Muro vitrificado

La expresión " muro vitrificado " (o "fuerte vitrificado") designa restos arqueológicos que presentan características de calentamiento a muy alta temperatura y que datan de un período comprendido entre 800 y 200 a. C. J.-C .

La mayoría de las veces son construcciones formadas por bloques de arenisca , granito u otras rocas metamórficas, soldados entre sí por un mortero negruzco, verdoso o rojizo, que se asemeja a un flujo de lava enfriada. Para fundir tales paredes de granito, es necesaria una temperatura superior a 1100 y 1300 ° C y debe combinarse con un proceso de combustión lento.

Se han descubierto restos de recintos vitrificados en todo el norte de Europa (Islas Británicas, Francia, países escandinavos, Alemania, Hungría) pero también en el sur de Europa (Portugal).

Se han propuesto varias teorías para explicar la formación de paredes vitrificadas pero ninguna es satisfactoria.

Histórico

Las paredes de vidrio han sido de interés para los investigadores durante mucho tiempo. Desde la Antigüedad, Apolodoro de Damasco describe en su obra titulada Les Poliorcétiques , sobre el arte de liderar los asedios, un método para poder quemar los muros de piedra de una ciudad sitiada. En 1759 , se informó de un primer muro vitrificado en el sótano de una casa en Sainte-Suzanne .

El naturalista Louis Maulny, nacido en Le Mans en 1759 , es el autor de la primera mención científica de las piedras vitrificadas. Los describió de la siguiente manera en 1806 : “antes de entrar en la ciudad, La Houssaye me mostró al final de la terraza de su jardín una sección de muro de las antiguas fortificaciones, cuyas piedras y argamasa han pasado al estado de vidrio, el color de la cual es de un verde negruzco bastante similar a la escoria que se forma en las forjas de hierro. Esta sección de muro tiene aproximadamente setenta pies de largo ( aproximadamente 23 m ) por ocho pies de espesor (2,60 m ) y una elevación de tres a cuatro pies (1 ma 1,30 m ). Apenas es posible explicar cómo pudo haber tenido lugar esta fusión: hizo falta un fuego muy violento para penetrar una masa de piedras de esta naturaleza y reducirla a vidrio. "

En 1811 , Pierre Renouard , bibliotecario del departamento de Sarthe , autor de los Ensayos históricos sobre la provincia ci-devant de Maine , a su vez señaló “como un fenómeno casi inexplicable para el físico y para el anticuario, la vitrificación de un pequeña porción de los muros de la antigua fortaleza. Estos muros tienen 20,14 m de largo, 0,97 m de alto y 4,55 m de espesor. Al pie del montículo sobre el que se construye Sainte-Suzanne , encontramos piezas desprendidas de esta singular vitrificación. Una de las memorias de la Academia Celta de París menciona tal vitrificación en Escocia ”.

En 1829 , Jean-Marie Bachelot de La Pylaie describió los muros vitrificados de Sainte-Suzanne en las Mémoires de la Société des antiquaires de France : “En varios lugares, los muros se habían reconstruido sobre otros más antiguos e incluso sobre escombros de muros. , al igual que los de varios castillos observados en Escocia . Todavía hay una manzana entera de estas fortificaciones, de una longitud de 10 metros, y unos 2 metros de altura, en su extremo occidental. "Esta comunicación causó un gran revuelo en el círculo de anticuarios", escribe Robert Triger , presidente de la Sociedad Histórica y Arqueológica de Maine .

Hacia 1846 , Prosper Mérimée , entonces Inspector General de Monumentos Históricos, recorrió con gran atención las murallas y admitió no haber encontrado ningún rastro de vitrificación más allá de los ya mencionados por investigadores anteriores.

En 1862 , el 24 º período de sesiones del Congreso Arqueológico de Francia (la reunión anual de la Sociedad arqueológica francesa ), su presidente Arcisse Caumont solicita Jacques Ferdinand Prévost , comandante de Ingeniería Militar en Saumur , una presentación de los resultados de las investigaciones personales de éste en los muros de fortalezas vitrificadas que Prévost pudo observar en varias localidades de su región de residencia del momento ( Saumur y Sainte-Suzanne en Mayenne , región que Prévost conoce bien y donde se retirará antes de ser enterrado allí).

Otras paredes vitrificadas en Francia y en Europa

“Fue en Escocia en 1777 cuando Thomas West señaló por primera vez la pared doble de Craig Phadraig, cerca de Inverness , que comparó con otras paredes vitrificadas del norte de Escocia. Junto con otros naturalistas ingleses, los consideraba productos naturales de erupciones volcánicas, una explicación que inmediatamente impugnó el ingeniero de minas John Williams . Fue el primero en formular la hipótesis de una vitrificación intencional (...) Poco después (en 1787), Lord Woodhouselee presentó otra teoría: en su opinión, las paredes vitrificadas no eran más que murallas destruidas por las llamas (...) ”. Escocia tiene la mayor concentración de fuertes, oppida u otras obras defensivas vitrificadas: se pueden citar Ord Hill of Kissock, Barry Hill, Castle Spynie, en Invernesshire, Top-o-Noth, en el condado de ' Aberdeen , o los mojones de la isla de Sanday ( Orkney ). También se mencionan restos de vitrificación en Tory Island (Tor-iniz, Tower Island ) frente a la costa de Irlanda .

