Yoni

El yoni (en sánscrito योनि / yoni ("origen")), en el hinduismo , designa el órgano genital femenino ( útero o vulva ); es el símbolo de la energía femenina llamada shakti . Rara vez se le representa solo. Se representa con mayor frecuencia en forma de una palangana cuadrada equipada con un "pico" que conduce las ofrendas o libaciones fuera del garbha-griha , el centro del santuario. Sin embargo, llama la atención que su representación se asocie casi sistemáticamente con la del sexo masculino . Así, en el culto a Shiva , y para expresar la complementariedad del yoni y el símbolo fálico ( lingam ), notamos la presencia de un anillo que rodea el fuste de una columna, que remite a la dualidad de los dos primordiales. principios masculinos y femeninos ( Shiva - Shakti ).

El linga-yoni se compone en la cultura Cham de una columna (sección circular) redondeada en la parte superior e incisa para evocar el falo. Esta parte a veces lleva la imagen de Shiva ( mukhaliṅga ). Cuando emerge de su pedestal, esta parte del linga tiene una sección octogonal pero no siempre es visible y esta sección se vuelve cuadrada en la base, siempre oculta por el pedestal. El pedestal está excavado en un lavabo-yoni. La base del pedestal está decorada con numerosas molduras más o menos salientes. Se coloca en un sótano cuadrado. El líquido consagrado vertido por el sacerdote sobre el linga, luego se acumula en la vasija-yoni que se vierte a través de un pico que permite, probablemente, abluciones purificadoras.

En el sur de Vietnam y también en parte de Camboya, desde el período correspondiente a Fou-nan luego a Chenla , que es más grande, y luego durante todo el período Angkhorian, se realizaron muchas variantes de linga-yoni en estos diferentes territorios.

Cultura popular

La cerveza "The Order of Yoni" es una cerveza fermentada elaborada a partir de bacterias vaginales .

Notas y referencias

  1. Baptiste y Zéphir, 2005 , p.  270-271. Como indica Pierre Baptiste en el catálogo: “Linga nunca apareció de esta forma en los santuarios, solo la parte superior emergió del tanque de abluciones, yoni . La imagen sólo puede concebirse con su pedestal íntimamente complementario. "" El pilar, como un pilar de fuego, contiene en sí mismo las tres deidades. Brahma, el creador, ocupa la parte inferior del linga, escondido debajo de la tierra. Simboliza el principio neutral. [...] Vishnu, el conservante, ocupa la parte central, oculta por el pedestal. Simboliza el principio femenino. [...] Rudra, el destructor, aparece en la parte superior y simboliza el principio masculino. Es la única parte visible del linga en su pedestal. La palangana circular rodea el linga y las abluciones fluyen de ella desde la parte que sobresale que parte de la palangana, luego sale de ella, fuera del templo, por pequeños canales.
  1. (en) WJ Johnson, Dictionary of Hinduism , publicado por Oxford University Press, p.  364 , ( ISBN  9780198610250 ) .
  2. Enciclopedia de símbolos . El libro de bolsillo ( ISBN  2253130109 ) .
  3. Pierre Baptiste, "Los pedestales y bases en el arte hindú Cham: ¿una especificidad? »En Baptiste y Zéphir, 2005 , p.  109-121
  4. (Es) Daniel J. Ollero, "  La primera cerveza del mundo fermentada con bacterias vagina  " , en El Mundo ,5 de abril de 2016.

Ver también

Artículos relacionados

Bibliografía