La homofobia es desprecio, rechazo u odio a las personas, prácticas o representaciones homosexuales o percibidas. Por tanto, la homofobia engloba el prejuicio y la discriminación , y esta puede manifestarse en miedo , odio , aversión , acoso , violencia o incluso en la desaprobación intelectual intolerante de toda la comunidad . "Al igual que la xenofobia , el racismo o el antisemitismo , la homofobia parece ser una designación del otro como el mal opuesto, inferior o anormal". La homofobia puede llegar hasta el asesinato o la sentencia de muerte institucionalizada, especialmente en algunos países africanos y Oriente Medio .
La homofobia puede tener diferentes orígenes: derivada de posiciones religiosas , de consideraciones clínicas (en medicina , en particular en psiquiatría , y en psicología ), antropológica (en nombre de la diferenciación de sexos) o derivada de deseos homosexuales reprimidos .
El término proviene de la homofobia inglesa , un neologismo que apareció por primera vez en un artículo de la revista pornográfica estadounidense Screw fechado23 de mayo de 1969, en el que la palabra denota el miedo que tienen algunos hombres heterosexuales de aparentar ser homosexuales.
Se encuentra en 1971 , en Homofobia: un perfil de personalidad tentativo del psicólogo Kenneth Smith. Fue transpuesto al francés canadiense por Yvon Thivierge en su traducción para la asociación Gays of Ottawa / Gais de l'Outaouais del folleto de Ron Dayman y Marie Robertson "Understanding Homophobia" (Pink Triangle Press, Toronto, 1975) y, más tarde e independientemente , en francés hexagonal de Claude Courouve en su obra Les homosexuels et les autres (Athanor, París, 1977), seguido en breve por Dominique Fernández en su novela La estrella rosa (Grasset, París, 1978).
Para definirse a sí mismos, algunos homosexuales, en la década de 1950, prefirieron evitar al homosexual con connotaciones demasiado sexuales y médicas , y más bien al homófilo empleado . Por apocope , un homo (término que en francés se remonta a 1912) designa coloquialmente a un hombre homosexual. Como resultado, el prefijo homo- adquiere un tinte masculino para la formación de nuevas palabras relacionadas con la homosexualidad: el homoerotismo data de 1967. Sin embargo, los lingüistas critican la validez de estos términos, porque el prefijo "homo-" proviene del griego " homoios " significa "similar" y no, según la creencia generalizada, del latín " homo " que significa "hombre". Además, la raíz "fobia" también proviene del griego y significa "miedo". Estrictamente hablando, la homofobia significa , por tanto, "miedo al prójimo" y no "aversión a los homosexuales". Algunos investigadores - como el historiador John Boswell - han sugerido el término "homosexofobia", literalmente "el miedo al homosexual", argumentando que el término "homofobia" significaría más bien "miedo a los semejantes" que "miedo a ser como". homosexual ”, pero este término apenas se ha utilizado.
La 28 de noviembre de 2012, la agencia de noticias norteamericana Associated Press , cuyo Style Book es un punto de referencia para el estilo editorial, dijo que desalentaría el uso del término " homofobia " (y algunos otros, como " islamofobia "). Considera de hecho que este término se utiliza actualmente de una manera demasiado imprecisa, incluso equivocada, ya que se refiere a la idea de un miedo irracional , que constituye una forma de trastorno mental de la que no se puede estar seguro.
Según la Encyclopædia Britannica , aunque el sufijo " fobia " generalmente se refiere al miedo irracional , la homofobia se refiere a "una actitud que va desde una leve aversión al odio hacia las personas, atraída sexual o amorosamente por personas de su propio sexo".
Sin embargo, se critica la construcción del neologismo a partir del sufijo “-fobia”. Así, para el psicoanalista Daniel Sibony : “Homofobia, xenofobia , judeofobia … tantas palabras desviadas de su significado. No amar no es una fobia ”; para él, los resultados de "esto prohibido" al desviar su entendimiento son "casi contrarios a lo que uno espera".
La experta legal Anne-Marie Le Pourhiet analizó la tendencia de algunos a “calificar como 'fobia' (homofobia, lesbofobia, handifobia, islamofobia, judeofobia, melanofobia, etc.) cualquier expresión de una opinión contraria a sus afirmaciones o afirmaciones. […] Entendemos que se trata de tratar al disidente como un paciente cuyo apoyo psiquiátrico indudablemente debe recomendarse en paralelo a la represión criminal ”.
Philippe Muray , en su libro Ejercicios espirituales, volumen 3 , también señala: “Me llama la atención desde hace varios años la operación de medicalización sistemática de la que están sujetos todos aquellos que no piensan en la línea correcta: se les acusa de fobia” . Evocando la moda contemporánea de las fobias a la lucha, habla de "jaula con fobias", juego de palabras en referencia a la película La cage aux folles .
El heterosexismo es "un sistema ideológico que niega, denigra y estigmatiza cualquier forma de comportamiento, identidad, relación o comunidad no heterosexual". Este término es paralelo a las manifestaciones homofóbicas con otras actitudes, como el racismo , el antisemitismo y el sexismo .
El profesor Gregory M. Herek (en) de la Universidad de California, Davis señala que el heterosexismo se basa en dos mecánicas relacionadas, la invisibilidad y la agresividad: la homosexualidad es mayormente invisible en las representaciones culturales, cuando las personas participan públicamente en relaciones del mismo sexo, se convierten en objetivos de ataque del resto de la sociedad.
El militante contra la homofobia y el racismo Louis-Georges Tin cree que la homofobia sería consecuencia del heterosexismo , es decir de la supremacía del modelo social heterosexual, presentado como el único existente, salvo el celibato eclesiástico o monástico, en la actualidad. sociedades del día. El homosexual, según Tin, no tendría una representación de sí mismo que le permitiera situarse en relación con una norma distinta a la heterosexualidad .
La explicación psicoanalista de la homofobia como un miedo no reconocido a las propias inclinaciones homosexuales se propuso ya en 1914 . Por lo tanto, se cree que la homosexualidad causa ansiedad en muchos hombres, porque "desencadena una conciencia de sus propias características femeninas, como la pasividad o la sensibilidad, que consideran como signos de debilidad". " Esta explicación también ayuda a explicar por qué los hombres son homofóbicos con más frecuencia que las mujeres. Élisabeth Badinter habla de la homofobia como un “mecanismo de defensa psíquica” y como una “estrategia para evitar el reconocimiento de una parte inaceptable de uno mismo” .
El Estados Unidos ha visto varios casos de alto perfil de la divulgación de las inclinaciones homosexuales de figuras que declaran públicamente se opuso violentamente a la homosexualidad; este es particularmente el caso del pastor tele-evangelista Ted Haggard (en) , quien reconocerá algún tiempo después su propia bisexualidad . Estos casos han llamado la atención sobre la parte de la homosexualidad reprimida en la homofobia y, al mismo tiempo, han contribuido a una mejor aceptación de los homosexuales.
En 1996 , Henry Adams, profesor emérito de psicología en la Universidad de Georgia , estableció un protocolo para probar esta hipótesis, y sus conclusiones fueron retomadas por la Asociación Americana de Psicología . El experimento se llevó a cabo con personas que se declararon exclusivamente heterosexuales ; los sujetos se dividieron en dos grupos: los que expresaban sentimientos homofóbicos y los que no. Después de colocar sensores en sus penes para observar sus reacciones, estos hombres fueron obligados a ver películas pornográficas homosexuales (más precisamente películas eróticas ). Al final del experimento, el 44% de los hombres que dijeron que eran "no homofóbicos" mostraron rastros de excitación, en comparación con el 80% de los que dijeron que eran homofóbicos. Del mismo modo, el 24% de los no homófobos estaban completamente erectos , frente al 54% de los "homófobos". Sin embargo, los propios autores del experimento señalan que la ansiedad aumenta la excitación sexual, que esto puede haber contribuido a mejores resultados para los "homófobos" y que se necesitan más experimentos. Además, la idea misma de extrapolar las inclinaciones sexuales de un individuo a partir de sus reacciones a los estímulos visuales de producciones de video específicamente destinadas a inducir la excitación es cuestionable. Sin embargo, la tesis de Adams, que fue impugnada, fue retomada por varios de sus colegas.
