En Camboya , el Islam es la religión principal de la minoría Cham (cuyos miembros también se llaman Khmer Islam o musulmanes camboyanos) y los malayos que viven en este país.
Eran entre 150.000 y 200.000 antes de 1975 y las persecuciones de los Jemeres Rojos . En 2009 , su estimación era de 236.000, o alrededor del 2% de la población total.
Los Chams tienen sus propias mezquitas. En 1962 , había alrededor de 100 mezquitas en el país. Al final del XIX ° siglo , los musulmanes en Camboya formó una comunidad unificada bajo la autoridad de cuatro líderes religiosos - mupti, kalih tuk, Raja Kalik y PAKE TVAN. Un consejo de notables en las aldeas de Chams incluía un hakem y varios katip, bilal y labi.
Los cuatro altos dignatarios y el hakem estaban exentos de impuestos y fueron invitados a participar en las principales ceremonias en la corte del rey. Cuando Camboya se independizó, la comunidad musulmana quedó bajo el control de un consejo de cinco que se desempeñó como embajador.
Un Hakem es el jefe de cada comunidad musulmana con un imán que dirige las oraciones y un bilal que llama a la oración.
Cada año, algunos Chams van a estudiar el Corán en Kelantan en Malasia , algunos van a La Meca . En la década de 1950 se estima que el 7% de los Chams habían hecho la peregrinación y podían llevar el fez o la cinta como señal de logro.
A menudo, los Chams combinan prácticas preislámicas, al igual que sus hermanos separados en Vietnam. Los dignatarios religiosos se visten de blanco y se afeitan la cabeza por completo. Los Chams a menudo creen en la magia y la brujería y dan gran importancia a la absorción de bebidas mágicas que evitarían enfermedades o la muerte súbita. A menudo tienen poco interés en la peregrinación o las cinco oraciones diarias. Los Chams ortodoxos tienen una visión más conformista de sus relaciones con los malayos con quienes a menudo se casan.
Los conflictos entre tradicionalistas y ortodoxos se desarrollaron entre 1954 y 1975 , a veces cada uno podía tener su propia mezquita.
Según fuentes de Chams , 132 mezquitas fueron destruidas durante el período de los Jemeres Rojos , otras fueron desmanteladas y muchos musulmanes no pudieron practicar el culto. Más tarde, con la invasión de Vietnam , el Islam tuvo los mismos derechos que el Budismo . Alrededor de 185.000 chams vivían en Camboya a mediados de la década de 1980 . A principios de 1988 , había seis mezquitas en Phnom Penh . Los dignatarios musulmanes fueron cuidadosamente elegidos, solo 20 de los 113 sobrevivieron al período de los Jemeres Rojos .
La comunidad musulmana camboyana es bastante pobre y algunos estados del Golfo Pérsico brindan ayuda financiera. Con el auge del movimiento Tabligh de India y Pakistán , las mujeres musulmanas tienden a integrarse menos en la sociedad, especialmente debido a que usan el niqab . A los hombres les gusta usar el tocado para marcar su identidad musulmana. La comida es otro factor que separa a la comunidad.