Johann franz buddeus
Johann franz buddeus
| Nacimiento |
25 de junio de 1667 Anklam |
|---|---|
| Muerte |
19 de noviembre de 1729(a los 62) Gotha |
| Capacitación | Universidad Martin-Luther de Halle-Wittemberg |
| Ocupaciones | Teólogo , profesor universitario , filósofo |
| Trabajé para | Universidad Friedrich-Schiller en Jena , Universidad Martin-Luther en Halle-Wittemberg , Universidad de Wittemberg |
|---|---|
| Religión | Luteranismo |
| Miembro de | Real Academia de Ciencias de Prusia |
| Maestros | Christian Donat ( d ) , Theodor Dassovius ( d ) , Michael Walther fils ( d ) , Johann Baptist Röschel ( d ) , Christian Röhrensee ( d ) , Johann Wilhelm Baier ( en ) |
Johann Franz Buddeus , Jean-François Buddaeus en francés o Johannes Franciscus Buddaeus en latín, nacido en Anklam el25 de junio de 1667y murió en Gotha el19 de noviembre de 1729 , es un teólogo luterano alemán .
Buddeus es profesor de griego y latín en Coburg , de moral y política en Halle y, finalmente, de teología en Jena . Pensador ilustrado, modesto y lleno de mesura en sus escritos, Buddæus es autor de un gran número de obras, especialmente en filosofía moral.
Biografía
Johann Franz Buddeus es descendiente del humanista Guillaume Budé (esta familia hugonote huyó de Francia tras la masacre de Saint-Barthélemy, los que emigraron a Pomerania germanizaron su nombre en Budde, cuyo equivalente latino es Buddeus).
Johann Franz nació en Anklam, Pomerania sueca , donde su padre es pastor. Recibió una educación temprana en lenguas clásicas y orientales, y leyó la Biblia en su versión original antes de ir a la Universidad de Wittenberg en 1685. Fue nombrado profesor asistente de filosofía allí poco después de graduarse. Se graduó en 1687.
En 1689 obtuvo un puesto similar en Jena, donde se dedicó al estudio de la historia. En 1692 fue a Cobourg como profesor de griego y latín en una escuela secundaria, y al año siguiente a la nueva Universidad de Halle como profesor de filosofía moral. En 1705 regresó a Jena como segundo profesor de teología. Sus conferencias cubren todas las ramas de esta ciencia y con frecuencia tocan filosofía, historia y política. Ocupó el cargo de rector de la universidad en varias ocasiones.
Se le considera el teólogo alemán más consumado de su tiempo. En filosofía, profesa un eclecticismo que descansa sobre una amplia base histórica. Su posición teológica está determinada por la tradición de Johannes Musäus en Jena, en parte por su estrecha relación con Baier; pero, por otro lado, se inclina por el pietismo. Su crítica del texto bíblico sigue siendo tímida. De alguna manera está influenciado por la teología federalista, pero sin permitirle llevarlo más allá de los límites de la ortodoxia luterana.
Publicaciones principales
- De Peregrinationibus Pythagoræ ; Jena, 1692, en-4 °;
- Historia juris naturæ, y sinopsis juris naturæ et gentium, juxta disciplinam Hebræorum ; Jena, 1695;
- Dissertationes academiæ de præcipuis stoicorum in philosophia morali erroribus ; Jena, 1696;
- Elementa philosophisæ practicæ ; Halle, 1697;La mayoría de los profesores de las universidades protestantes en Alemania tomaron este texto para sus lecciones durante algún tiempo.
- Introductio ad historiam philosophiæ Hebræorum ; ibídem. , 1702, 1720, pulg-8 °;
- Quæstio política: An alchemistæ sint in republica tolerandi , 1702, in-4 °, con fig. ;
- Elementa philosophiæ instrumentalis , 3 vol. in-8 °; ibídem. 1704, 1727;
- Selecta juris naturæ et gentium ; ibídem. , 1704, en -8 °;
- Institutiones theologicæ moralis ; Leipzig, 1711, en-4 °;
- Historia ecclesiastica Veteris Testamenti ; Halle, 1709, 4 vol. en-4 °; y 1729, 2 vols. en-4 °;
- Theses theologicæ de atheismo et superstitione ; Jena, 1718, en-8 °;
- Institutiones theologicæ dogmaticæ:; Leipzig, 1723, 1724, 1726, in-4 °;
- Historia crilicatheologiæ dogmaticæ et moralis ; Frankfurt, 1725, en-4 °;
- Compendium historiæ philosophicæ ; Halle, 1731, en-8 °.
Buddaeus contribuyó al Acta Eruditorum en Leipzig, y al gran Diccionario Histórico Alemán impreso varias veces en Leipzig, 1709, en fol. y en Basilea, en 2 vol. in-fol. Las disertaciones que publicó en defensa de las pretensiones de la Casa de Austria sobre el Reino de España, contra la voluntad de Carlos II, fueron recogidas bajo el título de Jus Austriacum .
Fuentes
- François-Xavier de Feller , Biografía universal , Outhenin-Chalandre, 1838, p. 647 .
- Ferdinand Hoefer , Nueva biografía general , t. 7, París, Firmin-Didot, 1853, pág. 718 .
Artículos relacionados
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