Un artículo en The Economist escrito por un periodista enviado especialmente a América Latina , conocido por su cultura masculina bisexual generalizada y una homofobia cultural muy fuerte, encuentra que “América Latina tiene una larga historia de ambivalencia e hipocresía sobre la homosexualidad” . La cultura latinoamericana, muy machista, acepta que los hombres tengan sexo con otros hombres, pero solo si ellos toman el rol activo; los hombres en cuestión que tienen relaciones sexuales tanto con hombres como con mujeres se ven a sí mismos como "heterosexuales" . Solo los hombres afeminados son estigmatizados, aquellos que se supone que son pasivos en la relación.
Un antropólogo noruego escribe sobre este fenómeno: “El desprecio por el homosexual afeminado es precisamente lo que hace que la bisexualidad sea aceptable para los varones, y es por eso que la homofobia, el chovinismo masculino y la bisexualidad masculina generalizada forman un todo perfectamente cohesionado. "
Vincent Tiberj, investigador en sociología, en su encuesta ¿ Francés como los demás? (2005, en coautoría con Sylvain Brouard), muestra que la homofobia es dos veces más común entre los ciudadanos musulmanes de segunda generación de origen norteafricano, africano y turco en comparación con los jóvenes franceses de ascendencia europea . Este estudio sería controvertido.
Para Christophe Gentaz, la homofobia masculina se refiere a los mecanismos de defensa psíquica establecidos para proteger el sentimiento de virilidad .
Las consecuencias de la homofobia incluyen homofobia internalizada, homofobia, violencia y discriminación .
Estima Daniel Borrillo, en su ¿Qué sé yo? consagrados a la homofobia, que las personas homosexuales que crecen en un mundo bastante hostil a la homosexualidad , y donde no existen modelos valorados, interiorizan la violencia homofóbica que les rodea (insultos, comentarios despectivos, condenas morales, actitudes compasivas…). Esta internalización de la homofobia puede conducir a un sentimiento de culpa , de vergüenza ; incluso puede ser causa de depresión o suicidio (se cree que la homofobia es una de las principales causas de suicidio en adolescentes).
El asesinato no es la violencia más extendida. Bajo el epígrafe de violencia por homofobia aparecen especialmente golpizas, agresiones , insultos. El abuso homofóbico es muy común en Francia, aunque a menudo desmotivado: expresiones como queer , maricón o incluso hijo de puta son frecuentes, especialmente en los círculos escolares, lo que contribuye al mantenimiento de la homofobia ordinaria. Sin embargo, no se usan necesariamente para insultar a una persona sospechosa de homosexualidad y, a veces, incluso las personas homosexuales las usan.
Incluso en un país como Bélgica , tradicionalmente por delante de los derechos LGBT ( el matrimonio entre personas del mismo sexo ha sido legal allí desde 2003, siendo Bélgica el segundo país del mundo en tenerlo legalmente introducido), el clima de homofobia común en las calles puede ser especialmente duro para quienes lo experimentan. En 2012, Ihsane Jarfi fue víctima de un asesinato homofóbico en la región de Lieja. Un documental, filmado en barrios con fuerte presencia inmigrante en Flandes , sigue a un par de chicos que enfrentan insultos, burlas y amenazas de agresión física, mientras solo caminan por la calle, tomados de la mano.
El miedo a la agresión, verbal o física, es un rasgo compartido por muchos homosexuales, que suelen desertar de las zonas rurales para llegar a la ciudad, donde las poblaciones son más abiertas y menos agresivas. En algunas ciudades, como París (más concretamente en el distrito de Marais ) o Montpellier en Francia, o Montreal en Canadá , al igual que otras metrópolis globales (como San Francisco en los Estados Unidos ), hay comunidades homosexuales, es decir, un grupo de personas homosexuales que se encuentran dentro de un área geográfica definida en lugar de estar verdaderamente dotadas de valores comunes. No obstante, la violencia física contra los homosexuales existe en estas metrópolis y, en ocasiones, es el resultado de bandas urbanas . La prensa escrita dirigida a un público predominantemente homosexual, como el mensual francés Têtu o las Fugas de Montrealer , informa sobre abusos, acoso y discriminación cuando ocurren.
En 1993, en Nebraska (Estados Unidos), Brandon Teena , un joven trans, fue violado, golpeado y asesinado. Tras este asesinato, una película rindió homenaje a la víctima, Boys don't cry , cuyo protagonista es Hilary Swank .
En 2004, la activista lesbiana FannyAnn Eddy fue violada y asesinada por desconocidos en Freetown, Sierra Leona .
En 2006, en Francia, Bruno Wiel , un joven homosexual, fue golpeado y dado por muerto tras ser torturado y violado por cuatro jóvenes. El juicio, que tuvo lugar en 2011, fue cubierto por la prensa y periódicos nacionales. Los atacantes son condenados a penas de dieciséis a veinte años de prisión.
En 2012, en Chile, en Santiago, un joven homosexual, Daniel Zamudio , fue torturado y asesinado por 4 neonazis .
Wilfred de BruijnEn la noche de 6 a 7 de abril de 2013Wilfred de Bruijn es agredido con su compañero, Ardenas Street, en el 19 º arrondissement de París ; publica en las redes sociales la foto de su rostro hinchado, que se convierte en un "símbolo" para las asociaciones LGBT , con el fin de denunciar un clima que se ha tornado homofóbico y violento y un aumento "sin precedentes" de la homofobia tras la radicalización, según ellos, desde el inicio de los debates parlamentarios sobre el proyecto de ley sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo . Cuatro individuos de edades comprendidas entre 17 y 19 años de una " ciudad " de la 19 ª distrito, ya conocido por la policía por actos de violencia, fueron detenidos enSeptiembre 2013 ; están acusados en20 de septiembre de 2013por violencia agravada en una reunión. Según fuentes de Metronews , los sospechosos fueron identificados una semana después del asalto, pero no fueron arrestados hasta cinco meses después. La fiscalía niega, especificando "a25 de abril de 2013, fecha de apertura de la investigación judicial, no figuraba en el expediente el nombre del sospechoso ”. Según Arrêt sur images , mientras la fascosfera denuncia la manipulación, "no podemos excluir que la violencia homofóbica fue alentada por un clima ambiental". Enjunio de 2014, dos perpetradores de la agresión fueron condenados a 30 meses de prisión, incluidos 12 y 15 meses de suspensión, un tercero a seis meses de suspensión, y un cuarto, un menor, compareció ante un juez de menores .
¡En 2014, por primera vez, la asociación Flag comunicó por primera vez las cifras oficiales sobre actos homofóbicos y transfóbicos cometidos en Francia y registrados por la Policía Nacional ! durante su junta general; Se registraron así 253 hechos. En 2015, Flag! presentará cifras marcadamente ascendentes tanto en la Policía Nacional como en la Gendarmería Nacional con 1181 hechos homofóbicos y transfóbicos registrados, de los cuales, en la zona de gendarmería, el 90% se encuentran bajo la ley de prensa.
Muy a menudo, la homofobia se manifiesta en discriminación . Hasta hace poco, la discriminación contra los homosexuales era legal en Occidente: el estado participaba en ella. Es gracias a la votación, principalmente desde los siglos XIX E y XX E , de leyes antidiscriminatorias, y al paso de una moral social intolerante a una cierta aceptación común, que la situación de los homosexuales mejoró. Por ejemplo, en Francia , la homosexualidad fue despenalizada por el Código Penal de 1791 . Es, pues, la Asamblea Nacional Constituyente la que despenalizó la homosexualidad. Napoleón I er no se invierte esta tendencia. Fue bajo el gobierno de Vichy cuando resurgió la discriminación criminal: la ley de6 de agosto de 1942establecer una edad más alta para la mayoría de edad durante las relaciones homosexuales; esta disposición fue derogada en 1982.
