Un laconismo es una fórmula concisa y llamativa como aquellas con las que solían expresarse los espartanos de la antigua Grecia .
Esta concisión concuerda con el espíritu militar de Esparta , y en ocasiones no carece de una forma de humor quebradizo, que sabe tocar con precisión el punto débil de las declaraciones del interlocutor, como señala Sócrates .
Los laconismos incluyen algunas frases transmitidas a la posteridad, uno de cuyos ejemplos más famosos es la respuesta de Leónidas al rey de los persas Jerjes , cuando éste se ofrece a salvarlo a él y a su vida. armas. La breve respuesta del Rey de Esparta es de hecho: " Ven y tómalos " (" Μολὼν λαϐέ ").
La palabra “laconismo” proviene del nombre Laconia (en griego antiguo Λακωνική / Lakônikê ), que designa la región ubicada en el extremo sureste de la península del Peloponeso , y cuya capital es Esparta . Su antiguo nombre es Lacédémone (Λακεδαίμων / Lakedaimôn ), nombre que Homero da con indiferencia a la región oa su capital.
La filosofía del laconismo y sus fórmulas concisas se han transmitido a lo largo de los siglos a través de los escritos de filósofos griegos como Sócrates y Plutarco . Este último escribió o inspiró los Apophtegmes laconianos (Ἀποφθέγματα Λακωνικά - Apophthegmata Laconica), incluidos en el volumen III de las Obras Morales .
El lacónico , esta forma de expresar una idea en pocas palabras, concuerda con la fama de los espartanos austeros. El interés puede ser su efectividad (como es el caso del vocabulario militar), los aspectos filosóficos (especialmente para los pensadores que creen en el minimalismo, como los estoicos ), o para acortar declaraciones largas, grandilocuentes o consideradas insolentes. Así, según Plutarco :
“A los niños se les enseñó a mezclar especias y gracia en sus palabras, a incluir mucho significado en unas pocas palabras. Licurgo le había dado al dinero de hierro, como he dicho, poco valor y mucho peso; con la moneda del idioma hizo lo contrario; la obligó a darle un significado rico con palabras sencillas y escasas; el uso abundante del silencio fue para dar a los niños concisión y circunspección en sus respuestas. "
Los espartanos eran especialmente conocidos por su humor frágil, "humor lacónico". Esto contrasta con la " sal ática ", o espíritu ático, la forma de humor refinada y delicada del principal rival de Esparta , Atenas . Se dice que un día alguien tuvo la desgracia de decir delante de un espartano mientras los dos miraban un bajorrelieve que mostraba a los atenienses masacrando a guerreros enemigos: “¡Qué valientes son estos atenienses! " Y el otro respondió: " Sí, pero sólo en la pintura " .
Los espartanos estaban menos interesados que los demás griegos en el desarrollo de la educación, las artes y la literatura. Algunos lo ven como una de las causas que han contribuido a la concisión característica de su forma de expresarse. Sin embargo, en el Protágoras de Platón , Sócrates parece rechazar la idea de que la economía de palabras de los espartanos se debía solo a su educación inadecuada:
"Ocultan su sabiduría y fingen ser nada más que torpes, de modo que solo parecen superiores debido a su destreza en la lucha ... Así es como puedes convencerte de que tengo razón y que los Spartans son los mejores". Tanto la filosofía como la retórica : si hablas con cualquier espartano corriente, puede parecer estúpido, pero al final, como un hábil arquero, te disparará un breve comentario que te demostrará que no eres más que un niño. "
Además, Sócrates es un admirador de las leyes de Esparta, como muchos otros atenienses; sin embargo, los eruditos modernos han puesto en duda la seriedad de sus comentarios en el pasaje citado anteriormente sobre el amor de los espartanos por la filosofía. Sin embargo, dos espartanos, Myson de Cheneus y Chilon de Esparta se encuentran tradicionalmente entre los siete sabios de Grecia , a quienes se atribuyen dichos sabrosos.
Un ingenio atribuido a Licurgo , el ilustre legislador de Esparta , es su respuesta a una propuesta para instaurar la democracia allí : “Empieza por tu propia familia”.
Se informa que en otra ocasión alguien le pregunta a Licurgo por qué Esparta ofrecía sacrificios tan pequeños a los dioses. A lo que Lycurgus responde: "Para que siempre tengamos algo que ofrecer".
Cuando se le preguntó qué tipo de ejercicios físicos y artes marciales aprueba, Licurgo responde: "Todos los tipos excepto aquellos en los que te acercas".
Cuando se le consulta sobre cómo los espartanos pueden prevenir mejor la invasión de su tierra natal, Licurgo aconseja: "Permaneciendo pobre y haciendo que todo hombre no quiera tener más que su camarada".
