Nacimiento |
18 de abril de 1992 Clichy |
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Seudónimo | Marcelin Deschamps |
Nacionalidad | Francésa |
Ocupaciones | Periodista , escritor |
Trabajé para | Francia Inter |
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Mehdi Meklat , nacido el18 de abril de 1992en Clichy ( Hauts-de-Seine ), es un escritor , cineasta , bloguero y columnista francés , compañero de pluma Badroudine Said Abdullah , con quien coescribió sus diversas actividades.
En febrero de 2017, fue objeto de una polémica durante el descubrimiento de una serie de tuits , abiertamente racistas , antisemitas , homofóbicos y misóginos que había publicado durante varios años bajo el seudónimo de Marcelin Deschamps. Lo explicará en su libro Autopsy , publicado por Editions Grasset, ennoviembre 2018.
Mehdi Meklat nació en Clichy ( Hauts-de-Seine ) el18 de abril de 1992. Creció en Saint-Ouen en una familia modesta. Fue en 2007 , una vez que ingresó al bachillerato, que conoció a Badroudine Saïd Abdallah , con quien formó el dúo de Kids.
En septiembre de 2007 , inició su colaboración con Badroudine Saïd Abdallah uniéndose al Bondy Blog , escribiendo reportajes políticos o retratos de artistas. Nace el dúo Kids. Su estilo coral les permite ser vistos por la periodista Marie-Françoise Colombani y por Pascale Clark , quien les da, en2010, crónica radiofónica de su programa Comme on nous parle en France Inter , que se convirtió en A'Live durante la temporada.2014-2015. Su colaboración con France Inter termina enjunio 2015.
Mehdi Meklat está ayudando a organizar el evento “Banlieue is Beautiful” [el suburbio es hermoso] que se lleva a cabo en el Palais de Tokyo del 16 al18 de mayo de 2014.
Con Badroudine Saïd Abdallah, dirigió para el canal de televisión Arte , las crónicas del video Vie Rapide enmarzo 2015, luego el documental Cuando hubo que salir dedicado al bar Balzac de la ciudad de 4000 de La Courneuve , destruido por insalubridad en2011.
En 2015, los dos amigos están coescribiendo su primera novela, Burn out , que narra la vida y las esperanzas decepcionadas de Djamal Chaar, que se había prendido fuego frente a una agencia de empleo de Pôle , la13 de febrero de 2013. Dan voz a su familia, a quienes lo rodearon durante su descenso a los infiernos, mezclando empatía ante esta tragedia personal con una crítica a una sociedad trabajadora donde el desempleo se está convirtiendo en la norma, insistiendo en la desconexión entre las soluciones propuestas y sociales. realidad.
Con motivo del lanzamiento del libro, los dos autores aparecen en la portada de Télérama .
Mehdi Meklat es cercano a la directora Houda Benyamina . Participa en particular en sus talleres de iniciación a la imagen dentro de la asociación 1000 visages . Enseptiembre de 2016, Badroudine Saïd Abdallah y él es presidente y vicepresidente de la asociación. El director define a los dos periodistas como sus "alter egos" y los describe como "genios". EnMayo de 2016, sube los escalones del Festival de Cannes con todo el equipo del director de la película Divines .
Con el periodista Mouloud Achour y su colega Badroudine Saïd Abdallah, Mehdi fundó la revista anual Téléramadan , cuyo primer y único número salió en6 de junio de 2016.
La 31 de enero de 2017, Mehdi Meklat y Badroudine Saïd Abdallah aparecen en la portada de Les Inrockuptibles con una entrevista con Christiane Taubira .
Tras la polémica por la serie de tuits, se exilió en Japón , en la residencia de su amigo Ramdane Touhami . Ennoviembre 2018lanzó su libro Autopsy , publicado por Grasset , en el que se disculpó por sus tweets, luego analizó el uso de las redes sociales .
Laurent Cantet se inspirará libremente en el “asunto Meklat” para su octava película, Arthur Rambo, cuyo estreno está previsto para septiembre de 2021.
En 2018, coescribió una obra de teatro, Children of Reality , con Badroudine Saïd Abdallah . El papel principal de la obra es para Élodie Bouchez . Se programa una lectura de espacio en el MC93 mediantediciembre 2018.
En octubre de 2019, Mehdi Meklat y Badroudine Saïd Abdallah presentan su tercer documental, Demain le feu , estrenado en el Festival Internacional de Cine Independiente de Burdeos (FIFIB). La película se presenta como una travesía de Francia, de Calais a Marsella, con la voz en off de Gérard Depardieu .
