Nacimiento |
25 de febrero de 1899 Metz |
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Muerte |
8 de agosto de 1985(en 86) Bonn |
Nacionalidad | alemán |
Ocupaciones | Lingüista , profesor universitario , profesor de secundaria |
Trabajé para | Universidad del Rin Frederick William of Bonn , Academia Pedagógica Bonn ( d ) , Universidad de Marburg , Universidad de Rostock |
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Dominio | Lingüístico |
Premios |
Doctorado honorario de la Universidad Católica de Lovaina Oficial de la Orden del Mérito de la República Federal de Alemania Premio Konrad-Duden ( d ) (1959) |
(Johannes) Leo Weisgerber (25 de febrero de 1899en Metz -8 de agosto de 1985en Bonn ) es un lingüista alemán , especializado en lenguas celtas .
Johannes Leo Weisgerber nació el 25 de febrero de 1899, en Metz , una bulliciosa ciudad guarnición de Alsacia-Lorena (Alsacia-Lorena). Con su cinturón fortificado , Metz fue entonces el primer bastión del Reich alemán . Como profesor , Leo Weisgerber enseñó primero en la Universidad de Rostock en 1927, luego en la Universidad de Marburg en 1938 y finalmente en la Universidad de Bonn en 1942.
Como no era miembro del Partido Nazi, Leo Weisgerber se movilizó con bastante rapidez durante la Segunda Guerra Mundial y fue nombrado Sonderführer, es decir, oficial especialista, asignado al Propaganda Staffel . En esta capacidad, dirigió en particular la emisora Radio Rennes Bretagne , que emitió con Roparz Hémon los primeros programas culturales de radio en lengua bretona . Leo Weisgerber continuará sus actividades académicas al mismo tiempo.
Después de la guerra, Leo Weisgerber continuará su docencia e investigación sin ningún problema en particular, lo que le valdrá numerosos premios, entre ellos el título de doctor honoris causa por la Universidad de Lovaina y la cruz de la Orden del Mérito de la República Federal de ' Alemania .
De 1973 a 1981, perteneció al comité de patrocinio de la Nouvelle École .
A partir del estudio de las traducciones y las dificultades encontradas en este trabajo, contribuye en particular a la teoría del sprachliche Zwischenwelt , según la cual el lenguaje estructura nuestra comprensión de la realidad. Cada comunidad lingüística tiene su propia percepción del mundo, diferente a la de otros grupos: