Hacia la paz perpetua

Hacia la paz perpetua
Autor Immanuel Kant
País Alemania
Amable Filosofía
Fecha de lanzamiento 1795

Towards Perpetual Peace (Título original: Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf ) es un ensayo filosófico de Immanuel Kant publicado en 1795 .

Basándose en una idea de Charles-Irénée Castel de Saint-Pierre de la cual el proyecto de paz perpetua apareció en 1713 , Kant formula un cierto número de principios destinada a crear las condiciones para una “  paz perpetua  ” (en contraposición a un simple “cese provisional de hostilidades que es la única forma posible de paz mientras el " estado de naturaleza  " continúe reinando entre los estados). Constituye los inicios de la teoría de la paz democrática y de la corriente idealista en la teoría de las relaciones internacionales .

La obra

resumen

En este trabajo, Kant propone un programa de dos partes para establecer la paz entre los hombres. La Parte I (los "Artículos preliminares" ) incluye seis medidas (los "Requisitos previos para cualquier paz perpetua" ) que deben adoptarse lo antes posible:

  1. Ningún tratado de paz debería ser válido como tal, si ha sido concertado reservando tácitamente material para futuras guerras.
  2. Ningún Estado independiente puede ser adquirido por otro Estado mediante permuta, herencia, compra o donación.
  3. Los ejércitos permanentes deben eliminarse con el tiempo.
  4. No se deben contraer deudas públicas ante los conflictos externos del Estado.
  5. Ningún estado debería interferir por la fuerza con la constitución y el gobierno de otro estado.
  6. Ningún Estado en guerra con otro debe permitirse hostilidades de tal naturaleza que hagan imposible la confianza mutua durante la paz futura.

La segunda parte (los “artículos finales” ) comprende tres principios destinados a establecer una paz definitiva:

  1. En cualquier estado, la constitución civil debe ser republicana .
  2. El derecho de gentes debe basarse en un federalismo de estados libres.
  3. La ley cosmopolita debe restringirse a las condiciones de la hospitalidad universal.

A este desarrollo, Kant adjunta 4 textos:

  1. Primer suplemento: Sobre la garantía de la paz perpetua.
  2. Segundo suplemento: artículo secreto para la paz perpetua; Kant pide que se consulte a los filósofos sobre estos temas.
  3. Apéndice I: Sobre el desacuerdo entre moral y política en relación a la paz perpetua.
  4. Anexo II: Sobre el acuerdo de la política y la moral según la noción trascendental de derecho público.

Observaciones generales

El trabajo se asocia frecuentemente con la teoría de la paz democrática, pero difiere de su comprensión moderna en varios aspectos. Kant habla de estados republicanos y antidemocráticos , que él define como que tienen gobiernos representativos y una separación de poderes . No evoca la cuestión del sufragio universal , esencial hoy en las democracias modernas y central en el trabajo de los pensadores modernos de la paz democrática. Además, Kant no piensa, a diferencia de los teóricos de la paz democrática, que el mero hecho de que los gobiernos sean de forma republicana es suficiente para garantizar la paz: para implementar su programa, es más necesaria la libertad de movimiento de las personas ( hospitalidad ) y la creación de una liga de naciones.

Si bien no puede garantizar que las repúblicas nunca vayan a la guerra entre sí, cree que estas son las formas de gobierno más pacíficas.

Posteridad

El impacto de la obra de Kant fue inmediato y considerable en toda Europa. Influye notablemente la política exterior de Alexander I st cuya educación fue marcada por las ideas liberales, y siguiendo el consejo de su ministro polaco Adam Jerzy Czartoryski se esforzará para transformar la política europea mediante la propuesta de crear una liga "todos los Estados que realmente desean permanecer en paz ".

Bibliografía

Notas y referencias

  1. Jacques-Alain de Sédouy , el concierto europeo. Aux origines de l'Europe 1814-1914 , Fayard, 2010, p. 30 y siguientes.

Ver también

Artículos relacionados

enlaces externos