En diciembre de 2013, una denuncia de Isabelle Balkany , cerrada tras un recordatorio de la ley, la acusa de utilizar su foto para su cuenta de Twitter ; él puede quedarse con la foto.
Después de La Grande librairie , en France 5 , desde16 de febrero de 2017Una polémica en las redes sociales y en la prensa, acompañó la reedición de quince tuits racistas , negrofóbicos , antisemitas , islamofóbicos , homofóbicos o misóginos publicados entre 2011 y 2015 bajo el seudónimo de "Marcelin Deschamps", por ejemplo: "Déjalos morir" sobre los Charlie Hebdo periodistas (18 de noviembre de 2014), “El Islam es Bin Laden, es peligroso. ATENCIÓN. " (13 de octubre de 2011), “Los negros, los feujs, tienen narices grandes. " (10 de noviembre de 2012), “Marine le Pen no estaba en el Costa Concordia. La señorita Dominique tampoco. Pena. " (15 de enero de 2012), "Traigan a Hitler para matar a los judíos". " (24 de febrero de 2012).
Mehdi Meklat se considera a sí mismo un "objetivo de la fascosfera" , y sostiene que "Marcelin Deschamps" fue un "personaje ficticio" "avergonzado racista antisemita misógino homofóbico" , a través del cual "[él] cuestionó [t] la noción de exceso y de provocación. " .
En noviembre 2018, publica Autopsy en Grasset, donde vuelve a este asunto. Il s'excuse et « implore à nouveau le pardon », estimant toutefois que les réactions à ces tweets, « qui m'horrifient aujourd'hui » assure-t-il, relèvent parfois d'un « fantasme raciste », à cause de sus orígenes. Considera de hecho que, en este tipo de controversias, la sanción "no es la misma para todos". Marianne describe el libro como una "mala prueba" . Le Point cree que "el joven no es tonto, muestra una madurez y una sensibilidad inquietante" .
ReaccionesFrançois Busnel lamenta haber invitado al autor de estos tuits “odiosos” e “inaceptables” al plató de La Grande Librairie . The Bondy Blog o Pierre Siankowski , director editorial de Les Inrockuptibles , se distancian como Christiane Taubira ( "La belleza y la profundidad de tal literatura y lo espantoso de tales pensamientos no pueden residir en la misma mente. Debemos purgar, curar, curar. Esto es se puede hacer más fácilmente cuando estás recién al comienzo de una vida en la que hay mucho que hacer ” ). Por otro lado, lo defiende Pascale Clark ( “en el aire esta solo era poesía, inteligencia y humanidad” , Claude Askolovitch para quien estos tuits son solo las “bromas nazis” de un “niño” o Alexandre Comte, periodista en Inrockuptibles ( "el exceso de los tuits de Marcelin Deschamps / @ mehdi_meklat fue la resonancia de la violencia de nuestras sociedades, que él regurgitó. Con rabia. A veces con inmadura incoherencia. A menudo con humor. Porque eso le costaba digerirlo. Porque estaba 20 años " ). El semanario Marianne responde: " Creemos que estamos soñando, es para morirse. El odio irrumpe en la pantalla y no quieren verlo " Y el historiador Guylain Chevrier considera grave " banalizar por completo estos tuits " .
Xavier de La Porte , en Les Matins de France Culture , se esfuerza por comprender este “misterio” del “alma humana” : para él, “hay indudablemente en Mehdi Meklat una complejidad que se nos escapa, y también a él” . Sonia Devillers , sobre France Inter , minimiza el asunto: “¿Este asunto merece tanta exageración mediática? No. Los medios de comunicación están atrapados en la trampa de los impostores de Internet a cuyos comentarios les dedican una cantidad de tiempo loca. " El semanario L'Obs invoca un asunto literario del " doble maléfico " : " Pacôme Thiellement nos recuerda que la literatura ama al doble maléfico ". Lo encontramos en los cuentos de Hoffmann, Poe, Dostoyevsky. Esto suele afectar a personas frágiles que se encuentran en la posición de aceptar quiénes son, que no se creen del todo legítimas ” .
Para el diario Liberación , la polémica es aprovechada por la " fascosfera " que da vuelta a "la tendencia de Meklat a llevar frecuentemente a juicio la islamofobia contra periodistas, expertos, artistas, activistas, comediantes ..." . El sitio en línea Mediapart también denuncia una “coalición digital que va de la fascosfera a la Primavera Republicana […] en la maniobra para […] destruir todo lo que se supone que encarna” . Hugues Serraf es menos amistoso y encuentra "insoportable ser asignado a esta famosa fascosfera por el vil razonamiento desarrollado en el pánico por un equipo de bomberos incendiarios, que transforma un llamado al asesinato en ingenuidad adolescente" .