Los activistas que se oponen a los derechos LGBT, sin embargo, consideran que las leyes de "tolerancia" son, de hecho, discriminatorias contra los heterosexuales . Por el contrario, los activistas LGBT afirman que la homofobia legalizada sigue siendo una norma, más o menos oculta, en la mayoría de países, que se manifiesta en despidos injustos, denegaciones de alquileres u otras formas de acoso .
Así, en las décadas de 1950 y 1960, en Canadá , se llevó a cabo una campaña para destituir a los homosexuales en la administración y el ejército; para ello, cada persona fue probada por medio de un dispositivo, llamado en argot inglés la máquina de la fruta ; este midió las reacciones de la pupila, la transpiración y el ritmo cardíaco de los evaluados frente a la proyección de imágenes pornográficas homosexuales .
El hecho de que las parejas homosexuales no puedan beneficiarse del acceso al matrimonio y sus ventajas ( seguridad social, transmisión patrimonial, adopción, etc.) no fue considerado discriminación durante la sentencia de nulidad del “matrimonio de Bègles” en 2004, por iniciativa de Noël Mamère , entonces alcalde de la ciudad. El Código Civil no define explícitamente el matrimonio como la unión de un hombre y una mujer, pero el Tribunal de Casación dictaminó que los redactores de este código, por supuesto, habían reservado el matrimonio para las parejas heterosexuales .
Un artículo reciente de dos investigadores universitarios ha propuesto por primera vez una evaluación econométrica, en el mercado laboral francés, de la discriminación salarial basada en la orientación sexual. Este es el primer y único estudio hasta la fecha que intenta evaluar el alcance de esta discriminación en Francia. Los resultados obtenidos muestran la existencia de una desventaja salarial para los hombres homosexuales frente a sus contrapartes heterosexuales, tanto en el sector privado como en el sector público; el alcance de esta discriminación varía de alrededor del -6,5% en el sector privado al -5,5% en el sector público. En el sector privado, la desventaja salarial que sufren los hombres homosexuales es mayor para los trabajadores calificados que para los no calificados y, en ambos sectores, para las personas mayores que para los jóvenes. La discriminación también es menor en París que en el resto de Francia. Sin embargo, como en otros países, no es posible concluir que existe discriminación salarial contra las lesbianas.
La homofobia de Estado ha sido practicada en diversos grados por diversos regímenes , ya sean republicanos y democráticos como Francia y Estados Unidos o monárquicos y parlamentarios como el Reino Unido o incluso totalitarios como en la URSS , en la Alemania nazi o en la España franquista . Todavía hoy está presente en países autoritarios, religiosos o conservadores, como Arabia Saudita o Irán , los Emiratos Árabes Unidos , Mauritania , Nigeria , Sudán , Somalia y Yemen, donde la homosexualidad aún puede enfrentarse a la pena de muerte.
Por el contrario, en algunos países, la homosexualidad se legalizó muy temprano, como en Italia desde 1890 o en los Países Bajos desde 1811. Otros países como Francia , España , URSS o Alemania han visto cómo los derechos de los homosexuales progresan o declinan en línea con la histórica y cambios políticos.
En el XIX ° siglo y principios del XX ° siglo, la homosexualidad fue penalizado en Alemania. En 1929, más de 6.000 personalidades firmaron una petición de derogación del párrafo 175 que establecía la discriminación contra los homosexuales. Pero la liberalización de la sociedad alemana se detuvo cuando los nazis llegaron al poder en 1933.
Bajo el Tercer Reich, la homofobia condujo a asesinatos , ya sea que la víctima fuera sospechosa, correcta o incorrectamente, de ser gay. Los ataques homofóbicos incluso se institucionalizaron bajo el régimen nazi . Es difícil determinar cuántas víctimas homosexuales fueron deportadas y asesinadas entre 1933 y 1945 por este régimen, pero el trabajo sobre la base de condenas "legales" sugiere una cifra de alrededor de 10,000 víctimas, así como 10,000 deportados homosexuales. Incluido en el sistema de marcado de prisioneros nazi , los homosexuales debían usar un triángulo rosa . Finalmente, la tasa de muerte de prisioneros homosexuales en los campos se estima en un sesenta por ciento. La deportación poco conocida de homosexuales se estima en 75.000 víctimas. Debido a la destrucción de registros, esta cifra es solo una estimación baja.
Después de la guerra y la caída del régimen nazi, la homosexualidad siguió siendo penalizada en Alemania y siguió siendo punible con la cárcel. En 1969, Alemania despenalizó la homosexualidad.
Luego de un período de liberalización, la homosexualidad fue nuevamente reprimida en Chile desde 1927 bajo el régimen de Carlos Ibáñez del Campo , hasta el establecimiento de los campos de concentración reservado para los homosexuales, hasta 1941. En 1952, cuando Ibáñez del Campo regresó al poder, los homosexuales eran considerados un grupo social desviado y peligroso y fueron castigados con prisión. Bajo la dictadura militar de Pinochet , de 1973 a 1990, la homosexualidad fue severamente reprimida por la ley y los homosexuales tuvieron que sufrir una fuerte represión en forma de violencia física y tortura. En 1999, la homosexualidad fue despenalizada en Chile.
Durante la dinastía Tang desde el 618 al 907, la homosexualidad parece haber sido tolerada, pero es con los nuevos contactos con occidentales como consecuencia de las consecuencias de la Guerra del Opio que la homosexualidad empieza a ser considerada un "pecado" en China . Desde 1949, bajo la República Popular China , la homosexualidad fue severamente reprimida. Los homosexuales acusados son acusados por el régimen comunista de costumbres "occidentales y decadentes". A menudo son sentenciados y enviados a reeducación a través de campos de trabajo. La homosexualidad fue finalmente despenalizada en 1997 y China eliminó la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales en 2001.
En Cuba , la homosexualidad fue declarada ilegal en la década de 1960 y descrita como una "manifestación de la decadencia capitalista" por algunos líderes cubanos . Los autores del Libro Negro del Comunismo sostienen que cientos de hombres y mujeres homosexuales y travestis fueron enviados a unidades de asistencia a la producción militar (UMAP) entre 1965 y 1967 donde debían ser "reeducados". Según estos autores de campos de concentración, así habría sido : los presos vivían en condiciones muy difíciles, eran sometidos a trabajos forzados, estaban desnutridos y sufrían malos tratos. Aún según la misma fuente, los homosexuales fueron prohibidos en la educación y en la representación artística de Cuba en el exterior. Se han organizado purgas homofóbicas, especialmente en la Universidad de La Habana .
Mariela Castro , sobrina de Fidel Castro y activista LGBT , da una representación completamente diferente de este período: “Estos no fueron campamentos, fueron unidades de apoyo a la producción militar que se crearon, como una especie de servicio militar para facilitar la obtención de una calificación para los hijos de obreros y campesinos, que al salir les permitiría acceder a un trabajo mejor remunerado. Esta era la idea que se le había propuesto al nuevo Ministerio de las Fuerzas Armadas Revolucionarias. Era una época de gran confusión, se estaba creando una nación revolucionaria al mismo tiempo que los ataques del terrorismo de Estado de los que era objeto el pueblo cubano: era muy difícil. Esta fue una de las iniciativas y en algunas de estas unidades había personas que humillaban a los homosexuales, que consideraban que había que hacerlos trabajar para que se convirtieran en "hombres". Tenían que "transformarse", esa era la idea de la época, y estaba anclado en todo el mundo. Incluso los psiquiatras practicaron terapias para hacerlos heterosexuales ”.