Cuando se le pregunta si sería bueno construir un muro defensivo alrededor de la ciudad, la respuesta de Licurgo cae: “Una ciudad bien defendida es aquella que está rodeada por un muro de hombres, y no por un muro de ladrillos de hombres”.
Cuando Leónidas se hizo cargo de defender el estrecho pasaje en la montaña de las Termópilas , con solo 7.000 hombres para retrasar el avance del ejército invasor persa, el rey persa Jerjes se ofreció a perdonarlo a él y a sus hombres, incluso si entregan sus armas. La famosa frase de Leonidas se divide en dos palabras: " Molôn labé " (" μολὼν λαϐέ "), "Ven y tómalos ". Hoy en día es la moneda del 1 er Cuerpo de Ejército de Grecia .
Cuando se le pregunta por qué se está preparando para enfrentarse a un ejército tan grande con tan pocos hombres, Leonidas responde: "Si fueran los números lo que importara, toda Grecia no sería suficiente para igualar ni siquiera a una pequeña parte de su ejército; pero si lo que cuenta es el coraje, entonces este número es suficiente ”.
Cuando se le hace una pregunta similar, responde: "Tengo todos los hombres que necesito, ya que todos van a morir".
En la mañana del tercer y último día de la batalla, Leónidas, sabiendo que estaban rodeados, animó así a sus hombres: "Coman bien, porque esta noche cenamos en el Infierno ".
Sus hombresHerodoto relata otro incidente que precede a la batalla de las Termópilas . Llegamos a los Spartan Dienekes para saber que los arqueros persas son tan numerosos que cuando disparan sus ráfagas de flechas, forman una nube que oculta el sol. Él reacciona diciendo: “¡Tanto mejor! ¡Lucharemos a la sombra! ". La sentencia de hoy Dienekes se convirtió en el lema de la 20 ª división blindada del ejército griego ( griego moderno : "καλύτερα, θα πολεμήσουμε υπό σκιά" ).
Antes de la batalla, Leonidas le pide a un espartano que le lleve las últimas noticias de la batalla a Esparta; el hombre se niega, diciendo: "Estoy aquí para luchar, no para servir de mensajero". El rey entonces hace la misma petición a otro espartano, quien responde: "Cumpliría mejor con mi deber si me quedara aquí, y así las noticias serán mejores".
Su esposa, Gorgô, reina de EspartaCuando su esposo Leonidas se va para enfrentar a los persas en las Termópilas , Gorgô, reina de Esparta , le pregunta cuál es su deber. Él le aconseja: "Cásate con un hombre digno y dale hijos dignos".
Cuando una mujer de Ática le pregunta: "¿Por qué ustedes, las mujeres de Esparta, son las únicas que pueden mandar a los hombres", Gorgô responde: "Porque también somos las únicas en dar a luz a hombres?".
Al guerrero que va a la batalla, las madres o mujeres de Esparta extienden su escudo con estas palabras: "¡Con él o sobre él!" "( Griego antiguo : " Ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς " ( ḕ tàn ḕ epì tas )," Vuelve (victorioso) con tu escudo, o (muerte) sobre él ".
Cuando se le pregunta por qué la lista de leyes espartanas es tan corta, el rey Charilaos responde: "Los hombres de pocas palabras necesitan pocas leyes".
Molesto por alguien que le preguntó quién era el espartano más ejemplar, el rey Démarate respondió: "El que menos se te parece".
Cuando los persas envían embajadores a Esparta para exigir el símbolo tradicional de la rendición , es decir, tierra y agua, los espartanos los arrojan al fondo de un pozo profundo, gritándoles que una vez que llegaran al fondo, simplemente tendrían para "excavarse".
A alguien que, al ver una pintura que mostraba a los atenienses matando a los espartanos, estaba extasiado al decir "Qué valientes hombres estos atenienses", un espartano responde brevemente "Sí". En pintura ”.
Un ejemplo famoso de laconismo particularmente breve data de la invasión de Felipe II de Macedonia . Habiendo sometido varias ciudades griegas importantes, se dirige a Esparta, a quien envía este mensaje: "Si gano esta guerra, serán esclavos para siempre". Según otra versión, Felipe declara: “Te aconsejo que te sometas sin demora, porque si llevo a mi ejército a tu territorio, destruiré tus granjas, mataré a tu gente y arrasaré tu ciudad. La respuesta espartana está en una palabra: "Si ...".
Posteriormente, tanto Felipe II como Alejandro Magno evitaron Esparta.
Las fórmulas lapidarias y llamativas de los espartanos se han hecho eco de otras fórmulas históricas que son igualmente llamativas, por su brevedad y su alcance: