Mujtahid

El mujtahid o moujtahid (en árabe  : مُجْتَهِد [mujtahid]) es la persona facultada para realizar un esfuerzo de reflexión personal ( ijtihâd ) sobre un punto de la ley en el Islam. En general, el moujtahidoune debe tener un conocimiento profundo del idioma árabe , el Corán , la Sunnah y los fundamentos de la jurisprudencia islámica ( usul al-Fiqh ). Los sunitas y chiítas tienen diferentes puntos de vista sobre el ijtihad y están calificados para alcanzar el rango de mujtahid .

Etimología

Las palabras mujtahid y mujâhid provienen de la misma raíz JaHaDa ( جَهَدَ [jahada], hacer un esfuerzo ) que en sus derivados da JâHaDa ( جاهَدَ [jāhada], luchar ) luego jihâd y mujâhid o en un sentido más abstracto ijtiahid y mujtahid .

El moujtahid en el sunnismo

Las 5 categorías de moujtahid

  1. el moujtahid moutlaq  : capaz de reunir textos divergentes y extraer una síntesis de ellos, desarrollando principios legales sin referencia a una escuela en particular ( madhab ). Estas habilidades se consideran excepcionales y extremadamente raras. Ejemplo: los cuatro imanes ( Abu Hanifa , Malik , Ash-Shâfi'î y Ahmad ).
  2. el moujtahid tarjiih  : capaz de elegir la opinión más auténtica entre todas las ya existentes, pero no es capaz de producirse una opinión jurídica ( fatwa ) directamente a partir de los textos.
  3. el moujtahid madhhab  : capaz de dar opiniones legales sin tener que conocer las de los otros eruditos ( ulema ) de su escuela, porque domina los fundamentos ( usul al-fiqh ).
  4. el moujtahid tarjiih fil madhhab  : capaz de determinar la opinión legal más auténtica existente dentro de su escuela ( madhhab ).
  5. el moujtahid fatwa wa tanziil  : capaz de emitir un dictamen jurídico de acuerdo con el más auténtico existente en su escuela ( madhab ). En una situación en la que se aplicarían dos opiniones legales diferentes, puede permitirse decidir entre las dos.

Según el historiador y cadí Ibn Abi Ad-Dam  ( fallecido en 642 d . C. ), en su época ya no existía ningún mujtahid de las tres primeras categorías.

Según el Imam Az-Zarkachi  (en) (murió en 794 AH ), el moujtahidoune de la primera y la segunda categoría ya no existía en su tiempo.

El moujtahid en el chiísmo

Ver también

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