Se han informado y estudiado otras paredes vitrificadas en Alemania , Bohemia , Bosnia , Dinamarca , Hungría , Noruega , Portugal , Silesia , Suecia .

En Francia , los fuertes vitrificados enumerados son numerosos y se extienden desde Bretaña hasta Alsacia, con una concentración particularmente densa en Limousin (Creuse), Allier y Loire (ver más abajo).

Podemos suponer que existen en Europa varios cientos de fuertes u otras obras defensivas vitrificadas. En general, se trata de recintos circulares o elípticos, pero también de estribos enrejados, aparentemente para uso defensivo.

Las hipótesis: ¿incendio accidental o deliberado?

Los investigadores han propuesto muchas hipótesis.

La teoría de la vitrificación natural.

Es el más antiguo pero el menos probable y hoy en día está completamente abandonado por los especialistas. Fue propuesto en 1777 por el escocés Thomas West, quien consideró que la vitrificación de Craig Phadraig era el producto natural de las erupciones volcánicas. Esta opinión fue inmediatamente rechazada por el ingeniero de minas John Williams . Desde entonces, hemos visto florecer otras hipótesis igualmente poco demostradas (vitrificación por el impacto de un rayo).

La teoría de la vitrificación accidental.

El primero en plantear la hipótesis de que la vitrificación podría haber sido accidental o relacionada con un conflicto fue Lord Woodhouselee en 1787. Sin embargo, es difícil admitir que tantas fortalezas fueron incendiadas por negligencia o por accidente. De hecho, si los incendios fortuitos podrían haber vitrificado tan fácilmente un muro, ¿por qué los constructores habrían gastado tanta energía en construirlos, en comparación con los muros compuestos solo de piedra, tierra o cal? Sin embargo, esta hipótesis es avanzada para ciertos brochs , fortalezas escocesas prehistóricas construidas con piedra y madera entrelazadas , que, por combustión, habrían dado los fuertes vitrificados .

La teoría de la vitrificación voluntaria con el objetivo de fortalecer la cohesión de la construcción.

Fue la primera hipótesis apoyada, en 1881-1882, por el geólogo Gabriel Auguste Daubrée , que estudió mucho esta cuestión, en particular en Francia (Alsacia, Mayenne y Creuse) pero también en Escocia (Craig Phadraig). Pero esta idea, por muy atractiva que sea, se contradice con los hechos; las paredes vitrificadas se muestran, por el contrario, más debilitadas por este proceso que reforzadas, que Daubrée reconocerá también unos años más tarde; de hecho, describe la pared de la siguiente manera: “Es una sustancia vítrea, ampollada o muy burbujeante, muy frágil, de un gris verdoso, parecido a un vidrio de botella, y que recubre piezas de cuarcita con textura granular. "

La composición geológica de la vitrificación.

En 1863 , el capitán de Ingeniería Militar Jacques-Ferdinand Prévost se apasionó por este tema y confirmó las afirmaciones de MM. Léon de La Sicotière y Prosper Mérimée . El análisis mineralógico y químico que realiza de las muestras analizadas muestra la presencia de los siguientes componentes: sílice 71%, alúmina 13%, sosa 12%, peróxido de hierro 3.30%, + trazas de cal , magnesia , sal ( cloruro de sodio ) y potasa . Estos materiales, a ser vitrificados, requieren la producción de temperaturas muy altas, de hasta 1 100 1 300 ° C . Sin embargo, la temperatura de un fuego de leña, después de 24 horas, puede alcanzar un máximo de calor de hasta 1 080 : 1 100 ° C . Por lo tanto, no se puede imaginar que tales temperaturas se hayan obtenido accidentalmente. Queda por entender por qué, pero también cómo se alcanzaron.

La hipótesis religiosa o cultural

Los fuertes vitrificados se encuentran en la zona celta. La tesis accidental de vitrificación de, al parecer, para ser totalmente desestimada, el incendio de estos conjuntos podría estar relacionado con un culto de fuego practica principalmente con motivo de la fiesta celta de Beltaine , que corresponde a nuestro 1 er mayo

El método de construcción

El ingeniero inglés John Williams , en 1777 , convencido del carácter intencional de la vitrificación, cree que se había dispuesto un molde de dos muros de barro separados por un espacio igual al espesor que se quería dar a la pared; entonces habríamos llenado este molde con madera, carbón vegetal, posiblemente materiales silíceos, capaces de vitrificar a muy alta temperatura. Una vez obtenida una primera capa de pared así vitrificada, depositada en el fondo del molde, se habrían obtenido entonces capas sucesivas de la misma forma hasta la altura deseada.

Los análisis químicos de la tarde XIX XX siglo hizo posible entender que la sosa, la potasa, sal, arcilla, añadido a como y cuando la construcción de la pared, estaban en elementos indispensables de datos para reducir la temperatura de la piedra arenisca fusión. M. Daubrée, en 1881 , señaló: "Para ablandar una roca tan refractaria como el granito, se necesitaba una intención formal, servida por hábiles y prolongados esfuerzos ... Se necesitaba una sobreabundancia, una especie de lujo de calidez ... como un resulta un proceso ingenioso y poderoso ”.

