Jomo Kenyatta | |
![]() Jomo Kenyatta en 1978. | |
Funciones | |
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Presidente de la República de Kenia | |
12 de diciembre de 1964 - 22 de agosto de 1978 ( 13 años, 8 meses y 10 días ) |
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Vicepresidente |
Oginga Odinga Joseph Murumbi (en) Daniel arap Moi |
Predecesor | Puesto creado |
Sucesor | Daniel arap Me |
Primer ministro de Kenia | |
1 st de junio de 1,963 - 12 de diciembre de 1964 ( 1 año, 6 meses y 11 días ) |
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Monarca | Isabel ii |
Gobernador | Malcolm MacDonald |
Predecesor | Puesto creado |
Sucesor |
Post abolió Raila Odinga (indirectamente) |
Biografía | |
Nombre de nacimiento | Kamau wa Ngengi |
Fecha de nacimiento | 20 de octubre de 1894 |
Lugar de nacimiento | Ichaweri , Gatundu (en) , África Oriental Británica |
Fecha de muerte | 22 de agosto de 1978 |
Lugar de la muerte | Mombasa , Kenia |
Nacionalidad | Kenia |
Partido político | KANU |
Niños | 8 incluido Uhuru Kenyatta |
Profesión | Periodista, politico |
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Primeros Ministros de Kenia Presidentes de la República de Kenia |
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Kamau wa Ngengi bautizó a John Peter Kamau antes de ser llamado Johnstone Kamau y ser conocido desde 1938 como Jomo Kenyatta , nacido el20 de octubre de 1894en Gatundu (en) y murió22 de agosto de 1978en Mombasa , es un estadista keniano de origen kikuyu . Activista por la independencia, estuvo preso de 1952 a 1961 y fue Primer Ministro de 1963 a 1964 y luego Presidente de la República de 1964 a 1978 .
Kamau wa Ngengi nació en una familia Kikuyu en el pueblo de Ngenda , Gatundu, en la colonia británica de África Oriental (Kenia). Después de la muerte de sus padres, fue criado por su tío y su abuelo, y educado por los misioneros cristianos de la Iglesia de Escocia, quienes lo convirtieron al cristianismo en 1914 y lo bautizaron como John Peter Kamau, nombre que luego cambió a Johnstone Kamau. .
Luego se instaló en Nairobi y luego trabajó como empleado en Narok durante la Primera Guerra Mundial . En 1920 , se casó con Grace Wahu y trabajó para el servicio de agua de la ciudad de Nairobi. EnNoviembre de 1920 nace su hijo Peter Muigai.
En 1924 , Johnstone Kamau comenzó una carrera política al unirse a la Asociación Central de Kikuyu (KCA) y luego en 1928 comenzó una carrera como redactor para el diario Muigwithania . En 1929 , la KCA lo envió a Londres para defender los intereses territoriales de los Kikuyu. Es recibido por la Unión de Estudiantes de África Occidental , una asociación inspirada en Marcus Garvey , que le ofrece hospitalidad. Lo acompaña Isher Dass, un activista anticolonial de origen indio, que lo pone en contacto con la Liga contra el Imperialismo y el Partido Comunista de Gran Bretaña . Sus artículos sobre las revueltas negras son publicados por la revista comunista Sunday Worker .
En 1932 y 1933 , con la ayuda económica de George Padmore , un adinerado comunista y activista panafricano de Trinidad , dejó Gran Bretaña para establecerse en Moscú, donde estudió economía en la escuela del Komintern . Cuando Padmore es expulsado de la Internacional Comunista por "una tendencia hacia la unidad racial contra la unidad de clase" y abandona la URSS , Kenyatta decide interrumpir sus estudios y regresar a Londres. Por lo tanto, se distancia del movimiento comunista, al que parece haberse acercado solo por un rechazo común al colonialismo, principalmente por la actitud hostil de Padmore y de los camaradas comunistas de este último hacia ciertas prácticas tribales (una campaña contra la escisión de niñas en las colonias se había iniciado a principios de la década de 1930).
