Iwakiyama-jinja

El Iwakiyama Jinja (岩 木 山 神社 ) Es un santuario sintoísta ubicado en la ciudad de Hirosaki , prefectura de Aomori , Japón. Es el ichi-no-miya del antiguo dominio de Hirosaki . Todo el monte Iwaki se considera parte del santuario.

El principal festival del santuario, el Oyama-Sankei , un desfile del santuario en la cima de la montaña, se lleva a cabo en el equinoccio de otoño cada año . Los peregrinos, acompañados de flautas y tambores tradicionales, portan pancartas de colores.

Kamis venerado

El kami principal del santuario es Ōkuninushi (大 国 主 ) , Aquí llamado Utsushikuniotama-no-kami (顕 国 魂 神 ) . Los otros kamis son Tatsubihime-no-kami (多 都比 姫 神 ) , Ōhoyamatsum (大 山 祇 神 ) , Sakanoue no Karitamaro-no-mikoto (坂 上 刈 田 麿 ) , Ukanome-no-mikoto (宇賀 能 賣 神 ) Y Ōyamakuhi-no-kami (大 山 咋 神 ) .

Historia

La fundación del Santuario Iwakiyama es anterior al período histórico y el Monte Iwaki era una montaña sagrada para las tribus Emishi locales . Según la tradición del santuario, fue establecido en la cima del monte Iwaki en el año 780. Fue reconstruido por el héroe popular Sakanoue no Tamuramaro en el año 800 y dedicado a su padre Sakanoue no Karitamaro . Varios santuarios subsidiarios se construyen alrededor del pie de la montaña en un área llamada Tokoshinai (十 腰 内 ) Por los lugareños. Uno de estos santuarios secundarios al sureste de la montaña se convirtió en 1091 en el Hyakutaku-ji (百 沢 寺 ) De la secta budista Shingon , el antecesor del santuario actual. Los tres picos principales del monte Iwaki se identifican con las deidades budistas Amida Nyorai , Yakushi Nyorai y Kannon Bosatsu .

Durante la política de separación del budismo y el sintoísmo ordenada por el gobierno de la era Meiji , el templo se convierte en un santuario sintoísta. En 1871, fue designado oficialmente como uno de los kokuhei shōsha (国 幣 小 社), o santuario nacional de tercer nivel bajo el sistema estatal de sintoísmo hasta 1946.

Edificios notables

Numerosos edificios de Iwakiyama Jinja que datan del comienzo del período Edo fueron construidos en 1694 bajo los auspicios del clan Tsugaru del dominio Hirosaki . La puerta de un piso ( ryōmon ) se construyó en 1628. Honden , heiden , oku-no-mon y ryōmon están construidos en estilo yosegi-zaiku con tallas de madera decorativas que le dieron al santuario su apodo de "  Oku-Nikko  ". , después de las estructuras más famosas de Nikkō Tōshō-gū . Todos estos edificios están clasificados como bienes culturales importantes de Japón.

Notas y referencias

  1. Plutschow, Matsuri: Los festivales de Japón .
  2. (en) Andrew Bernstein, "¿De quién es el Fuji?: Religión, región y estado en la lucha por un símbolo nacional" , Monumenta Nipponica , vol.  63, n o  1, primavera de 2008, pág.  51-99  ; Richard Ponsonby-Fane, La Casa Imperial de Japón , 1959.

Ver también

Bibliografía

Artículo relacionado

enlaces externos