Los estudios científicos de finales del XX ° siglo

En 1977 , un investigador del Museo de Historia Natural de Washington , Kurt Fredriksson, llegó a Sainte-Suzanne para analizar una muestra de una pared vitrificada. Se hace entonces un informe voluminoso, lo que pone no sólo resaltar la intención formal del proceso de vitrificación, pero también confirma el análisis químico de la final de la XIX XX siglo , confirmando la adición de productos químicos tales como hidróxido de sodio, potasa, sal y arcilla .

En 1987, científicos de la NASA , en busca de vetas de titanio en la región , llevaron a cabo un análisis de las piedras. A su vez, llegaron a la conclusión de que la fusión de las piedras, resultante de un complejo proceso químico, solo podía haber sido voluntaria. .

El profesor Peter Kresten, director de patrimonio de Uppsala ( Suecia ), también examina muestras y deduce que fue necesaria una temperatura de 1.188 ° para lograr la fusión de la arenisca .

Más recientemente, los profesores Labesse y Triboulet, de la Universidad de Jussieu en París, confirman estas observaciones .

NB: Estos documentos se pueden consultar en el Musée de l'Auditoire 7 Grande rue, 53270 Sainte-Suzanne.

Paredes vitrificadas y celtas

Muchos investigadores están de acuerdo en el origen celta de paredes acristaladas: la más antigua se extendería el VII º a V º siglo aC. J. - C. , es decir en la primera edad del hierro , corresponde a la civilización de Hallstatt .

Este antiguo pueblo, que vinieron a Alemania y Europa central (ver la civilización de Hallstatt , La Tene ), experimentando un período de expansión entre el V º siglo aC. AC y el I er siglo AD. AD Después se extendió sobre un espacio que cubre los actuales territorios del sur de Alemania , Gran Bretaña , Suiza , y parte de Europa central (actual República Checa , Eslovaquia , Hungría ). Domina por completo el uso del hierro . Hasta la II ª siglo invadió la Galia , la España , la Italia . Luego fue rechazado por los romanos y, en el 43 , la conquista de Gran Bretaña lo empujó de regreso a Irlanda .

Las murallas están ubicadas en los antiguos territorios ocupados por los celtas y el proceso de construcción habría sido trasladado de un país a otro por estas personas migratorias. Julio César había descrito en los Comentarios sobre las guerras galas la existencia de muros llamados murus gallicus , muros galos, compuestos por una alternancia de vigas de madera y piedras. Aunque estas descripciones se utilizaron para intentar explicar el fenómeno de la vitrificación, nada en los escritos de Julio César permite relacionar esta técnica constructiva con el fenómeno de las paredes vitrificadas. De hecho, todos los intentos de reproducir experimentalmente, en los tiempos modernos, la vitrificación de un muro, incluido uno construido con la técnica del murus gallicus , fracasaron. En el mejor de los casos, las piedras estaban enrojecidas y sin vidriar.

Varios elementos permiten acercar la pared vitrificada de Sainte-Suzanne a una forma de murus gallicus :

el sitio fue ocupado mucho antes de la llegada de los celtas,
arenisca y madera están disponibles en el sitio en abundancia,
el promontorio rocoso, la vista muy amplia, la proximidad del río Erve y el bosque de Charnie obviamente se prestaron a una instalación duradera que debe ser defendida,
suze significaría "fuente" en el idioma celta, y ana "diosa", lo que puede explicar el nombre de este lugar (que incluye 21 pozos intramuros ) antes de la cristianización que traerá el nombre definitivo de Sainte-Suzanne .

Ver también, supra: Las hipótesis: ¿incendio accidental o deliberado? para la hipótesis de culto vinculada a los festivales de Beltaine.

Las fortalezas vitrificadas de Escocia

Al noreste y centro de Escocia se encuentran unos 60 fuertes y fortalezas que datan de la Edad del Hierro . Sus paredes están todas, total o parcialmente, vitrificadas. Se han propuesto dos teorías explicativas y ninguna es del todo satisfactoria.

La vitrificación accidental o "de guerra" es inverosímil. De hecho, es poco probable que los constructores hubieran continuado construyendo fortalezas de madera y piedra en lugar de las enteramente de piedra si las primeras fueran tan fácilmente inflamables. Los químicos también han demostrado con muestras de once de los fuertes que se necesita una temperatura de 1100 a 1300 ° C , combinada con el uso de un proceso de combustión lenta , para fundirlos.Es difícilmente compatible en un contexto de asedio.

La vitrificación voluntaria no es mucho más realista. Implica que los constructores celtas tenían conocimiento de una técnica de construcción cuidadosa y original para la época. Luego tuvieron que elegir un material capaz de alcanzar una temperatura de vitrificación sin que el conjunto colapsara en el camino, lo que en sí mismo era casi imposible para la época. Los estudios realizados en la muralla de la Cité d'Affrique , en Messein en Lorena , parecen indicar la presencia de hornos rudimentarios instalados debajo del material a fundir y destruir durante la operación . Sin embargo, no hay nada que pruebe que esta observación pueda generalizarse a operaciones de vitrificación mucho más grandes, como las descritas en Escocia.

