Obispo Diocesano Arquieparquía de Damasco de los Melquitas | |
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desde el 24 de marzo de 1833 | |
Ignacio Qattan V ( en ) Meletius Split ( d ) | |
Arzobispo titular ( d ) Diócesis de Myra ( en ) | |
desde el 29 de abril de 1817 | |
Obispo titular ( en ) Diócesis de Abydos ( en ) | |
desde el 17 de diciembre de 1816 | |
Obispo católico | |
desde el 6 de agosto de 1810 | |
Arzobispo católico Arqueparquía de Alepo de los Melkitas | |
desde el 26 de julio de 1810 | |
Germanos Adam ( en ) | |
Patriarca de Antioquía y todo Oriente, Alejandría y Jerusalén para los melquitas |
Nacimiento |
Noviembre 1779 Alepo |
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Muerte |
11 de agosto de 1855 o 23 de agosto de 1855 Alejandría |
Nacionalidad | Sirio |
Actividad | sacerdote catolico |
Religión | Iglesia Católica |
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Consagradores | Agapius II Matar ( en ) , Athanasius V Matar ( en ) , Théo Habib ( d ) |
Maxime III Mazloum , nacido enNoviembre 1779en Alepo y murió el 11 o23 de agosto de 1855en Alejandría , fue Patriarca de la Iglesia greco-católica melquita de 1833 a 1855.
Maxime Mazloum nació en Alepo en 1779. En 1806 fue secretario del sínodo de Karafé cuyas conclusiones fueron criticadas por Roma.
En 1811 fue elegido y coronado obispo de Alepo. Su elección fue impugnada por Roma, se fue a Europa y permaneció allí durante 18 años.
En 1821, hizo construir la iglesia de Saint-Nicolas de Myre en Marsella , a petición de los refugiados orientales, que se habían retirado allí en 1801 después de haber combatido en Egipto en el ejército napoleónico, y de los sirios que huían de la persecución otomana en 1817..
En 1831, el Papa Gregorio XVI lo envió de regreso a Siria para reorganizar el Colegio de la Anunciación en Aïn Traz, cerca de Deir el Qamar .
En 1832, los egipcios tomaron Damasco y toda Siria, que mantuvieron hasta 1841. Aprovechando esto, el Patriarca Maximos III Mazloum, elegido en 1833, regresó a Damasco en 1834.
En 1835, en la reunión del sínodo de Aïn Traz, estableció la disciplina y las estructuras de la Iglesia melquita, con respeto al particularismo oriental y con la aprobación de Roma.
En 1838, obtuvo del Papa el privilegio personal de portar, además del de Patriarca de Antioquía, los títulos de Patriarca de Alejandría y Jerusalén.
En 1841, después de las masacres en el Líbano, transfirió oficialmente el patriarcado a Damasco.
En 1848, obtuvo de la Sublime Porte la emancipación civil para su Iglesia, emancipación civil que implementó hasta el final de su mandato.
En 1849 organizó el sínodo de Jerusalén.