| Nacimiento |
27 de enero de 1957 Soweto |
|---|---|
| Muerte |
1990 Conakry |
| Nacionalidad | sudafricano |
| Actividad | Activista político |
Teboho Macdonald Mashinini , también conocido como Tsietsi Mashinini , nacido el27 de enero de 1957en Soweto ( Sudáfrica ) y fallecido en 1990 en Conakry ( Guinea ), es un luchador revolucionario que lucha contra el Apartheid .
Estuvo con Steve Biko uno de los principales líderes de los disturbios de Soweto en16 de junio de 1976, durante el cual entre 15.000 y 20.000 estudiantes de secundaria protestaron contra la decisión del gobierno de hacer del afrikáans el único idioma en el aula. Tsietsi Mashinini se describe como un "profeta de la no violencia a la 20 ª siglo."
Exiliado desde 1977 , murió en 1990 en Conakry , Guinea , en circunstancias poco claras.
Tsietsi Mashinini es de una familia de Soweto , el municipio más grande de Johannesburgo en la provincia de Transvaal .
Segundo hijo de Ramothibi y Nomkhitha Mashinini, tenía 10 hermanos y dos hermanas gemelas.
Carismático y buen orador, Tsietsi Mashini presidió un grupo de discusión en la escuela secundaria Morris Isaacson en Soweto, donde su amor por la literatura llevó a uno de sus compañeros a llamarlo "amigo de Shakespeare en África". Tsietsi Mashinini también fue presidenta del Gremio de Jóvenes Metodistas y escritora de los especiales del Rand Daily Mail .
Tsietsi Mashinini es uno de los líderes más famosos de los disturbios de Soweto de 16 de junio de 1976.
La 13 de junio de 1976, presidió una gran manifestación de cientos de estudiantes en el Centro Comunitario Donaldson Orlando, donde sugirió organizar una gran manifestación para protestar contra la decisión del gobierno de hacer del afrikáans el único idioma de instrucción en las escuelas.
En un impulso oratorio de exaltar a los estudiantes que aún dudan en seguirlo, Tsietsi Mashinini comparó la marcha estudiantil con la famosa Carga de la Brigada Ligera declamando una línea del poema de Alfred Tennyson: ¡Oh, la carga salvaje que hicieron! . Fue elegido copresidente del comité de acción estudiantil y contó con su apoyo en la organización de la manifestación. El elige la fecha de16 de junio de 1976, día de exámenes.
Con el comité de acción planificó las diferentes etapas de la marcha, desde la salida de la escuela secundaria Naledi hasta los momentos precisos de concentración de los estudiantes en cada escuela atravesada, antes del encuentro final en el estadio de Orlando. La manifestación debía cruzar todo Soweto desde el suroeste hasta el noreste del municipio. Mashinini dio la instrucción principal a los estudiantes de permanecer disciplinados y, especialmente, de no caer en la violencia .
La Junio 16, a las 8 de la mañana, después de una sesión de oración, los estudiantes desplegaron sus pancartas con las inscripciones "Suficiente de afrikaans" o "Suficiente de educación para los bantus" (el término bantú se usó de manera peyorativa para designar a los negros poblaciones de Sudáfrica).
Fue al grito de "Amandla" ("Energía" o "Intensidad" en dialecto sudafricano) que Tsiesti Mashinini condujo a los estudiantes fuera de la escuela secundaria de Naledi. A medida que avanzaba la marcha, logró reunir a miles de estudiantes de las escuelas camino al estadio de Orlando.
Cuando la manifestación se reunió con la policía, Mashinini había logrado reunir a su alrededor la impresionante cantidad de 15.000 a 20.000 estudiantes frente a los cuales iba a hacer un gran discurso de protesta para que el gobierno se retirara de la reforma.
La manifestación pacífica, sin embargo, se convirtió en un motín después de que la policía exigiera la dispersión de los manifestantes y luego liberara a los perros entre la multitud. Temiendo un resultado sangriento, Tsietsi Mashinini instó sin éxito a los estudiantes a regresar a casa.
Los disturbios en Soweto, por su escala sin precedentes (la revuelta se extendió rápidamente a muchos otros municipios del país), se convirtieron rápidamente en el símbolo de la lucha estudiantil contra las injusticias del apartheid y establecieron a Tsietsi Mashinini como un héroe popular .
El joven de 19 años pasó los siguientes días escondido de la policía y dos meses después abandonó el país para siempre.
En el exilio en Guinea a través de Botswana y Nigeria , se casó con Welma Campbell , entonces Miss Liberia. La pareja tuvo dos hijos y luego se divorció dos años después.
Luego vivió junto a Bageot Bah , el exmarido de Miriam Makeba .
Oficialmente muerto por enfermedad según el certificado de defunción, los rumores afirmaban que Tsietsi había sido asesinado. Esta suposición se basó en el hecho de que su cadáver habría presentado rastros de golpizas, en particular un ojo desorbitado. Habría sido víctima de brutalidad policial según algunos, del gobierno guineano según otros o incluso de gánsteres u opositores políticos al ANC .
Según Lynda Schuster, reportera del Wall Street Journal y autora de Burning Hunger: One Family's Struggle Against Apartheid , Bageot Bah supuestamente le dijo a su familia que Tsietsi Mashinini había muerto de sida .
Su muerte fue objeto de un acalorado debate, cada movimiento político tratando de apropiarse de su memoria. La AZAPO y el ANC trataron en particular de controlar la organización de su funeral para convertirlo en uno de los suyos para que cada uno pudiera reclamar legítimamente la paternidad de los disturbios en Soweto.
AZAPO afirma así que Mashinini era miembro de la Conciencia Oscura, lo que su familia niega. Además, según Lynda Schuster, tampoco era miembro del ANC con el que estaba en total desacuerdo.