Inventario de fuertes vitrificados

Escocia

(10 sitios)

An-Cnap (Islas Arran)
Barry Hill (Allyth, Perthshire) ("Todo lo que queda de este fuerte vitrificado es un enorme muro de piedra que se desmorona y murallas laterales)";
Craig Phadrig, Departamento de Inverness ("Dos paredes vitrificadas encierran un área de 75 m por 25 m . La pared interna tiene 1,2 m adentro").
Dun Deardail (a Lochaber, oeste de Escocia) [fuente: sitio web de Lochaber].
Dun Lagaidh, ciudad en Ullapool, Ross y Cromarty departamento) ( "piedra enorme muralla 1 er milenio antes de Cristo., Actualmente vitrificados y de este modo se mezcla inicialmente con madera (...)".
Finavon (Angus).
Knock Farril, comuna de Strathpeffer, condado de Ross y Cromarty, ( fuerte oblongo en la cima de una colina del primer milenio antes de Cristo, su muralla de piedra fuertemente vitrificada, por lo que presumiblemente originalmente estaba entrelazada con madera ).
Tor a'Chaisteal Dun, Isla de Arran (Irlanda).
Castillo de Urqhart (cerca de Inverness).
White Caterthun (Incidentalmente reportado por Ralston como vitrificado sobre el sitio francés de Camp de César en Chateauponsac, Haute-Vienne ).

Irlanda

(3 sitios)

Isla Toriniz / Isla Tory / Oilean Thoraigh (Irlanda). Habíamos leído que había restos de vitrificación en la isla de Toriniz. Entre los muchos sitios prehistóricos (un 20 th ) en esta pequeña isla, situada en el oeste de Irlanda, un sitio en el extremo sur-oriental de la isla llamó la atención. Esto es Dun Bhalor / Balor's Fort / en francés "The strong Balor"), un antiguo fuerte de la 1 ª Edad del Hierro, que, según la leyenda, el dios Formori (o Fomor) Formoris Balor ( Balor del mal de ojo = " Evil Eye Balor ") había constituido la base de su ejército. Fue desde allí que los Fomoiré lanzaron sus expediciones militares a Irlanda, entonces ocupada por los Tuatha Dé Danann (los "hijos de la diosa Dana o Ana" ) con quienes tenían complejos lazos familiares. El pueblo de Formorian estaba formado por gigantes malvados. Ninguno de estos dos pueblos (Fomoiré o Tuatha) era indígena de Irlanda: ambos procedían de las " islas del norte del mundo ", un lugar mítico y misterioso, permanecieron sin identificar, ubicados en el extremo norte del mundo. Los dos pueblos estaban dotados de armas poderosas, consideradas "mágicas" por nuestros antepasados, pero que nos evocan las armas modernas más sofisticadas. Uno de los líderes de las Formoras, el gigante Balor, también abuelo del "dios" Lug (uno de los Tuatha de Danaann), vivía en Toriniz. Desde allí, proyectó sobre sus enemigos un poderoso rayo más allá del brazo de mar que separa la isla de Toriniz de Irlanda. Según las descripciones que nos han llegado, Balor se parecía más a una máquina que a un ser vivo: su único ojo estaba cerrado por siete párpados que, cuando se mantenían abiertos por colmillos de metal, dejaban escapar un poderoso rayo de luz que reducía todo lo que tenía. reducido a cenizas: "Es un gigante aterrador cuyo único ojo derriba a todo un ejército cuando levanta los siete párpados que lo protegen". Los ayudantes tenían que tener cuidado de mantenerse alejados del mal de ojo o, de lo contrario, ellos mismos se carbonizarían. En una de las tres batallas de Mag Tured que tuvo lugar en Irlanda entre los formorianos y los tuatha, el dios Lug (de lo contrario el nieto de Balor) logró neutralizar el mal de ojo de Balor usando su lanza personal, que los textos llaman "la lanza de Assal". , uno de los cuatro objetos mágicos procedentes de las islas del Norte del Mundo. Este objeto también tenía propiedades extraordinarias: nunca fallaba en su objetivo y regresaba por sí solo a la mano de quien lo había lanzado; también había que enfriarlo en un caldero lleno de "fluido negro" (a menudo interpretado, al parecer erróneamente, como sangre humana). Roland Comte en L'Énigme des forts vitrifiés .
Fuerte de Navan: ejemplo único de edificio religioso sacrificado por el fuego . El fuerte (del tipo de fuerte circular) se encuentra en Ulster, cerca de la ciudad de Armagh . Ocupa el sitio de la antigua ciudad real de Emain Macha . Las excavaciones, “realizadas entre 1961 y 1971, revelaron rastros de actividad humana en este lugar ya en el año 2000 a. C. Sin embargo, fue la última fase del montículo la que resultó ser la más sorprendente: se levantó una construcción circular de madera de casi 40 m de diámetro alrededor de un poste central, formado por un enorme tronco de roble, talado, según el estudio dendrocronológico. , a principios del año 94 a. C. ANUNCIO; tenía doscientos setenta y cinco postes verticales, dispuestos en rayos alrededor del punto central, dejando una especie de callejón al oeste que terminaba allí. El edificio, que no sabemos si estaba cubierto, aparentemente no fue visitado, sino que se llenó de piedras hasta una altura de dos metros y medio y se incendió (...). La singular secuencia de construcción de este enigmático edificio indica que debió ser un acto religioso. (...) El edificio "sacrificado" de Emain Macha es sin duda uno de los monumentos más notables de la Europa celta " .
Grianan Aileach : “El fuerte circular que corona una colina azotada por el viento es una reconstrucción realizada en 1870, que no sabemos si respeta la construcción original, realizada a principios de la era cristiana. O'Neill residencia del clan, reyes de Ulster , el V º a XII ª siglo , que fue destruido en 1101 por Murtogh O'Brien, rey de Munster, en venganza por la destrucción de su propio castillo, cerca de Killaloe. Un túnel atraviesa el muro, de 4 m de espesor y formando un círculo de 23 m de diámetro, en el que se alojan pequeñas habitaciones y escaleras que conducen a las murallas (…) ” . Nada dice que este lugar tenga rastros de vitrificación pero su nombre, que significaría "Cámara del sol", recuerda a un lugar de culto en relación al sol o la luz. Las tradiciones mitológicas celtas a menudo se refieren a una "cámara del sol". Este es el nombre que recibe la habitación ubicada en el corazón del túmulo de Newgrange (Condado de Meath , Irlanda), en gaélico Brug-Na-Boyne, donde, en cada solsticio de invierno, se produce un fenómeno rigurosamente extraordinario. El sol naciente ingresa al montículo a través de un pequeño tragaluz colocado sobre la puerta de entrada e ilumina la losa grabada con espirales ubicada en el corazón del túmulo. Se creía que este montículo era el palacio del dios Oengus, hijo del gran dios Dagda, uno de los señores más importantes de los Tuatha-De-Danaan, que lo usaba para regenerar a los guerreros que estaban muertos o debilitados por las heridas. Otros numerosos ejemplos de "soláriums" se enumeran en la mitología celta.

Francia

(más de 70 sitios enumerados, incluidos al menos veinte vitrificados):

Bègues ( Allier ): oppidum de Bègues. R. Comte notó evidencia de vitrificación durante una visita en mayo de 2000. Se tomaron muestras.
Cerisy-la-Forêt ( Manche ): Butte aux Romains
Coren ( Cantal ): Puy de la Fage
Escorailles ( Cantal ): sin localidad.
La Courbe ( Cantal ): el castillo de Gontier. Tenga cuidado de no confundir esto con La Courbe, cerca de Argentan ( Orne ).
Mauriac ( Cantal ): antiguo castillo en la pedanía de Escoalier. “Hay indicios de que los dos municipios vecinos pueden tener cada uno un recinto vitrificado”. Tenga cuidado de no confundirlo con Escorailles (ver arriba).
Mauriac ( Cantal ): quizás un recinto vitrificado en un pueblo vecino De Mauriac.
Mauriac ( Cantal ): segundo pueblo vecino De Mauriac que podría tener un recinto vitrificado.
Saint-Flour ( Cantal ): “La Fage”.
Mouthiers-sur-Boeme ( Charente ): sin localidad.
Vœuil-et-Giget ( Charente ): Campamento inglés o Pierre Dure ("Rastros de calcinación a lo largo de toda la pendiente, 210 m de largo, 5-6 m de alto y 25 m de ancho. La superficie de este espolón barrado cubre aprox. 3 ha ”). Aunque solo hablamos de “calcinación”, el topónimo de “Pierre Dure” podría ser un indicio de vitrificación.
Soyaux ( Charente ): campamento Recoux.
La Groutte ( Cher ): Campamento de las Muretas (o César). "Se extiende sobre 4 ha".
Lamazière-Basse ( Corrèze ): campo de Châtelet, en un lugar llamado Les Bessades ("Piedras vitrificadas en el deslizamiento de tierra en el extremo oriental del muro interior. Otros gneis vitrificados, no solo en el pedregal de la muralla sino también en el final de la pared en el exterior. La vitrificación parece limitarse a esta parte del sitio. ”En su bibliografía, I. Ralston se refiere a Vazeilles: estación vitrificada con pared vitrificada de Châtelet, municipio de Lamazière-Basse en Corrèze .)
Monceaux-sur-Dordogne ( Corrèze ): puy de la Tour (o du Tour). “Un bloque de piedra vitrificada.
Monceaux-sur-Dordogne ( Corrèze ): puy Grasset o (puy Granet) en un lugar llamado "Le C (h) astel" o "le Chastelou" en el pueblo de Raz. Algunas huellas de vitrificación visibles en las rocas esquistosas en la parte superior de la mota (que sería de la época medieval). Desbordes describe el recinto como vitrificado y, sin duda, medieval.
Saint-Geniez-ô-Merle ( Corrèze ): “puy de Sermus (o Viejo Sermus). La principal evidencia de fortificaciones consiste en un tramo de muro vitrificado, de 1,5 m de alto y 3 m de largo , ubicado en el lado noroeste del sitio donde el acceso era más fácil. Las defensas son reconocibles en dos tramos de muros vitrificados con pendiente artificial en el exterior. Una excavación en el lado noroeste mostró que el muro vitrificado está construido directamente sobre la roca, que mostraba algunos signos de vitrificación superficial.
Saint-Privat ( Corrèze ): campamento de Sermus ”. Debe haber una confusión con el anterior. Debe ser el mismo sitio que el anterior.
Bouilland ( Côte-d'Or ): el Châtelet. No hay más información.
Crecey-sur-Tille ( Côte-d'Or ): campamento de la fuente de Brunehaut (Ralston no dice si está vitrificado o no).
Chambolle-Musigny ( Côte-d'Or ): recinto de Groniot (o Gromiot). No hay más información.
Étaules ( Côte-d'Or ): el Châtelet (“restos carbonizados de vigas”). No estamos hablando de cotizaciones de vitrificación "Le Chevalet". R. Comte cree que se trata de una ortografía incorrecta.
Flavignerot ( Côte-d'Or ): ese diputado de César ”, dijo también embarazada de Mont Afrique .
Gevrey-Chambertin ( Côte-d'Or ): recinto del Château-Renard.
Messigny ( Côte-d'Or ): recinto de Roche-Château. No hay más información.
Plombières-lès-Dijon ( Côte-d'Or ): recinto de la Madera Quemada. El topónimo de "Bois Brûlé", encontrado en otros sitios, puede ser la confirmación de la vitrificación.
Val Suzon ( Côte-d'Or ): el châtelet de Val Suzon o la Fontaine du Chat. “Situado justo enfrente del châtelet de Étaules, al otro lado del valle”. Dado como vitrificado por. “Pañal quemado”, según Ralston.
Velars-sur-Ouche ( Côte-d'Or ): recinto de Notre-Dame d'Étang. Dado como vitrificado por Marcille.
Vix ( Côte-d'Or ): Mont Lassois (“El dique de tierra sur (…) parece haber sido construido sobre un nivel quemado sobre el que a veces descansan piedras rubeificadas o carbonizadas”). No estamos hablando de vitrificación. Este es el famoso Vix donde se encontró el cráter Vix .

