El Liber feudorum maior (en latín medieval : gran libro de feudos , originalmente Liber domini regis , abreviado LFM ) es un cartulario iluminado , obra de Ramón de Caldes, que recopiló documentos relacionados con la Casa de Barcelona y otras casas de campo que se han integrado en él. Fue recopilada hacia 1192 para el rey Alfonso el Casto y se conserva en el Archivo de la Corona de Aragón . En el período comprendido entre 1170 y 1195 se cotejaron el Usatici Barchinonae , el Liber feudorum maior y el Gesta comitum barchinonensium , que se han denominado los tres monumentos de la identidad política catalana.
Solo quedan 114 de los 888 folios originales de LFM , pero solo 93 de los 902 documentos originales se han perdido por completo, por lo que sigue siendo posible una restitución casi completa de su contenido. El prólogo del documento, escrito por Ramón de Caldes, indica que el trabajo consiste en Volumina dúo (dos volúmenes), pero sólo la división actual ya que la nueva unión en el XIX ° siglo. No se sabe si el segundo volumen que se planeó nunca se encuadernó o nunca se inició. Los volúmenes originales sufrieron daños durante la Revolución Francesa y durante la invasión francesa de España , pero sus índices (uno que data de 1306 ) han sobrevivido, al igual que la mayoría de las cartas de pergamino que se copiaron en el Liber. Su moderno editor, Francisco Rosell Miquel, restauró el orden y encabezados de los documentos. Los folios han sido cortados, eliminando cualquier evidencia de su condición física original.
También se conservan dos pequeños libros de feudos vinculados al proyecto LFM . El Liber feudorum Ceritaniae concierne a Cerdanya y Roussillon y es quizás una iniciativa que no logró crear cartulares regionales sobre el modelo de la LFM . El Liber Feudorum formae minoris es una continuación de LFM que contiene documentos desde el comienzo del XIII ° siglo. Sólo sobreviven otros dos cartularios seculares del mismo período: el Liber instrumentorum memorialium de los señores de Montpellier y el Liber instrumentorum vicecomitalium de los Trencavels .
La compilación del LFM probablemente esté relacionada con el deseo de Alphonse de controlar a los señores de sus propiedades. En 1178-80, inició una serie de demandas relativas al derecho de acceso a los distintos castillos. El LFM es el resultado de una intensa investigación en los archivos de la Corona para respaldar estas afirmaciones. De 1171 a 1177, fue necesario un examen de los archivos del condado para hacer valer los derechos de Alphonse sobre el condado de Carcassonne, lo que puede haber dado lugar a una reforma de los archivos. En 1178 se entregan a Guillem de Bassa 144 cartas de conde que hasta entonces estaban en manos de Ramón de Gironella, vicario del conde de Girona . Muchos de ellos fueron citados posteriormente en la LFM .
A partir del prólogo literal, Francisco Rosell Miquel asumió que la obra fue presentada al rey Alfonso II y, por tanto, se completó antes de su muerte en 1196 . Thomas Bisson cree que todo el trabajo fue presentado a Alphonse enAgosto 1194, durante la ceremonia de reconciliación de Ponç III de Cabrera (ca) con el rey. Dado que el trabajo de Ramón de Caldes sobre el LFM está fechado por última vez en abril de este año, se supone que el autor insistió en completar este trabajo en los meses siguientes. Un tercer tipo de argumento, apoyado por Anscari World, dice que el LFM se completó en 1192, cuando se incorporó la última de sus cartas. Tres cartas de los últimos cuatro años del reinado de Alfonso están contenidas en la LFM , pero escritas por una letra diferente a la de los dos escribas principales. Estos tres actos se refieren a Ponç de Cabrera, su reconciliación y su juramento de fidelidad a Pedro II en abril de 1196 . Dado que el último documento fue agregado después de la muerte de Alphonse, es posible que los otros fueron agregados al mismo tiempo, que la terminación del cartulario no estuvo relacionada con la puesta en marcha de Ponç, y que el trabajo se terminó en su mayoría en 1192. Dado que los documentos de fecha anterior a la deNoviembre 1192 parecen haber sido escritos en folios vacíos después de documentos del mismo año, es probable que 1192 represente la fecha final de la versión original (o la fecha de su presentación).
