Nacimiento |
28 de septiembre de 1918 Cincinnati |
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Muerte |
19 de octubre de 1994 Bergantín |
Nacionalidad | Estados Unidos |
Capacitación |
Universidad Estatal de Ohio Universidad de Temple Universidad de Miami Universidad de Pennsylvania Universidad de Chicago Universidad de Louisville |
Ocupaciones | Antropólogo , profesor universitario , sociólogo |
Trabajé para | Universidad de Toronto , Universidad de Temple , Universidad de Pennsylvania , Universidad de Louisville |
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Ray L. Birdwhistell , nacido el28 de septiembre de 1918en Cincinnati y murió el19 de octubre de 1994, es un antropólogo estadounidense particularmente versado en el estudio de la kinésica , no ha estudiado los procesos interculturales, al contrario de lo que a veces se dice.
Graduado de la Universidad de Filadelfia , impartió clases en Toronto ( Ontario ), Louisville ( Kentucky ), Buffalo ( Nueva York ) y finalizó su carrera en la Escuela de Comunicación Annenberg de la Universidad de Pensilvania (en) .
Birdwhistell intentó construir científicamente el análisis " kinésico ", el del lenguaje corporal, proponiendo " kinemes " sobre el modelo de " fonemas " para el habla. Usó el medio cinematográfico durante mucho tiempo para observar la interacción de los participantes en la comunicación: movimientos corporales, gestos, posturas, mímicas ... En su propia opinión, el intento no tuvo éxito, por motivos de la época de complejidad (el descifrado de 6 segundos de películas le llevó varios cientos de páginas) y de reduccionismo fundamental.
Utilizando el método iniciado por Birdwhistell, el antropólogo Gregory Bateson descifró una película que narra la interacción entre una madre balinesa y su hijo. En una secuencia corta, notó varias ocurrencias de la misma interacción: la madre atrae al niño con la palabra y lo aleja con el gesto. Discutirá la cismogénesis y luego el " doble vínculo " ( doble vínculo ) para indicar este tipo de comunicación paradójica.
Lúcido sobre el riesgo de reducir la comunicación a un proceso mecánico (hablamos del riesgo de reduccionismo), Birdwhistell se burló fácilmente de la " comunicación no verbal ": "No soy simplemente ingenioso cuando digo hablar de comunicación. la fisiología, cuando digo fisiología, no anatomía, es el modelo esencial. El hígado es solo un hígado en la mesa de disección del anatomista. ¡Es parte de un cadáver, insuficiente para una función vital! ".
Asimismo, reemplazó la comunicación en un "todo" social y antropológico: "Un individuo no se comunica; participa en una comunicación o se convierte en parte de ella. Puede moverse, hacer ruido ... pero no se comunica. Puede oír, oler, saborear y tocar, pero no se comunica. Es decir, no es el autor de la comunicación, participa en ella. "
Sin embargo, la sabiduría de Birdwhistell que le llevó a abandonar la ilusoria búsqueda de un repertorio universal de gestos no ha tenido éxito. Muchos consultores se han sumergido en la brecha, con éxito en las librerías y lucrativas sesiones de desarrollo personal : la programación neurolingüística y la gestuología hacen un uso extensivo de la kinésica, sin precauciones y sin ninguna garantía de cientificidad.