Así, quizás, que otros sitios según los estudios de Nicolardot (citado por Ralston, 1992).

Plédran ( Côtes-d'Armor ): Campo de Péran [Markale (1997), p. 133-135]. Este oppidum, excepcionalmente fácil de visitar, es uno de los ejemplos más espectaculares de fortalezas vitrificadas en Francia. R. Comte ha visitado el sitio varias veces (1998, 2008): “la vitrificación es patente en todo el sitio, lo cual quedó perfectamente claro durante nuestra visita. La roca se derrite y se fusiona en grandes bloques soldados entre sí. Muestras tomadas ”. El mismo autor contradice los inusualmente tarde dataciones, basados en el análisis de carbono-14 ( X º siglo AD. ) Dado por el Centro Arqueológico Plédran.
Aubusson ( Creuse ): campamento de Chastres. Rastros de vitrificación.
Budelière ( Creuse ): promontorios de Saint-Marien y Sainte-Radegonde. R. Comte visitó el promontorio de Sainte-Radegonde en 1999 sobre la base de las indicaciones de Ralston pero, como el sitio era muy tupido, no pudo confirmar la vitrificación ni tomar muestras.
Jarnages ( Creuse ): recinto, bajo el nombre de castillo.
Pionnat ( Creuse ): oppidum en el pueblo de Châteauvieux ”, que se encuentra a pocos kilómetros de Pionnat . Cámara ovalada de 128 m de longitud axial. R. Comte visitó el sitio durante el verano de 1999; confirma “la existencia de una importante vitrificación, claramente visible e indiscutible: como en Péran, las piedras se funden y amalgaman entre ellas. Incluso vemos rastros de goteos, como en el caso de la lava volcánica. El calor debe haber sido muy intenso ”. Algunas descripciones del sitio hablan de restos de hornos de cal o de hornos metálicos. R. Comte cree que se trata de una mala interpretación de las observaciones hechas por personas que nunca habían visto un acristalamiento, y no tiene ninguna duda de que Pionnat muestra evidentes rastros de acristalamiento. Muestras tomadas. También escribe que otro sitio, llamado pueblo de Ribandelle (o "Ribaudelle") se enfrentaría a él pero no pudo acceder a él.
Sainte-Feyre ( Creuse ): puy de Gaudy. Visitada por R. Comte al mismo tiempo pero la degradación de la muralla y su matorral no permitieron ver evidentes rastros de vitrificación.
Saint-Georges-Nigremont ( Creuse ): les Muraux (o "le Muraud"). A pesar de las indicaciones de Ralston, complementadas con las recogidas en el lugar de los habitantes que conocían la existencia del sitio, R. Comte no pudo identificar el sitio del oppidum de los Murales. Monsieur Eucher, de Rouzelie , había buscado en el sitio.
Thauron ( Creuse ): en el pueblo. Visita decepcionante: las huellas de vitrificación parecen haber sido destruidas por la urbanización del pueblo, instalada en el oppidum, y no se hace nada para preservar lo que pudo quedar de él.
Périgueux ( Dordoña ): recinto del campo de Boissière, situado en uno de los contrafuertes de la margen derecha de la isla frente a Périgueux. Tenga cuidado de no confundir con Périgneux (Loire) .
Saint-Médard-d'Excideuil ( Dordoña ): Castel Sarrazi, en Gandumas. Se conservan al menos dos estructuras distintas y profundamente vitrificadas; los rastros de la posición original de la viga fueron reconocidos en la masa vitrificada. Misma observación en Péran.
Myon ( Doubs ): châtelet de Montbergeret.
Huelgoat ( Finisterre ): campo de Arthus. “Muralla secundaria maciza, sin fecha, que cubre un murus gallicus del tipo Avaricum”. R. Comte visitó el sitio durante el verano de 1998, pero debido a la extensión de la maleza, no pudo verificar si había rastros de vitrificación.
Vieux-Vy-sur-Couesnon ( Ille-et-Vilaine ): oppidum de Orange.
Salins-les-Bains ( Jura ): campamento de Château-sur-Salins. “Material calcinado a lo largo de unos 4 m de longitud en el lado oeste de la muralla prehistórica (…)”.
Machézal ( Loire ): anteriormente indicado (sobre la base de Ralston), como situado en Haute-Saône. De hecho, ubicado en el departamento del Loira, cerca de Chirasimont , al sureste de Roanne : crêt Châtelard ("Material vitrificado pero no es seguro que esté relacionado con la vitrificación"). La hipótesis según la cual sería un “túmulo de Borgoña” es una hipótesis pura del arqueólogo A. Vachez que lo describió en 1910. De esta descripción, parece que efectivamente se trata de un oppidum clásico de la Edad del Hierro con vallum y vestigios de paredes vitrificadas. No es imposible que posteriormente se acondicionó una tumba borgoñona dentro de las paredes del oppidum, pero que esto no tiene nada que ver con la vitrificación observada.
Périgneux ( Loire ): pic de la Violette (“Una meseta a 650 m sobre el nivel del mar se describe como parcialmente cerrada por muros débiles y bloques vitrificados”. No confundir con Périgueux (Dordoña).
Saint-Alban-les-Eaux ( Loire ): châtelus [o “Châtelux”, en Ralston, ortografía claramente incorrecta]. (“Materiales vitrificados encontrados en el sitio”). R. Comte realizó una visita superficial al lugar en mayo de 1999, pero la maleza y el musgo que cubría las piedras impidieron la identificación de cualquier vestigio de vitrificación. En el lugar, la gente conoce el sitio con el nombre de "castillo de cristal", nombre que parece suficientemente significativo para que uno pueda admitir este sitio en la lista de las vitrificaciones. Muy recientemente (septiembre de 2009) tuvimos la confirmación de que este sitio estaba vitrificado.
