Nacimiento | Kairouan |
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Muerte | 1006 |
Ocupaciones | Filósofo , rabino |
Niño | Nissim Gaon |
Religión | judaísmo |
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Jacob ben Nissim ( hebreo : יעקב בן נסים איבן שהין ) o Shahun es un erudito y filósofo judío de la X ª siglo . Fue uno de los líderes espirituales más ilustres de la comunidad judía de Kairouan al final del período Gueonim.
Jacob ben Nissim es originario de Kairouan , Túnez . Parece que ha sido, desde su introducción al comentario del Sefer Yetzirah , un joven contemporáneo de Saadia Gaón ( 882 - 942 ).
Fue nombrado Rosh bet Rabbanan , rector del centro de estudios de la comunidad, en una fecha no especificada, y lo convirtió en un polo influyente del mundo judío, que sin embargo todavía depende de las academias talmúdicas en Babilonia : mantiene una correspondencia permanente con los de aquí, se han encontrado treinta y dos respuestas a sus preguntas y solicitudes.
También se desconoce la fecha de su muerte. Sin embargo, cuando Houshiel ben Elhanan asumió la dirección espiritual de la comunidad de Kairouan, alrededor de 1005 , Jacob ben Nissim probablemente estaba al final de su vida o ya había fallecido. Haï Gaon , en una carta dirigida a Tanhoum y Abraham ben Jacob de Fez , y fechada9 de febrero de 1007, lamenta la desaparición de "Abu Yussuf, nuestro señor y maestro, Jacob el Sabio , ibn Shahin".
Su hijo, Nissim ben Jacob , demasiado joven para sucederlo, será uno de los alumnos de Houshiel, antes de tomar la dirección espiritual de la comunidad de Kairouan, a la muerte de su maestro.
Jacob ben Nissim tiene fama de ser el autor de un comentario árabe sobre el Sefer Yetzirah , traducido al hebreo por Moses ben Joseph ben Merwan ha-Levi . Sin embargo, parece que el autor principal fue Dunash ibn Tamim , sobre la base de una obra de su maestro, Isaac israelí ben Solomon , habiendo Jacob ben Nissim solo habiendo dado el toque final.
Jacob ben Nissim escribe en la introducción de su comentario que Saadia, que entonces vivía en Egipto , solía dirigir preguntas muy triviales a Isaac israelí ben Solomon, y que al leer el comentario de Saadia sobre el Sefer Yetzirah , Jacob ben Nissim habría descubierto que el comentarista no ha entendido el texto. Entonces habría decidido escribir otro comentario. En la misma introducción, Jacob también habla de Claude Galien , repitiendo la historia de que este famoso médico era en realidad un judío llamado Gamaliel.
La traducción hebrea del comentario de Jacob todavía existe en manuscrito; El Sr. H. Landauer y Leopold Dukes proporcionaron extractos de este documento.
Jacob ben Nissim mantuvo correspondencia frecuente con la directora académica de la Academia Talmúdica Babilónica de Poumbedita , Sherira Gaon .
Es en respuesta a las preguntas de los Ancianos de la comunidad de Kairouan sobre el desarrollo de la Mishná , la Tosefta y el Talmud , que Sherira escribió su Iggeret (Carta Circular), considerada una de las principales fuentes de información sobre el período del Sabios de la Mishná y el Talmud . Otro responsum de Sherira se relaciona con las preguntas de Jacob ben Nissim sobre la jerarquía y la naturaleza de los títulos conferidos a estos mismos Sabios.