En 1980, el gobierno expulsó a muchos homosexuales durante el éxodo del Mariel . Los “actos homosexuales” fueron despenalizados oficialmente en 1979, y las últimas referencias homofóbicas fueron eliminadas de la ley cubana en 1997.
En 1992, Vilma Espin , esposa de Raùl Castro , denuncia la represión y la discriminación que durante mucho tiempo ha atacado a los homosexuales. Esta lucha la retoma su hija Mariela Castro, actual presidenta del Centro Nacional de Educación Sexual de Cuba .
Ese mismo año, Fidel Castro especifica: “Por mi parte, no sufro de este tipo de fobia a los homosexuales. Nunca he estado a favor, promovido o apoyado una política anti-gay. Es un resentimiento que corresponde, diría yo, a una época que surgió del machismo. […] Realmente hemos evolucionado y lo vemos especialmente entre los jóvenes, pero no podemos decir que la discriminación por sexo haya desaparecido por completo y no debemos pretender que ya no existe. " . En esta entrevista, reconoce la importancia que ha adquirido la homofobia en Cuba, al tiempo que la explica y la condena.
Signo de este hecho significativo: Cuba fue uno de los 66 países de la ONU en firmar una declaración a favor de la despenalización universal de la homosexualidad , endiciembre de 2008.
Sin embargo, los activistas LGBT en el país denuncian varios miles de arrestos por año y condenas judiciales por homosexualidad.
Hasta el final del XVIII ° siglo, las relaciones homosexuales son, en principio, prohibida por la ley, siendo este último aplica más o menos ahínco según el tiempo y el caso (y se utiliza a menudo como pretexto político, como contra los cátaros o algunos intelectuales).
Si la homosexualidad es tolerada por muchos grandes personajes históricos, sin embargo, algunos autores moralistas se burlan de ella.
En el siglo XVIII, Voltaire califica la homosexualidad de "repugnante abominación" y de "infame ataque a la naturaleza". Su contemporáneo Claude-Joseph de Ferrière definió en 1769 la “lujuria abominable” “que merece la pena de muerte” con estas palabras:
"Llamamos lujuria abominable a la que consiste en bestialidad , incesto , sodomía , el coito lujurioso de mujeres exuberantes consigo mismas , que son todos delitos execrables que provienen de la impiedad y la irreligión , y que merecen la pena de muerte . "
- Claude-Joseph de Ferrière , Diccionario de derecho y práctica.
La homosexualidad será despenalizada por los constituyentes tras la revolución de 1789 que se basa en los derechos humanos (por la ley del 25 de septiembre -6 de octubre de 1791, que adoptó el Código Penal , cuyo hecho destacable es la ausencia de mención a la sodomía , considerada hasta entonces como un delito, o cualquier otro término que designe las relaciones homosexuales) y esta despenalización se mantendrá constante para las relaciones homosexuales privadas entre adultos que consientan hasta que el En la actualidad. Sin embargo, se estableció una fuerza de policía administrativa antes de la Revolución y se intensificó durante la Monarquía de Julio y el Segundo Imperio en torno a grupos de homosexuales, particularmente en París. Se caracteriza por un censo escrito, en forma de archivos, de homosexuales identificados, prostitutas homosexuales y travestis, todos recopilados en los “registros de pederastas”. El propósito de esta lista sistemática era esencialmente prevenir el chantaje y los escándalos públicos mientras se controlaba la prostitución. El registro de homosexuales por parte de la policía continuó hasta 1981 .
El régimen de Vichy , por la ley de6 de agosto de 1942se modifica el párrafo 1 de la artículo 334 del Código Penal , que distingue a la discriminación en la edad de consentimiento entre la presentación de informes homosexuales y heterosexuales:
"Será reprimido con prisión de seis meses a tres años y multa de 2.000 a 6.000 francos el que tenga para satisfacer las pasiones ajenas, despertar, favorecer o habitualmente facilitar el libertinaje o la corrupción de los jóvenes de cualquiera de los dos sexos menores de veintiún años. , ya sea para satisfacer sus propias pasiones, cometió uno o más actos indecentes o antinaturales con un menor de su propio sexo menor de veintiún años. "
Esta ley establece una distinción explícita entre las relaciones homosexuales y heterosexuales en cuanto a la edad a partir de la cual un menor civil puede tener una relación sexual con un adulto, sin que este adulto cometa un delito penal (21 años para las relaciones homosexuales y 13 años para las relaciones heterosexuales en ese momento). 15 años desde 1945 ).
En la Liberación , François de Menthon , ministro de Justicia en el Gobierno Provisional de la República Francesa de de Gaulle general , firmó la orden8 de febrero de 1945Que transfiere el párrafo 1 de la sección 334 y la añade a la sección 331 como un tercer párrafo:
"Será reprimido con pena privativa de libertad de seis meses a tres años y multa de 60 francos a 15.000 francos el que cometa un acto indecente o contra la naturaleza con una persona de su sexo menor de veintiún años. "
- Artículo 331 del Antiguo Código Penal.
Esta transferencia se justifica de la siguiente manera:
"El acto de la autoridad de facto dijo ley n o 7446 de agosto de 1942La modificación del artículo 334 del Código Penal castiga los actos homosexuales de los que sería víctima un menor de veintiún años. Esta reforma, inspirada en la preocupación por prevenir la corrupción de menores, no puede, en principio, suscitar críticas. Pero en la forma, tal disposición estaría mejor ubicada en la sección 331 . "
En 1971, se creó el Frente de Acción Revolucionaria Homosexual , que dio visibilidad radical al movimiento gay y lésbico de la época (incluyendo, aún más controvertido, una disculpa por la pedofilia ). Cercano a la extrema izquierda (la derecha rechazando la homosexualidad en su momento como una perversión , el PS reduciéndola a preferencias que deben permanecer en el orden de la vida privada , y el PSU , aunque más abierto a los homosexuales, no compartiendo su proyecto revolucionario), Sin embargo, tuvo que enfrentarse a la hostilidad incluso en este entorno: enJunio 1972, la LCR publica en su periódico Rouge : "No tenemos ninguna hostilidad de principio contra la lucha de los homosexuales contra el ostracismo con el que la sociedad burguesa los rodea, sólo encontramos más lamentables las grotescas exposiciones de la FHAR", durante la última demostraciones […]. Al comportarse como “grandes locas”, los homosexuales de la FHAR revelan hasta qué punto son víctimas de la opresión sexual burguesa ” . El PCF es más hostil, declaró Pierre Juquin en una entrevista conMayo de 1972al Nouvel Observateur : “La cobertura de la homosexualidad nunca ha tenido nada que ver con el movimiento obrero. Ambos incluso representan lo contrario del movimiento obrero " mientras Jacques Duclos , respondiendo a un activista del FHAR durante una reunión en la casa de la Mutualidad que le preguntó si su partido ha " revisado su posición sobre supuestas perversiones sexuales " responde: “¿Cómo es que ustedes, los pederastas, tienen el descaro de venir y hacernos preguntas? ¿Vas a buscar tratamiento? Las mujeres francesas están sanas; el PCF está sano; los hombres están hechos para amar a las mujeres ” . Lutte Ouvrière, por su parte, considera que las publicaciones de la FHAR están "a la altura del graffiti pissotière" , reflejando el "individualismo pequeñoburgués" .
En 1974 , la mayoría de edad para las relaciones homosexuales se redujo a 18 años (la ley cambió la mayoría de edad de 21 a 18 en todos los artículos del Código Civil y del Código Penal ). Con esta modificación, el párrafo 3 del artículo 331 permanece en el Código Penal hasta que4 de agosto de 1982, fecha de entrada en vigor de la ley Raymond Forni , informada por Gisèle Halimi y apoyada por Robert Badinter , adoptada el27 de julio de 1982.
Además del artículo 331 del Código Penal, una segunda ley mencionó explícitamente la homosexualidad: el orden de25 de noviembre de 1960(creando el párrafo 2 de la artículo 330 del Código Penal ), realizado después de la modificación Mirguet , que se duplicó la pena mínima de indecencia pública cuando eran homosexuales. Esta disposición fue derogada en 1980 a propuesta del Gobierno Raymond Barre (presentado por Monique Pelletier , Secretaria de Estado , tomando la propuesta de ley n o 2618 de febrero de 1978por Henri Caillavet ).
Bajo la Inquisición medieval, los homosexuales fueron perseguidos en España; luego podrían ser castigados allí con castración o lapidación. Bajo la Inquisición española , la homosexualidad siguió castigada con la pena de muerte, pero la sentencia fue conmutada en la hoguera. A esto se suman las penas de prisión, la deportación a las galeras y la privación de propiedad. A partir de la década de 1730, la homosexualidad ya no está castigada con la pena de muerte en España, pero sigue estando condenada por los tribunales a duras penas de deportación a las galeras, tortura o trabajos forzados. Sin embargo, a partir de 1822 España dejó de considerar la homosexualidad como un delito. Bajo Franco , la homosexualidad vuelve a ser castigada con prisión. Los historiadores estiman que entre mil y cinco mil homosexuales fueron encarcelados por su orientación sexual entre 1939 y 1979. A partir de 1979, tras la caída del franquismo, la homosexualidad dejó de ser penalizada en España.
Después de la Declaración de Independencia , Estados Unidos mantuvo las leyes de la antigua administración colonial que sancionaba la homosexualidad con la pena de muerte. Pero, inspirado por la Revolución Francesa, el estado de Pensilvania es el primero en abolir la pena de muerte para la homosexualidad. En lugar de la pena de muerte, Pensilvania instituye una sentencia de prisión de 10 años con la confiscación de todas las propiedades para cualquier persona que sea homosexual. La Carolina del Norte fue el último estado en abolir la pena de muerte a causa de la homosexualidad en 1873. La represión contra los homosexuales que experimentan una nueva fase en la era del macartismo ; Los homosexuales son entonces considerados elementos subversivos sospechosos de querer entregar el país a los comunistas . En 1962, el estado de Illinois despenalizó la homosexualidad.
La 12 de junio de 2016Hay un tiroteo en Orlando en una discoteca gay, reclamado por el Estado Islámico , con 102 víctimas (49 muertos y 53 heridos). Este ataque constituye el peor acto de violencia jamás cometido contra la comunidad homosexual en Estados Unidos. Al día siguiente de la masacre, la radio de propaganda del Estado Islámico regresa al evento, saludando el ataque llevado a cabo contra los " sodomitas " por el "hermano Omar Mateen, uno de los soldados del califato en América" .
Desde 1860, bajo el dominio inglés de la India , la sección 377 criminalizó la homosexualidad como una "relación carnal contra el orden de la naturaleza" y podría ser castigada con diez años de prisión o una pena de prisión perpetua . Esta ley todavía está en vigor en la India hoy, excepto bajo la jurisdicción del Tribunal Superior de Delhi que, en2 de julio de 2009, dictaminó que el artículo 377 violaba derechos fundamentales. Sin embargo, el11 de diciembre de 2013, el Tribunal Supremo de la India declaró ilegal la declaración del Tribunal Superior de Delhi, restableciendo así la Sección 377 en Delhi.
A principios de julio de 2010, un coro homosexual fue excluido durante el festival de Pesaro.
El auge del islamismo en el país conduce a protestas abiertamente homofóbicas. Enjunio 2018, el predicador Javed Meetoo organiza una contramanifestación, que obliga a la cancelación de la Marcha del Orgullo .
De 1533 a 1861, Inglaterra consideró la homosexualidad como un crimen punible con la muerte en la horca. Aunque la pena de muerte por homosexualidad fue derogada en 1861, la homosexualidad sigue siendo punible con prisión. Oscar Wilde es así condenado a 2 años de prisión con trabajos forzados por su relación sentimental con el joven Lord Alfred Bruce Douglas . La represión contra los homosexuales se intensificó hasta la década de 1950. Un primer paso hacia la despenalización se dio en 1967 con el delito sexual y luego en 1982 con la orden de delitos homosexuales . No fue hasta 2001 y por instigación del Tribunal Europeo de Derechos Humanos que la ley inglesa sancionó todas las formas de discriminación contra los homosexuales.
En el XIX ° siglo , la homosexualidad se castiga en Rusia latigazos y el exilio, acompañados por la privación de los derechos civiles. En 1922, tras la Revolución Bolchevique , se despenalizó la homosexualidad y al igual que en Estados Unidos se consideró una enfermedad mental que requería tratamiento médico, aunque la práctica médica en realidad no se llevó a cabo y deja espacio para una tolerancia relativa.
Con la toma del poder por Stalin, esta relativa tolerancia que la URSS tenía en sus inicios desapareció : la ley de7 de marzo de 1934castigar las relaciones homosexuales consensuadas con cinco años de trabajos forzados autoriza el arresto de muchos homosexuales. El escritor oficial soviético Maxim Gorky equiparó el fascismo con la homosexualidad en 1934 en su artículo Proletarian Humanism , que recibió elogios de Stalin. En apoyo de su punto, Gorky se refirió a una supuesta broma proverbial: "Exterminen a los homosexuales y el fascismo desaparecerá".
En 1993, bajo la presión del Consejo de Europa , la homosexualidad fue despenalizada en Rusia, pero cuatro súbditos de la federación aprobaron desde entonces una ley que penaliza la apología de la homosexualidad. En 2013, la Duma (el parlamento ruso) adoptó por unanimidad una ley “que prohíbe la propaganda de relaciones sexuales no tradicionales entre menores” . Esta misma ley incluso planea autorizar pronto la remoción de hijos de padres homosexuales para colocarlos en hogares de acogida.
Un sitio web llamado "Saw" publica los datos personales de activistas LGBTIQ e invita a sus seguidores a cazarlos a cambio de una remuneración. Elena Grigorievna fue asesinada el21 de julio de 2019 tras la publicación de sus datos personales en el sitio.
En febrero de 2018, a medida que se acercaban las elecciones presidenciales , un clip homofóbico y racista que se hizo viral alentó a los votantes rusos a votar por el poder gobernante, sugiriendo que en un futuro sin Vladimir Putin , todas las familias se verán obligadas a albergar a un homosexual y un pueblo negro en el ejército será una norma.
En juin 2020, dans le cadre de la campagne pour le plébiscite sur la réforme constitutionnelle , laquelle prévoit notamment de définir le mariage comme l'union entre un homme et une femme, le groupe médiatique « Patriote », lié aux cercles du pouvoir, réalise un clip qui appelle la population à approuver la réforme, en mettant en scène un couple homosexuel adoptant dans un avenir proche un garçonnet, que les deux parents semblent vouloir habiller en robe et à qui l'un d'entre eux est présenté comme sa « mamá ".
Hoy en día, los actos homosexuales todavía se castigan con la muerte en siete países: Afganistán , Arabia Saudita , Irán , el norte de Nigeria , Mauritania , Sudán y Yemen . Estas leyes se aplican efectivamente. Entonces el19 de julio de 2005, dos adolescentes iraníes, de 16 y 18 años, fueron ahorcados en Mashhad , Irán , por haber tenido relaciones con personas del mismo sexo. El recurso interpuesto por el abogado de los condenados ante el Tribunal Supremo de la República Islámica del Irán fue desestimado. En Nigeria, en 2007, 18 homosexuales fueron juzgados y se enfrentaron a la pena de muerte en el estado de Bauchi .
Además de las penas de prisión, algunos países practican la homofobia de Estado, negándose a aplicar los derechos constitucionales a pesar de reconocer los derechos humanos y promoviendo la persecución y agresión física contra los homosexuales. Así, en Marruecos , enmarzo de 2016Después de que dos hombres homosexuales fueran agredidos y golpeados en su domicilio particular, uno de ellos fue condenado a cuatro meses de prisión por "actos contra la naturaleza", mientras que a los agresores se les impuso una sentencia condicional de dos meses.