Saint-Laurent-Rochefort ( Loira ): Chirat-Gros. Entre los caseríos de Bruchet y Estra, cúpula de basalto de 10 a 15 m que emerge de una meseta a 820 m sobre el nivel del mar y termina en una plataforma estrecha. Los lados y el perímetro están cubiertos con una masa de bloques (chirats en Forez), que no muestran rastros de cemento, pero algunos de los cuales han sufrido la acción de un violento fuego, llegando hasta el inicio de la fusión, etc. . "Stéphane Boutet, Comisión para el estudio de recintos prehistóricos y fortificaciones anhistóricas - III. Loire, en: Bula. De la Sociedad Prehistórica Francesa - sesión del 29 de julio de 1912, año 1912, vol. 9, n o 7, p. 435 -449 ).
Villerest ( Loira ): Château-Brûlé en Lourdon. Durante las Jornadas del Patrimonio en septiembre de 2009, el sitio se abrió a los visitantes. Es un espolón barrado vitrificado. Joseph Déchelette , citando las excavaciones de Stéphane Bouttet (1910), lo menciona en su Handbook of Prehistoric and Celtic Archaeology ; presenta una foto (pág. 705, fig. 271) de piedras vitrificadas de la muralla de Lourdon. Para compararlo con el castillo de cristal de Saint-Alban-les-Eaux.
Saint-Bonnet-des-Quarts ( Loire ), región de Roanne : oppidum des Carres (o des Quarts). Nosotros Fuimos allí en mayo de 1999, pero no pudimos localizar la ubicación del oppidum. Parece además de que no sólo hay uno sino varios oppida que llevan el nombre de Quart-Car-Carre (derivado de Ker , Cairn - pila de piedras).
Cras ( Lot ): Murcens.
Luzech ( Lot ): el Impernal.
La Fage-Montivernoux ( Lozère ): puy de la Fage. Advertencia: posible confusión con el Puy de la Fage, en Cantal , en la localidad de Coren . A menudo, estos sitios notables se han tomado como límite de varios municipios, lo que puede dar lugar a errores de atribución a tal o cual municipio.
Loigné-sur-Mayenne ( Mayenne ): los Caduries. Vitrificado.
Saint-Jean-sur-Mayenne ( Mayenne ): recinto de Château-Meignan.
Sainte-Suzanne ( Mayenne ): el castillo.
Champigneulles ( Meurthe-et-Moselle ): recinto del Fourasse (o Tourasse). Rastros de vitrificación según Ralston.
Essey-lès-Nancy ( Meurthe-et-Moselle ): el montículo (o recinto) de Sainte-Geneviève (“Rastros de fuego en la muralla aún visibles en el lado oeste del sitio”). No estamos hablando de vitrificación.
Messein ( Meurthe-et-Moselle ): la ciudad, o el campo de Affrique , o el antiguo mercado ("Rastros de calcinación").
Sion ( Meurthe-et-Moselle ): Ralston habla de "rastros de calcinación", no de vitrificación. No especifica el lugar pero es una apuesta segura que es la colina de Sion (la "colina inspirada " por Maurice Barrès) donde nosotros hemos informado de rastros de ocupación desde la era neolítica y donde el culto de Virgo sucedió a uno o más paganos cultos .
Landévant ( Morbihan ): en la aldea de Kervarhet o Kervarner, un recinto con un diámetro de 200 m . Rastros de vitrificación. El sitio está completamente sembrado de maíz pero, durante una visita in situ (julio de 2008), R. Comte pudo tomar muestras de piedras vitrificadas tomadas del terraplén que delimita el recinto circular.
Lessy ( Moselle ): sin localidad.
La Machine ( Nièvre ): recinto del Castillo Viejo, o ciudad de Berbería. Cierta vitrificación. Marcille da un plan.
Gouvieux ( Oise ): campamento de César (“huellas de calcinación”, “muralla secundaria maciza levantada sobre una muralla con vigas internas quemadas: esta última no ha sido fechada”. No estamos hablando de vitrificación.
Argentan ( Orne ): fuerte vitrificado de la Curva, también conocido como la cima del castillo ("extensos vestigios de intensa combustión, en particular bloques vitrificados y piedras alteradas por el calor").
Châteauneuf-les-Bains ( Puy-de-Dôme ): montaña de Villars (“El material vitrificado proviene de una muralla de 14 m de largo que forma uno de los lados de un rectángulo de 7 m × 15 m que corona un montículo de piedras.” Se trata en realidad de dos oppida , próximos entre sí, cada uno mostrando “piedras fundidas” (nombre dado por un habitante de Villars).
Hartmannswillerkopf ( Alto Rin ). “Los restos de un recinto acristalado de la época protohistórica existían en Hartmannswillerkopf, pero fueron destruidos durante la Batalla de Vieil-Armand en 1914 y 1915 . »[Base Mérimée del Ministerio de Cultura].
Bourguignon-lès-Morey ( Haute-Saône ): no la localidad. “Sitio de 3 ha . Huellas de calcinación en un terraplén de piedras de unos 3 metros de espesor (no estamos hablando de vitrificación) ”.
Noroy-lès-Jussey ( Haute-Saône ): sin localidad. "Recinto de 2,5 ha . Huellas de calcinación de las fortificaciones". No estamos hablando de vitrificación.
Aslonnes ( Vienne ): Campamento de Alaric ("Pautreau parece admitir que esta fortificación ha sido carbonizada").
Château-Larcher ( Vienne ): sitio de Thors o Thorus. “Fuerte vitrificado; las ruinas no han sido excavadas ”.
Lussac-les-Châteaux ( Vienne ): campamento de Cornouin. “Durante nuestra primera visita al sitio, la vegetación nos había impedido identificar la vitrificación. Durante un 2 a visitar en julio de 2008, claramente identificados y las pocas muestras de selladores indiscutible "(Roland Count ).
Quincay ( Vienne ): Campo de Séneret (o Céneret), entre Quinçay y Vouillé (“Rastros de calcinación”.
Châteauponsac ( Haute-Vienne ): campamento de Chégurat o César. Las vitrificaciones se comparan con las de White Catherhurn (Escocia).
Séreilhac ( Haute-Vienne ): sin localidad. "Piedras vitrificadas que no parecen estar asociadas a una fortificación".
Saint-More ( Yonne ): campamento Cora.