También es posible que el trabajo que se había iniciado ya en 1178 se reanudara alrededor de 1190-1194. Bisson vincula el renovado esfuerzo de Ramón de Caldes antes de su salida de la corte en 1194 con la existencia de serias oposiciones que desafiaron la autoridad del rey Alfonso II. EnFebrero 1194, Berenguer, arzobispo de Tarragona , fue asesinado por Guillem Ramon II de Montcada , lo que para Bisson muestra la debilidad de la Paz y Tregua de Dios en ese momento y desde 1190, cuando los barones la habían rechazado.
Según Lawrence McCrank, el LFM estaba inacabado cuando el rey murió en 1196 y Ramon murió en 1199. El prólogo se escribió de antemano y el segundo volumen nunca se inició, como estaba planeado. Tanto Bisson como Adam Kosto coinciden en que la obra se completó en 1192 y se presentó en 1194, pero nunca se "terminó", y que la "parada en los instrumentos de selección" marcó "el comienzo de una obra a continuar".
[H] es instrumentis ad memoriam revocatis, unusquisque ius suum sortiatur, tum propter eternam magnarum rerum memoriam, ne inter vos et homines vestros, forte oblivioniscasione, aliqua questio vel discordia posset oriri.La LFM fue considerada por su editor moderno, Rosell, como poco más que una crónica que relata las etapas de la expansión del dominio de los Condes de Barcelona. Laurent McCrank vincula los inicios de la empresa por escrito cartulary con el Tratado de Cazorla en 1179 , en la que Alfonso se le concedió el reconocimiento de sus derechos a Valencia por Alfonso VIII de Castilla . Con esto en mente, Alfonso habría frenado el esfuerzo de la Reconquista para concentrarse en unificar sus diversos dominios en una sola corona. Criticando este punto de vista, Kosto señala que dado que las bulas papales y los tratados con órdenes militares sobre Aragón se encuentran al comienzo del cartulario, la relativa escasez de cartas sobre el dominio de castillos y tierras en Aragón sugiere que la unificación de Aragón y Cataluña legalmente (es decir, más que simbólicamente) no era muy importante en la mente de los compiladores o de su jefe.
La LFM no introduce "nuevos principios de organización feudal", pero representa "una noción más abstracta de conde y poder real". Se ha comparado con los Usos de Barcelona como un fracaso en términos prácticos "o burocráticos". Es esencialmente una expresión de poder, concebida territorialmente y principalmente con respecto a Cataluña. El cartulario no es un documento de unión de Cataluña con Aragón. Más bien, es un registro de una vasta y nueva autoridad que incluye Aragón, partes de Occitania ( Carcassonne , Razès , Béziers y condado de Provenza ) y todos los condados catalanes , incluidos Ausona , condado de Barcelona , Besalú , Cerdanya , Girona , Rosellón y Pallars Jussà , que eran todos propiedad de Alfonso II, así como el condado de Empúries y Urgell , que no lo eran. Bisson escribe que en la LFM , los principios feudales, aplicados al servicio de las necesidades administrativas […], quedaron subordinados a una concepción de soberanía territorial ”, y sin embargo también dice que la LFM era“ exclusivamente un libro de tierras que concierne al derecho de propiedad o reversión [y. no] interesarse en ningún esfuerzo sistemático encaminado a fortalecer los derechos de los soberanos o las obligaciones vasalgas ”. Las rúbricas y los títulos de las secciones son prueba de la ambigüedad de la posición de Alphonse en las distintas regiones. Aragón se llama regnum (reino), Cerdanya y Rosellón son Comitati (condados), Tarragona aparece como civitas (ciudad), y la Provenza y el condado de Melgueil no se describen. En otros casos, los estatutos llevan el nombre del señor que los emitió o confirmó.