La homosexualidad sigue siendo punible con encarcelamiento (desde unos pocos meses hasta la vida), abuso físico, deportación o trabajo forzoso en unos sesenta países, incluidos: Senegal , Argelia , Bangladesh , Botswana , Burundi , Camerún , República Democrática del Congo , Emiratos Árabes Unidos , Etiopía. , Guyana , Jamaica , Kenia , Libia , Malasia , Marruecos , Nigeria , Omán , Pakistán , Papua Nueva Guinea , Singapur , Sri Lanka , Siria , Tanzania , Togo , Zambia , etc.
Algunos países reprimen indirectamente la homosexualidad (prohibición de apoyar asociaciones, despidos, etc.) o aplican un trato discriminatorio: Grecia , etc.
En el Estados Unidos , en 2003 , la Corte Suprema declaró inconstitucionales las leyes de algunos estados contra la sodomía con el argumento de que violan la XIV ª enmienda a la Constitución para proteger la privacidad y la libertad de los ciudadanos. Trece de cincuenta estados federados, ubicados principalmente en el sur del país, habían aplicado previamente leyes contra la sodomía entre adultos que consienten, cuatro también condenan la felación : Texas , Oklahoma , Missouri y Kansas . En Kansas, en 2000, un joven de 18 años con retraso mental fue sentenciado por "sodomía" (de hecho fue felación y no sodomía en el sentido estricto de penetración anal) a 17 años de prisión: había prodigado sexo oral. sobre un adolescente de la misma institución especializada, entonces de 14 años, y por tanto condenado por la represión de tocar a menores ; sin embargo, una disposición conocida como la “ley de Romeo y Julieta” reduce la pena a 15 meses cuando el autor es un adolescente, pero las relaciones homosexuales han sido excluidas de esta disposición en particular. Este veredicto fue posteriormente anulado por una decisión unánime de la Corte Suprema de Kansas, declarando infundada esta discriminación (el joven fue liberado poco después de la decisión, habiendo pasado más de cuatro años detenido, mucho más de los 15 meses finalmente requeridos después de la revisión). .
Por otra parte, en muchos países, en particular en los países fuertemente secularizados , la discriminación contra los homosexuales se sanciona hoy, en particular, con multas.
El Catecismo de la Iglesia Católica califica la homosexualidad como "desordenada" y escribe que los actos de homosexualidad "no pueden ser aprobados bajo ninguna circunstancia". El catecismo añade, sin embargo, que “(las personas homosexuales) deben ser recibidas con respeto, compasión y sensibilidad. Evitaremos toda marca de discriminación injusta contra ellos ”.
En una carta de 1986 a los obispos de la Iglesia Católica Romana , el cardenal Ratzinger describió la homosexualidad como un "mal moral", "un desorden objetivo que es contrario a la sabiduría creativa de Dios". El señor Ratzinger creía que "debería prestarse especial atención a las personas con esta condición, para que no se les haga creer que la actividad homosexual es una opción moralmente aceptable". Concluyó su carta deseando que se retirara “todo apoyo a una organización que busca contradecir estas enseñanzas”.
En julio de 1992 , el Vaticano envió una carta a los obispos norteamericanos firmada por el cardenal Ratzinger , en la que se justificaba la discriminación contra los homosexuales en determinadas áreas: derecho a la adopción , homosexuales en el ejército, profesores de homosexualidad. Ratzinger sostiene que considerar la orientación sexual no es "injusto". Continuando con el razonamiento, afirma que al exigir derechos, los gays y lesbianas fomentarían la violencia homofóbica. "Ni la Iglesia ni la sociedad deben sorprenderse cuando aumentan las reacciones irracionales y violentas".
En 2003 , la Congregación para la Doctrina de la Fe , liderada por Joseph Ratzinger , publicó un folleto titulado Consideraciones sobre proyectos para el reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales en el que afirma que "reconocer legalmente las uniones del mismo sexo o equipararlas con el matrimonio significaría no solo aprobar la conducta desviada y, por tanto, convertirla en modelo en la sociedad actual, sino también enmascarar valores fundamentales que pertenecen al patrimonio común de la humanidad ”. Recuerda que "el parlamentario católico tiene el deber moral de votar en contra de [estos] proyectos de ley". En el caso de que la ley ya exista, deberá "oponerse por los medios de que disponga y dar a conocer su disconformidad".
En julio de 2013 , el Papa Francisco condena el “lobby gay ”, pero afirma que no juzga a los homosexuales, incluso en la Iglesia: “El problema no es tener esta tendencia, es hacer lobby . Este es el problema más grave en mi opinión. Si una persona es gay y busca voluntariamente al Señor , ¿quién soy yo para juzgarla? ".
En 2015, el sacerdote católico Krzysztof Charamsa hizo su salida anunciando públicamente su homosexualidad en vísperas del Sínodo de los Obispos sobre la misión familiar en la Iglesia y en el mundo . Inmediatamente destituido de sus funciones con la Santa Sede , desde entonces ha criticado la “homofobia institucional” de la Iglesia.
En mayo de 2015 , tras el referéndum sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo en Irlanda que abrió el matrimonio a parejas del mismo sexo en julio de 2012 , el cardenal Pietro Parolin , secretario de Estado del Vaticano (número 2) , consideró la apertura del matrimonio a parejas homosexuales como "una derrota para humanidad " .
Iglesias evangélicasLas percepciones de la homosexualidad en las iglesias cristianas son variadas. Van de conservadores a liberales , incluso moderados .
Es en la posición conservadora donde encontramos a las personas más hostiles a los homosexuales. Según las iglesias de esta corriente, la homosexualidad y los homosexuales serían una seria amenaza para combatir. En los grupos más radicales, los activistas religiosos están involucrados en causas anti-gay y declaraciones homofóbicas.
Posición de los testigos de JehováSegún los testigos de Jehová , la homosexualidad , tanto masculina como femenina, es una práctica considerada moralmente "mala" y "antinatural". Practicar actos sexuales entre personas del mismo sexo equivale según ellos a rebajarse al nivel de la bestia y un fiel que se entrega a ellos corre el riesgo de excomunión si no se arrepiente. Los testigos de Jehová se basan en pasajes de la Biblia como este:
“Si un hombre se acuesta con un hombre como se acuesta con una mujer, ambos están cometiendo un acto abominable. Serán castigados con la muerte. Su sangre caerá sobre ellos. "
- Levítico 20:13
Como este pasaje bíblico proviene de la ley mosaica , los testigos de Jehová lo consideran un principio que indica el punto de vista de Dios en relación con la homosexualidad. No sienten que tengan que aplicar al pie de la letra la ley transmitida al pueblo de Israel. Sin embargo, consideran las palabras del apóstol Pablo :
"¿Cómo?" O "¡Qué!" ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No te pierdas. Ni los fornicarios, […] ni los adúlteros, ni los hombres mantenidos para fines antinaturales, ni los hombres que se acuestan con hombres, [...] heredarán el reino de Dios. Y, sin embargo, eso es lo que eran algunos de ustedes. Pero ustedes han sido lavados, pero han sido santificados, pero han sido declarados justos en el nombre de nuestro Señor Jesucristo y en el espíritu de nuestro Dios. "
- Corintios 6: 9-11
“Asimismo, Sodoma y Gomorra y las ciudades circundantes, después de haber cometido, como lo hicieron, fornicación excesiva y perseguido la carne para uso antinatural, se presentan ante [nosotros].] Como un ejemplo [que es una advertencia] al someterse a la Castigo judicial de un fuego eterno. "
- Judas 7
Iglesia Bautista de WestboroEn los Estados Unidos , el reverendo homofóbico Fred Phelps creó un grupo activista religioso de alrededor de 100 miembros, la Iglesia Bautista de Westboro , fundada en la teología antihomosexual y compuesta principalmente por personas cercanas al fundador. El grupo destaca por sus posiciones extremistas sobre la homosexualidad y creó el sitio web Dios odia a los maricones ("Dios odia a los maricas": ( maricones )), utilizando el lema de sus manifestaciones. Tras el asesinato del joven homosexual Matthew Shepard y el juicio de sus autores, propuso la construcción de una estela con una foto del joven asesinado con la inscripción "Matthew Shepard entró al infierno en12 de octubre de 1998 por haber desafiado la ley de Dios ”.