Notas y referencias

The Poriolcétiques en Wikisource http://fr.wikisource.org/wiki/Les_Poliorc%C3%A9tiques_%28Apollodore_de_Damas%29
Charles Coutelle de la Houssaye, médico, ex alcalde de Sainte-Suzanne, propietario de la mansión contigua al castillo y de la terraza con vistas al sitio de la muralla vitrificada.
Versión en papel reeditada en 1996 por Western Regional Publishing House, prefacio de Gérard Morteveille, ( ISBN 2-85554-077-1 )
Congreso Arqueológico de Francia, XXIV ª sesión en 1862 . Reuniones generales de la Sociedad Arqueológica Francesa para la conservación de monumentos . Reporte completo.
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Encontramos en Sainte-Suzanne , imbricados en la pared, grabados de madera de roble, y el vecino bosque de Charnie proporcionó esta madera en abundancia.
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Complementos

Bibliografía

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enlaces externos

Roland Comte, “ El enigma de los fuertes vitrificados ” , en brigantesnation.com (consultado el 13 de enero de 2020 ) .
(en) George, " Main " , en brigantesnation.com ,22 de septiembre de 2015(consultado el 5 de septiembre de 2020 )
http://www.ldi5.com/archeo/mur.php
http://www.t4t35.fr/Megalithes/