En 1934 continuó sus estudios en la Universidad de Londres y estudió antropología social en la London School of Economics . Continuó durante todo este período defendiendo los intereses territoriales de los Kikuyu. Publicó su tesis en 1938 titulada Al pie del monte Kenia bajo su nuevo seudónimo , Jomo Kenyatta. Durante la Segunda Guerra Mundial , trabajó en una granja en Sussex para evitar el reclutamiento y el alistamiento en el ejército británico.
Se casó por segunda vez con un británico que le dio un hijo, Peter Magana en 1943 . En 1946 , dejó a su esposa y regresó a Kenia, donde se convirtió en Secretario General de la Unión Nacional Africana de Kenia, que estaba haciendo campaña por la independencia de Kenia . El movimiento independentista se vio entonces sacudido por aspiraciones contradictorias, entre terratenientes kenianos que reclamaban el derecho a comprar tierras, campesinos pobres que luchaban por la reforma agraria y trabajadores urbanos que se organizaban en los primeros sindicatos africanos. Considerado por los kenianos como su embajador en el exterior, Kenyatta también tuvo la ventaja, debido a su exilio en Londres, de no haber tenido que posicionarse a favor de los propietarios ni de los pobres y de hecho apareció como una figura consensuada.
En 1952, la administración colonial estableció el estado de emergencia y fue encarcelado con su colega Daniel arap Moi , ambos acusados falsamente de apoyar la revuelta de Mau Mau . Mientras está en prisión, Kenyatta le promete a Moi que si alguna vez se convierte en presidente, Moi será su sucesor.
Fueron liberados en 1961, cuando se avecinaba la independencia de Kenia, ya que las autoridades británicas esperaban contar con cifras moderadas para preservar su influencia sobre sus antiguas colonias. Peter Anyang 'Nyong'o explica que “cuando, en 1954, el gobierno colonial y los colonos europeos reconocieron que había que acabar con el apartheid en Kenia para lograr un arreglo político de la crisis, quedó claro que entre los africanos había suficientes partidarios de una alianza de clase con los colonos, dispuestos a compartir el poder político contra los Mau Mau y otros "nacionalistas de línea dura".
Kenyatta fue elegido Primer Ministro de Kenia el 1 st de junio de 1963cuya independencia proclamó el 12 de diciembre siguiente. Un año después, el12 de diciembre de 1964, se convirtió en el primer presidente de la República y permaneció así hasta su muerte en 1978. A partir de entoncesDiciembre de 1963, los acuerdos militares firmados con Londres otorgan a los británicos el derecho a utilizar Kenia como base militar para posibles operaciones en la región. Inmediatamente puso fin a las esperanzas de los separatistas radicales de redistribuir la tierra: se compraron tierras a los colonos que querían irse y se vendieron a kenianos que podían pagarlas, se ahorró capital británico y se alentó la inversión extranjera. La elección de una economía de mercado fortalece a una clase de capitalistas locales a expensas de los ex rebeldes, sobre quienes Kenyatta declara: "No dejaremos que los gánsteres gobiernen Kenia, los Mau Mau eran una enfermedad que ha sido erradicada y que 'debemos olvidar' para siempre ". Testigo de esta orientación, el periódico conservador británico The Economist le dedicó en 1965 un elogioso artículo titulado “Nuestro hombre en Kenia”.
En el plano político, Kenyatta estableció un régimen de partido único basado en la doctrina Haraambee ("Actuar juntos" en swahili ). El presidente practica una política autoritaria y clientelista para asegurar la unidad nacional. Sin embargo, según el historiador británico John Lonsdale, Kenyatta perpetúa el legado colonial que "establece un estado y no una nación". Su poder descansa sobre "un feudalismo étnico [...] con su contrato desigual de vasallaje garantizado por un discurso normativo de etnicidad moral".
Cuando murió, dejó un país en paz pero con un futuro incierto debido a las rivalidades y desigualdades étnicas. En el extranjero, su imagen con los nacionalistas africanos se ha visto gravemente erosionada, desde la del padre de la independencia de Kenia hasta la imagen de un déspota corrupto y cómplice de las antiguas potencias coloniales.