Además, tras el asesinato del joven, un proyecto de ley federal, la Ley Matthew Shepard , prevé la extensión a delitos motivados por la orientación sexual de las víctimas en la ley de delitos de odio , una extensión denegada por los conservadores. George Bush amenaza con vetar eso .
En Francia , los comentarios homofóbicos públicos son frecuentes. En 1998 , los debates sobre el Pacto de Solidaridad Civil en la Asamblea Nacional sirvieron de pretexto para ciertas respuestas: "¡Sólo hay que esterilizarlos", "[¡Se creará un registro especial] por los servicios veterinarios!" ". De manera similar, Emmanuel Hamel , en una sesión de lectura en el Senado durante las discusiones sobre el PACS, declaró, entre otras cosas, que la sigla PACS significa “pacto de contaminación del SIDA”.
La 31 de enero de 1999, 100.000 personas marchan en París contra las PACS; a instancias de la diputada de la UDF Christine Boutin , por el colectivo Génération Anti-PacS integrado por organizaciones familiares y religiosas. Es una de las raras manifestaciones en las que se podía ver a políticos desordenados de derecha o incluso de extrema derecha y creyentes de diferentes religiones ( católica , judía , musulmana …) marchando juntos .
La celebración ilegal y anulada por el fiscal, por Noël Mamère , del primer matrimonio entre personas del mismo sexo en Francia, el5 de junio de 2004en Bègles, fue seguida por una ola de expresión de notable homofobia; Serge Simon ha recopilado en su libro Homophobie 2004 France una selección de más de 4.000 cartas, fotografías, dibujos y carteles de insultos, amenazas y odios recibidos por Noël Mamère.
En 2004 y 2005, en particular en la Asamblea Nacional durante los debates sobre la ley sobre los comentarios insultantes o difamatorios sobre la orientación sexual, el diputado UMP de North Christian Vanneste declaró que "existe un modelo social que es que el matrimonio heterosexual y la crianza de los hijos ”Y que, ante este modelo social, la homosexualidad es“ una amenaza para la supervivencia de la humanidad ”. Juzgado por tres asociaciones, fue sentenciado inicialmente, juzgando el tribunal que había "manifestado escandalosamente su intolerancia" pero fue absuelto en casación en 2008. La Corte procedió a una casación sin remisión, por considerar que los comentarios no iban más allá de los límites. de la libertad de expresión (ver más abajo ).
La región de PACA fue la primera, en 2011, en adoptar una “moción específicamente dirigida a combatir la homofobia”, a instancias de los Verdes electos .
En el resto del mundoLa 5 de octubre de 2004, el italiano Rocco Buttiglione , comisario europeo designado para Justicia e Interior, declaró que la homosexualidad era "un pecado". Ex Ministro de Asuntos Europeos de Silvio Berlusconi , es católico y cercano a los cargos del ex Papa Juan Pablo II .
La 11 de junio de 2005, una manifestación de homosexuales y simpatizantes en Varsovia en Polonia resulta mal: jóvenes de extrema derecha lanzan insultos homofóbicos y provocan enfrentamientos. La violencia dejó algunos heridos.
En Afganistán , Irán , Arabia Saudita o Pakistán, la homosexualidad puede castigarse con la muerte.
En mayo de 2007 , en Rusia , mientras el país se preparaba para organizar el primer Orgullo Gay de su historia, los círculos nacionalistas de extrema derecha y los movimientos religiosos ortodoxos pidieron que se interrumpiera el desfile. La Unión de Todos los Rusos criticó notablemente con violencia a "los sodomitas y los degenerados" que, a pesar de la prohibición oficial de las autoridades de Moscú, liderarán el27 de mayo(…) Una procesión ”en el centro de Moscú . En cuanto al Gran Mufti de Rusia, lanzó un llamamiento a "golpear" a los homosexuales que se atrevan a participar en el Orgullo Gay .
En Argelia, de acuerdo con el Código Penal (Ordenanza n o 66-156 de8 de junio de 1966) y su artículo 338: “El culpable de un acto de homosexualidad es sancionado con prisión de dos meses a dos años y multa de 500 a 2.000 DA [ dinares argelinos ]. Si uno de los autores es menor de dieciocho años, la pena para el adulto puede aumentarse hasta tres años de prisión y multa de 10.000 DA. "
La 15 de mayo de 2008, el presidente de Gambia, Yahya Jammeh, exige que todos los homosexuales abandonen el país. También agregó en su discurso que quienes protejan a los homosexuales enfrentarán "consecuencias terribles".
Los Países Bajos con el 92% y Suecia con el 94% son los dos países que mejor aceptan la homosexualidad.
Francia con un 86% lo acepta peor.
Lanzada en la década de 1970, en particular con el movimiento de liberación gay , la lucha contra la homofobia está organizada hoy por las llamadas asociaciones LGBT (para lesbianas , gays , bisexuales y transexuales ), por las autoridades públicas, pero también por los ciudadanos, como individuos. e independientemente de su propia orientación sexual.
También hay organizaciones religiosas que luchan contra la homofobia, como Homosexuels Musulmans de France ( HM2F ) (musulmán), Beit Haverim (judío), David y Jonathan (cristiano). De hecho, la religión es a menudo un elemento cultural que no favorece mucho la comprensión de la homosexualidad o la bisexualidad.
El Día Mundial contra la Homofobia se estableció el17 de mayo de 2005por Louis-Georges Tin , presidente del Comité IDAHO (Día Internacional contra la Homofobia). Hoy, este día se celebra en más de 60 países de todo el mundo, y es reconocido por Francia , Bélgica , Reino Unido , Holanda , Luxemburgo , México (países donde la Comisión Ciudadana contra los delitos por homofobia enumera más de 1.300 homofobia asesinatos entre 1995 y 2016) y Costa Rica . En esta ocasión, se creó en Francia la Red de Atención a Víctimas de Agresión y Discriminación (RAVAD).
La 26 de marzo de 2007, los Principios de Yogyakarta se presentaron al Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas . Es el primer texto que prevé la aplicación de los derechos humanos internacionales a cuestiones de orientación sexual e identidad de género . Representantes de cincuenta y cuatro países apoyaron estos principios.
En 2008, tras la campaña por una despenalización universal de la homosexualidad, lanzada por el Comité IDAHO, el gobierno francés presentó un texto sobre orientación sexual e identidad de género a la Asamblea General de las Naciones Unidas . Esta declaración está firmada por 67 países : esta es una primicia histórica.
La 15 de junio de 2011, el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas adoptó una resolución contra la violencia relacionada con la orientación de género y la identidad de género a raíz de la Declaración y Programa de Acción de Viena . Posteriormente, la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos elaboró un informe sobre las violaciones de estos principios, incluidas las leyes y prácticas discriminatorias en todo el mundo.
La 15 de junio de 2006, el Parlamento Europeo adoptó una resolución sobre el aumento de la violencia racista y homofóbica en Europa, pidiendo sanciones contra los países miembros que no luchen contra esta discriminación que contraviene la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea y el Tratado constitutivo de la Unión Europea. Comunidad , que prohíbe "cualquier discriminación basada en particular en el sexo, la raza, el color, el origen étnico o social, las características genéticas, el idioma, la religión o convicciones, las opiniones políticas o cualquier otra opinión, perteneciente a una minoría nacional, riqueza, nacimiento, discapacidad, edad u orientación sexual ”. En el mismo texto, la Unión Europea reconoce oficialmente el Día Mundial contra la Homofobia . En septiembre de 2011 , Thomas Hammarberg , Comisario de Derechos Humanos del Consejo de Europa , publicó el documento Discriminación por motivos de orientación sexual e identidad de género en Europa , sobre la situación de discriminación en Europa.