Raphaël Enthoven , en su columna sobre Europa 1 de22 de febrero, considera que "el doble de Mehdi Meklat sólo esconde su duplicidad" . Natacha Polony , en su reseña de prensa sobre Europa 1 , se muestra irónica sobre el supuesto humor de los tuits de Mehdi Meklat: “El joven aboga por el humor y la caricatura. […] Por mi parte, estoy bastante feliz de saber que, cuando Medhi Meklat me llamó puta gorda y me explicó que le iría bien conmigo como su oveja Eid, fue humor ” .
El periódico Le Monde dedica su editorial a22 de febrero al asunto Mehdi Meklat que es, según el diario, "revelador de dos sociedades que no se encuentran".
Pascale Clark , en el interdiario 13 heures de France, afirma que “todo el mundo sabía, los que hoy parecen descubrir los tuits […] que no afirman no saber como todo el mundo lo sabe. papel sobre los "niños" fue llamado de nuevo " .
El politólogo Laurent Bouvet está asombrado por "la impunidad de la que Mehdi Meklat ha disfrutado durante todos estos años [...] por parte de sus colegas y amigos del Bondy Blog " , ante la "rara complacencia mediática de un periodista novato" quien lo ha hecho “elogiado por toda una sección de la prensa” , siendo esto indicativo de un sistema mediático “que asegura con toda su fuerza de ataque la promoción de determinadas ideas” .
En su página de Facebook , Sylvain Bourmeau , exdirector jefe de Inrockuptibles entonces de Liberation y ex periodista de Médiapart , considera que “el asunto de los abyectos tuits antisemitas de Mehdi Meklat es un hecho grave. Muy grave ” . Afirma estar “impresionado por la suavidad de las reacciones. Empezando por la del editor de Meklat, Le Seuil , quien sin embargo, con suerte, no conocía su cuenta de Twitter antes del escándalo. Lo cual, por desgracia, ciertamente no es el caso de todos los que han promovido un antisemita ya probado ” .
La Liga Internacional contra el Racismo y el Antisemitismo (LICRA) ha anunciado que quiere emprender acciones legales de inmediato. Sin embargo, es probable que los hechos estén prescritos.
Dominique Sopo , presidente de SOS Racisme, reacciona en una columna publicada en el diario Le Monde y escribe en particular: “El lado más angustioso del asunto: la incapacidad de las personas que conoció para actuar en contradicción. ¿En qué estaba atrapado Mehdi Meklat? Sin duda en un entorno en el que algunos empresarios no pudieron decir nada desde que chocaron con la "joven ciudad rebeu que habla efectivo" que pretendían montar como una estrella ".
En una entrevista concedida a Télérama , el21 de febrero de 2017Mehdi Meklat retoma la explicación del personaje de ficción: “Siempre he respondido a las acusaciones, pero quería que me dieran crédito por la ficción. " También dijo que " desgarrado por las corrientes políticas que no aceptan [sus] pensamientos y encontraron que, en este caso una gran ayuda para [t] clasifica como racista, antisemita, homofóbica " . "Es fácil: soy una persona joven, crecí en los suburbios, tengo 24 años, soy árabe" . También presenta sus tweets como “una obra literaria, artística, podemos hablar de obra de terror de hecho. " A la pregunta de la elección de los" objetivos "evocados que son" las mujeres, los judíos y los homosexuales "(la pregunta de Telerama no mencionará a los franceses ni a los blancos), responde que " estos objetivos, eran lo mas facil. ¿A quién nos dirigimos hoy en el debate público? Mujeres, minorías, gente que cree… ” .
Unos días después del estallido de la polémica, asegura haber decidido abandonar temporalmente Francia.
En la prensa extranjera, el Corriere della Sera y The New York Times también se han hecho eco de este asunto. La revista de France 2, Stupéfiant! dedica un informe a este asunto. Escuchamos a Mehdi Meklat reaccionar ante la polémica retomando las explicaciones que le dio a Télérama .