Los documentos LFM están organizados por condado, vizcondado o linaje (generalmente asociado con un castillo o estado determinado ). Algunas secciones están indicadas por títulos . Las secciones y subsecciones están separadas por folios vacíos, que Rosell cree que estaban destinados a recibir documentos antiguos que aún no se habían descubierto, pero otras personas han sugerido que estaban destinados a recibir los nuevos instrumentos. De hecho, tanto los documentos nuevos como los anteriores se agregaron en folios vacíos. En una subsección, los documentos generalmente se organizan en orden cronológico y, a veces, se agrupan (con folios vacíos) en períodos.
Un sistema de archivos comarcales para los condes de Barcelona no se mencionó por primera vez hasta 1180. Ramón de Caldes se refiere a omnia instrumentation propria et inter Vos vestrosque antecessores ac homines vestros Confecta ("conjunto de documentos propios y establecidos entre usted y sus antepasados y sus hombres ”), pero la ubicación de estos documentos es incierta. Es posible que los archivos se hayan centralizado o hayan permanecido móviles, o tal vez haya archivos secundarios en los distintos centros del condado. Los archivos enviados por Ramon de Gironella a Guillem de Bassa contenían principalmente documentos relativos al Condado de Girona, por ejemplo. Los copistas de la LFM pudieron apelar a una comisión itinerante que recopilaba o copiaba cartas en los dominios de Alphonse, donde era necesario, si era necesario. Al menos dos cartas de la LFM tuvieron ciertamente fuentes externas: una donación de Raimond-Bérenger IV de Barcelona a Santa Maria de l'Estany (ca) en 1152 y un privilegio de Carlomagno al monasterio de Sant Llorenç del Munt . Además, 109 documentos del archivo de la comarca del Pallars Jussà, adquiridos por Alphonse el27 de mayo de 1192, se integraron en el LFM casi de inmediato.
Aunque cartularios iluminados son raros, la MML no es el único ejemplo que se muestra la XII ª siglo, o incluso España. De hecho, hay cuatro ejemplares españoles de la primera mitad de este siglo: el Libro de los testamentos de la catedral de Oviedo , el Tumbo A de Santiago de Compostela , el Libro de las estampas de León y el Becerro antiguo del monasterio de el Monasterio de Leyre existen ejemplos franceses en el mismo período que el LFM : el de Vierzon (hacia 1150), el de Mont-Saint-Michel (hacia 1160) y el de Marchiennes (hacia 1195).
Kosto identificó dos estilos y por lo tanto dos manos que produjeron las miniaturas LFM , una de estilo más tradicional y de origen local, la otra más experta e internacional. Joan Ainaud miniaturas de fecha del primer cuarto del XIII ° siglo (después de la finalización del texto), pero es probable que se planearon desde el principio.
El LFM contiene 79 imágenes y algunas más. Muchas de estas imágenes se relacionan con cartas cartulares específicas y representan varios momentos característicos del sistema feudal. Se encuentran entre las representaciones más antiguas del acto de homenaje ( hominium ), en el que los vasallos colocan sus manos entre las de su señor. En los juramentos y juramentos, las manos se representan posadas con las manos levantadas; en acordes, se sostienen las manos. El Tratado de Zaragoza (1170) está simbolizado por Alfonso II y el rey de Castilla , Alfonso VIII , sentados en dos tronos, tomados de la mano. Todas estas imágenes refuerzan la concepción del poder real y la subordinación de los vasallos.
Las dos primeras imágenes del cartulario, sin embargo, van en contra del espíritu jerárquico que se encuentra en las demás. En el primero, Alphonse y Ramon, sentados a la misma altura, con un escriba trabajando al fondo, señalan un montón de cartas. Los charters son el centro de su atención. Se representa al rey trabajando (administrando su reino). En el segundo, el rey y la reina, Sancha de Castilla, están rodeados por un círculo de siete parejas de mujeres nobles conversando. El rey y la reina también parecen estar conversando. La imagen es probablemente una representación de la corte y su cultura, que había acogido a tantos trovadores .