII º  siglo , Tishri Kunglo (1299-1327), el mayor de los quince sobrinos nietos de Sakya Pandita, instituyó cuatro palacios (Phodrang) o sub-líneas: Zhithog, Rinchen Gang, Lhakhang y Ducho; solo los dos últimos han sobrevivido. En el XV °  siglo , Ducho dividirse en dos ramas, Dolma y Phuntsok. El título de Sakya Trizin lo ostentan alternativamente los grandes maestros de estas dos líneas.

Además, dos subcorrientes se han desprendido del conjunto sakya:

Junto con la rama original, constituyen las Tres Escuelas (sa ngor tsar gsum).

Entre el XIV °  siglo y el XVI °  siglo, siete estudiosos Sakyapa son particularmente conocidos: el historiador Buton Rinchen (1290-1364) y los seis Adornos Sakya: yaktuk Sangyey Pal Rongton Sheja Kunrig (1367-1449), Kunga Ngorchen Zangpo (1382 -1456), Zongpa Kunga Namgyel, Gorampa Sonam Senge (1429-1489) y Shakya Chogden (1428-1507).

En el XIX °  siglo , un gran maestro y tertön Sakya, Jamyang Khyentse Wangpo , fue uno de los fundadores del movimiento no sectario rimados para reunir a todas las tradiciones del budismo tibetano . Los otros dos fundadores fueron Jamgon Kongtrul Lodrö Thayé ( kagyüpa ) y Chogyur Lingpa ( nyingmapa ).

El actual Sakya Trizin es el Gran Maestro del Palacio Dolma, Ngawang Kunga [Tegchen Palbar Samphel Wanggi Gyalpo]. Nacido en Tsedong en 1945 , es el número 41 de la línea, considerado como una emanación de Manjushri y Padmasambhava . Joven, fue compañero de estudio de Sogyal Rinpoche , fundador de los centros Rigpa en Nyingmapa Lama . Reside en Dehradun ( India ) y Rajpur. Se casó en 1974 con Dakmo Tashi Lhakyi, hija de una familia noble de Dege (región del este del Tíbet , Kham ) y tiene dos hijos, Ratna Vajra Rinpoche (n. 1974) y Jnana Vajra Rinpoche (n. 1979). Dagchen Rinpoche (n. 1929), fundador de Sakya Thegchen Choling (Estados Unidos), es el gran maestro de la sucursal de Phuntsok.

Durante el exilio, después de la invasión china del Tíbet , los grandes maestros partieron con el mayor número posible de personas hacia la India. Por lo tanto, HE Phende Khenchen , el director de la escuela de Ngorpa, se encontró accidentalmente con Sakya Trizin en el camino para escapar a través del Himalaya.

Actualmente, los grandes maestros están todos en el exilio, lo que hace que el budismo sea muy difícil de practicar en el Tíbet.

Educación

Sachen, el primer fundador, heredó muchas traducciones del sánscrito hechas por los lotsawas (traductores) que habían viajado a la India, particularmente Drokmi Lotsawa (992-1074), Bari Lotsawa y Mal Lotsawa. Drokmi discípulo de Gayadhara (994-1043), custodio de la enseñanza mahasiddha Virupa ( IX °  siglo ), informó la India el Kalachakra y Lamdre (canal incluyendo su fruto) en base a la Hevajra Tantra . Khon Könchok Gyelpo fue su discípulo. Bari Lotsawa introdujo muchas prácticas tántricas en el Tíbet, incluidas las Cien Mil Sadhanas . A Mal Lotsawa le debemos la tradición Naro Khachoma de Vajrayogini. Los ciclos de Vajrakilaya, Mahakala y Guhyasamaja también entraron en este momento.

Lamdre

El Lamdre (Lam-'bras), "Camino incluyendo su fruto" es una enseñanza que incluye elementos exotéricos y esotéricos y se basa en el principio de no dualidad nirvana / samsara, que tiene como objetivo traer al practicante en el estado ' Hevajra . Habría sido transmitido por los maestros Virupa , Avadhuti, Gayadhara y Shakyamitra, discípulo de Nāgārjuna . En la época de Muchen Sempa Chenpo Könchok Gyeltsen, discípulo de Ngorchen Kunga Zangpo (1382-1457), aparecieron dos tipos de enseñanza, correspondientes a dos categorías de público, discípulos avanzados (sLob-bshad) y público en general (Tshog-bshad)) .

Grandes Maestros del linaje Sakyapa

Entre los grandes maestros de la educación Sakyapa incluir la 4 ª  fundador Sakya Pandita y Six tibetano adornos yaktuk Sangyey Pal y Rongton MAWE Sengey, especialistas sutras  ; Ngorchen Kunga Zangpo y Zongpa Kunga Namgyel, especialistas en tantra  ; Goram Sonam Senge y Shakya Chogden, especialistas en sutras y tantras.

Gorampa Sonam Senge, en particular, introdujo el estudio de la lógica. Sus textos tienen un lugar importante en los centros de estudio de los monasterios sakya, así como las dos obras principales de Sakya pandita, Discriminación de los tres votos (sDom-gsum rab-dbye) y Trésor de la logic (Tsod-ma rigs- gter).

Muchos maestros de otras corrientes han recibido enseñanzas tántricas adicionales de los sakya lamas. Las principales prácticas tántricas son los tantras Hevajra, Chakrasambhara ( Heruka ) y Mahakala .

Como la mayoría de los grandes maestros del budismo tibetano , los jerarcas Sakya son tulkus y emanaciones de deidades, particularmente Manjusri (sabiduría), Avalokiteśvara (compasión) y Vajrapani (poder), cuyos tres colores adornan las paredes del monasterio Sakya.

Monasterios

Además de los tres monasterios madre ( Monasterio Sakya , Ngor Ewam Tcheu Den y Phenyul Nalanda), los otros asentamientos sakyapa principales en el Tíbet son:

El primer monasterio fundado en el exilio en 1964 por el actual Sakya Trizin fue Tsechen Tenpai Gatsal en Rajpur , Uttar Pradesh , India . Otros siguieron: Ngor E-Vam Shedrup Dhargye Ling (Bir, Himachal Pradesh ), Tsechen Dhongag Chöling ( Mundgod , Karnataka , India), Ngor E-Vam Chöden (Dehradun, Uttar Pradesh ) y Tashi Rabten Ling ( Lumbini , Nepal ).

Notas y referencias

  1. Sakya
  2. (in) El diccionario de budismo de Princeton por Robert E. Buswell Jr. y Donald S. Lopez Jr. publicado por Princeton University Press , ( ISBN  0691157863 ) , páginas 782 y 783
  3. (en) Peter Jackson , Los mongoles y el mundo islámico: de la conquista a la conversión , Cumberland, Yale University Press ,2017, 448  p. ( ISBN  978-0-300-22728-4 , OCLC  980834076 , leer en línea ) , pág.  sesenta y cinco

Bibliografía

Textos

Estudios

Ver también

Artículos relacionados

enlaces externos