Los medios en cuestiónA medida que aumenta el escándalo, el asunto Mehdi Meklat también se convierte en un asunto mediático. Los medios que alentaron y promovieron al bloguero están avergonzados por el contenido de los tweets. Los mensajes entre periodistas de Les Inrockuptibles , Pierre Siankowski, Alexandre Comte y Marcelin Deschamps (Mehdi Meklat) son revelados por usuarios de Internet, lo que demuestra el conocimiento de estos periodistas de los tweets de Mehdi Meklat desde 2011
Philippe Val , en una entrevista con Sud-Radio , se dirige a los periodistas que no revelaron el contenido de los tweets de Mehdi Meklat anteriormente: “¿Qué están haciendo los periodistas? ¡De todos modos, es su trabajo! […] Ha estado sucediendo durante años, eso es lo extraño. "
En su página de Facebook, Marie-France Etchegoin , autora de un artículo dedicado a Mehdi Meklat publicado en septiembre de 2016 en la revista Le Monde , explica: “En esta encuesta, sin embargo, no mencioné todos los tweets de Vile, especialmente los antisemitas , revelado el 18 de febrero. Por qué ? Porque cuando comencé mi investigación, Mehdi Meklat acababa de eliminar "Marcelin Deschamps", el apodo tan obsoleto, con el que tuiteaba hasta entonces. Una cuenta a la que nunca me había suscrito. "
Si bien su palabra es cada vez más cuestionada, los medios de comunicación que lo usaron y lo eligieron porque era un "ícono suburbano" , según Sonia Devillers , fallaron. Ellos “deberían haber estado mucho más atentos” . Alain Finkielkraut reprocha así al Mundo por no haber reaccionado mientras el diario no ignoraba la presencia de tuits que decían que tenía que "romperle las piernas" a este "hijo de puta" , señalando que ninguna asociación antirracista no se manifestó. . Según el ensayista, Mediapart , Les Inrocks , Liberation , L'Obs y Télérama "estaban encantados de escuchar a Mehdi y Badrou explicar que" la estigmatización del velo no es otra cosa que el racismo y la perpetuación del colonialismo "" hasta el punto de no denunciando la otra cara del blogger.
El historiador Emmanuel Debono juzga que el asunto Meklat es un "síntoma poderoso" de las ambigüedades y simpatías que suscita en la intelectualidad . Esta simpatía tiene como consecuencia que “cuando el odio racial o antisemita proviene de individuos pertenecientes a las denominadas categorías“ dominadas ”, gran parte del antirracismo contemporáneo lo minimiza o niega” . Alexandre Devecchio, ex Bondy Blog , cree que los tweets de Meklat "expresan la frustración y el resentimiento de un joven alimentado con la leche de la victimización y el arrepentimiento" . Para él, "si alguien va a ser condenado en este asunto, son los que lo alimentaron, instrumentalizaron, exacerbaron" . Pascal Bruckner , en una entrevista con Le Figaro , considera que “el asunto Bondy Blog es el Titanic de la izquierda conectada” . Se dirige en particular a M the World, Liberation , Les Inrockuptibles , Télérama que "elogió la tremenda vitalidad de este chaval de los suburbios, tan divertido, tan inteligente que propuso, a través de la voz de su" doble malvado ", matar judíos ... " . En esta entrevista, también califica al periódico online Mediapart como un “sitio hermano salafista” .
Philippe Lançon , una de las víctimas supervivientes del tiroteo de Charlie Hebdo , escribe en su columna semanal: “[…] si hay algo que nos recuerda esta historia es que algunos medios tienen tanto desprecio por sí mismos (y por otros ) que pierden hasta el recuerdo de lo que han publicado ” . Y concluye: "Cuando escucho sobre el 'linchamiento' de Mehdi, sonrío un poco: está vivo, tiene su mandíbula, sus brazos, sus piernas y, si tiene alguna fuerza y talento, superará sus obscenidades y las reacciones más o menos sinceras que provocan. […] Confío […] en el olvido. Además, Mehdi no es un héroe de Kafka : su conciencia o su inconsciencia sobrevivirán a la vergüenza, la experimente o no. "
El 1 er del mes de marzo, los periodistas corporativos Mediapart , BFM TV , TF1 , France Inter , RMC , la compañía de periodistas y personal de la liberación , así como periodistas del sur de Océano-Presse y escritura afirme explícitamente que apoyan ex periódico de Mehdi Meklat, el Bondy Blog , que según ellos "ha sido atacado y cuestionado en varios medios" desde que estallaron los tuits. La publicación titulada “En apoyo del blog Bondy” se publica en Mediapart y en el sitio web de Liberation .
Con Badroudine Saïd Abdallah, Hijos de la realidad ,2018