El artículo 13 de la 6 ª revisión de la Constitución portuguesa24 de julio de 2004prohíbe la discriminación basada en la orientación sexual .
En Canadá, el parlamentario homosexual Svend Robinson intentó en 2002 introducir una ley (C-250) que prohíbe todas las publicaciones negativas contra los homosexuales, en particular ciertos pasajes de la Biblia , el Corán y la Torá . Sin embargo, los defensores de las libertades civiles han impedido esta legislación considerada represiva. Esta ley fue aprobada en el Senado canadiense enMayo de 2004 con modificaciones.
Según la sección 2 de la Carta Canadiense de Derechos Humanos y Libertades
“2. Toda persona tiene las siguientes libertades fundamentales: a) libertad de conciencia y religión; (b) libertad de pensamiento, creencias, opinión y expresión, incluida la libertad de prensa y otros medios de comunicación; (c) libertad de reunión pacífica; d) libertad sindical. "
Según el artículo 10 de la Carta de Derechos y Libertades de Quebec:
"10. Toda persona tiene derecho al reconocimiento y ejercicio, en plena igualdad, de los derechos humanos y las libertades, sin distinción, exclusión o preferencia por motivos de raza, color, sexo, embarazo, orientación sexual, estado civil o edad, salvo en la medida en que provisto por la ley, religión, creencias políticas, idioma, origen étnico o nacional, condición social, discapacidad o el uso de un medio para superar esta discapacidad. "
En Francia , la ley de modernización social , aprobada a principios de 2002 , prohibió oficialmente cualquier discriminación en la contratación y cualquier práctica basada en el rechazo de los homosexuales en el mundo laboral (desarrollo profesional, acoso, etc.).
Desde entonces, se han aprobado dos enmiendas a las leyes existentes contra la discriminación 31 de diciembre de 2004, reprimiendo los comentarios homofóbicos hechos públicamente (del mismo modo que los comentarios xenófobos , racistas , sexistas , handifóbicos, etc.). La ley no especifica el término "homofóbico", debe entenderse como tal toda afirmación que una sentencia haya declarado homofóbica . Quienes se oponen a esta legislación acusan a los homosexuales de censura .
La ley de 30 de diciembre de 2004creó la Alta Autoridad para la Lucha contra la Discriminación y por la Igualdad y tenía en el Título 3, además de la ley de prensa de 1881 , estipulaciones más específicas, que incluyen los delitos de injuria, difamación, incitación al odio o discriminación contra una persona o grupo de personas en función de su género, orientación sexual o discapacidad. Esta ley fue derogada en 2011.
En marzo de 2008 , Xavier Darcos , ministro de Educación Nacional, anunció, por primera vez en el mundo de la educación, la lucha contra todas las formas de discriminación, incluida la homofobia, en las escuelas. Constituye una de las cinco prioridades nacionales de educación para el año escolar 2008-2009 . En el campo de la educación, la FIDL (Fédération Indépendante et Démocratique Lycéenne), el principal sindicato de escuelas secundarias de Francia, también ha lanzado campañas contra la homofobia en las escuelas secundarias y entre los jóvenes. La Federación Sindical Unitaria (FSU), principal organización sindical de Educación Nacional, y sus sindicatos (SNEP, SNES, SNUEP, SNUipp, UNATOS, SNASUB, SNICS…), también están comprometidos con la lucha contra las fobias LGBT mediante la creación de comités específicos.
Como en algunos otros países del mundo, donde el motivo de la agresión física o el asesinato es la orientación sexual de la víctima, la ley aumenta las penas que normalmente se imponen.
El fortalecimiento de la lucha contra los comentarios discriminatorios de carácter sexista u homofóbico ha sido establecido por el legislador de la siguiente manera:
Después del octavo párrafo del artículo 24 de la Ley de 29 de julio de 1881 sobre la libertad de prensa, se inserta un párrafo con la siguiente redacción:
"Serán reprimidos con las penas previstas en el párrafo anterior quienes, por estos mismos medios, hayan provocado odio o violencia hacia una persona o grupo de personas por razón de su sexo, su orientación sexual o discapacidad o hayan causado , respecto de las mismas personas, la discriminación prevista en los artículos 225-2 y 432-7 del código penal. "
La ley de 29 de julio de 1881 lo mencionado anteriormente se modifica como sigue:
1 o después del segundo párrafo del artículo 32, un párrafo siguiente tenor se inserta: "Será reprimido con las penas previstas en la difamación párrafo precedente cometida por los mismos medios contra una persona o un grupo de personas a causa de su género, orientación sexual o discapacidad. "
2 o después del tercer párrafo del artículo 33, un párrafo redactado como sigue se inserta: "Las sanciones previstas en el párrafo anterior serán castigados por el insulto cometido en las mismas condiciones en contra de una persona o un grupo de personas, a razón de su género, orientación sexual o discapacidad. "
La asociación Le Refuge fue reconocida como utilidad pública en18 de agosto de 2011.
Comentarios llevados ante la justiciaTras polémicas declaraciones sobre la homosexualidad, el diputado Christian Vanneste es demandado por tres asociaciones por “insultos públicos hacia un grupo de personas por su orientación sexual. »Fue condenado en primera instancia en 2006, condena confirmada en apelación en 2007; pero, en 2008, el Tribunal de Casación anuló esta decisión, subrayando "que las restricciones a la libertad de expresión deben interpretarse de manera restrictiva", es decir, que la ley que sanciona un "insulto cometido contra una persona o un grupo de personas por […] su orientación sexual ”, no basta con que la declaración incriminada establezca una discriminación, aún es necesario que se caracterice el insulto:“ Los comentarios críticos, aunque puedan escandalizar a los homosexuales, no son necesariamente ofensivo por eso ”. El Tribunal de Casación (que, en Francia, ejerce control sobre el fondo de los delitos de prensa ) juzga entonces que "si las observaciones controvertidas, que se habían hecho después de los debates y la votación sobre la ley de30 de diciembre de 2004, puede haber ofendido la sensibilidad de algunas personas homosexuales, su contenido no va más allá de los límites de la libertad de expresión ”.
La sentencia es denunciada por diversas asociaciones de defensa de los homosexuales, mientras que otras -como Alain Piriou, portavoz de la Inter-LGBT- la ven como una victoria personal, pero no jurisprudencial , de Christian Vanneste. El Maître Eolas explica que no podemos deducir de esta sentencia que "el delito de insulto homofóbico [sería] en sí mismo contrario al artículo 10 [de la CSDH ] y de facto derogado" y que, por chocantes que sean, las palabras de El diputado de la UMP "no traspase los límites de la libertad de expresión", añadiendo que "decir tonterías no es necesariamente un delito en Francia". Por su parte, el psiquiatra Malick Briki, en un trabajo de tesis publicado en 2009 y dedicado a las lecturas médicas y jurídicas de la homosexualidad en las sociedades occidentales, indica que el Tribunal de Casación antepone así la "libertad de expresión. Sobre la discriminación", citando comentaristas y juristas que critican esta sentencia.
Correcto
Justicia
“Tales personas descienden al nivel de la bestia (Rom 1:26, 27; 2P 2:12). Van tras las cosas malas de la carne porque, como los animales, carecen de razón, no tienen espiritualidad. - Judas 7, 10. "
“Las actividades homosexuales se consideran una violación grave de las enseñanzas de la Biblia, y cualquier Testigo que se encuentre involucrado en ellas será 'expulsado' (es decir, expulsado de la iglesia) a menos que pueda demostrar que ha cesado tales actividades y se ha arrepentido. Sin embargo, los Testigos reconocen que algunas personas son propensas a la homosexualidad y tratan de no mostrar odio hacia ellas. "