Nacimiento |
Hacia 448 Palermo |
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Muerte |
10 de junio de 463 Túnez |
Religión | Iglesia Católica |
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Etapa de canonización | Santo |
Fiesta | 10 de junio |
Oliva de Palermo , Santa Olivia o Santa Oliva , nacida hacia 448 en Palermo y fallecida el10 de junio de 463en Túnez , es un legendario santo mártir , celebrado el 10 de junio .
Ella es, según la leyenda , la atractiva hija de un aristócrata siciliano . A los trece años fue secuestrada por los vándalos y esclavizada en Túnez . Impresionado por su virtud y belleza , sus captores le otorgan el derecho a vivir como un ermitaño en una cueva .
Después de comenzar a realizar curaciones milagrosas a los enfermos de la región, Olivia acerca a muchas personas a la fe cristiana . En consecuencia, es encarcelada y torturada . Está condenada a morir en la hoguera pero, como las llamas se niegan a tocarla, sus verdugos finalmente deciden decapitarla .
Sainte Olive es hoy la patrona de uno de los cuatro distritos de la ciudad de Palermo . Junto con las santas Agatha , Christine y la Ninfa , ella constituye los cuatro santos patronos del distrito y patronos secundarios de Palermo. La patrona principal es Santa Rosalía .
La mezquita de Zitouna es la más antigua de la capital tunecina . Cuenta la leyenda que donde se encuentra la mezquita había un antiguo lugar de oración y un olivo , zitouna en árabe tunecino . Sin embargo, la explicación más aceptada fue remitida al XVII ° siglo por el historiador tunecino Ibn Abi Dinar , que describe la presencia de la tumba de San oliva allí. Investigaciones recientes han demostrado que la mezquita fue construida sobre una basílica cristiana . Con la llegada del Islam , la basílica se transformó en mezquita, manteniendo su dedicación , pero traducida al árabe.
El santo es particularmente venerado en Túnez porque se piensa supersticiosamente que si el sitio y su memoria son profanados, sucederá una desgracia; esto incluye la creencia de que cuando se recuperen sus reliquias , el Islam terminará. Esta leyenda auxiliar vinculada al descubrimiento de las reliquias del santo también está muy extendida en Sicilia , pero también está vinculada a otros santos.
En 1402 el rey Martín I, primer siciliano, exige la devolución de las reliquias sagradas del sultán Olivo Hafsid de Ifriqiya , Abu Faris , quien se niega. Incluso hoy, los tunecinos que la veneran creen que el dominio de su religión desaparecerá cuando el cuerpo de la virgen desaparezca.