Ioane Petritsi
Ioane Petritsi
| Nombre de nacimiento | იოანე პეტრიწი |
|---|---|
| Ocupaciones | Filósofo , traductor |
| Campo | Filosofía |
|---|---|
| Maestros | Michel Psellos , Jean Italos |
Ioane Petritsi (en georgiano , იოანე პეტრიწი), también conocido en algunas fuentes Ioane Tchimtchimeli , es un filósofo y traductor de Georgia del XII ° seguidor siglo de neoplatonismo .
Elementos y obras biográficas
Los datos biográficos sobre él son muy inciertos. Según la tradición recibida, nació hacia 1050 y murió hacia 1125 . Habría estudiado en Constantinopla con Michel Psellos († 1078 ) y Jean Italos (condenado en 1082 ). Entonces se habría alojado en el monasterio de Petritsoni (actual monasterio de Batchkovo , en Bulgaria ), de donde tomaría su apodo. El rey de Georgia David IV el entonces habría llegado al monasterio de Gelati , que fundó en 1106 y fue el gran centro intelectual de Georgia en el XII ° siglo. Pero esta tradición es apoyada tarde y mal, y parece que, de acuerdo con estudios recientes de su trabajo, y no habría vivido en la segunda mitad del XII ° siglo.
En particular, tradujo al georgiano los Elementos de teología de Proclo (y produjo un comentario sobre esta obra), el tratado Sobre la naturaleza del hombre de Némesis de Emesis y los textos de Aristóteles (los Temas y la interpretación De l ' ). Se le atribuyen otras traducciones (en particular de Flavius Josephus ), así como comentarios bíblicos, himnos religiosos y una gramática del idioma georgiano .
Su principal legado es el abundante comentario sobre los Elementos de la Teología , que consta de una introducción, un comentario de cada capítulo y un epílogo. En este último, insiste en la concordancia entre neoplatonismo y cristianismo.
Alrededor de 1248 , el trabajo de Ioane Petritsi sobre Elementos de teología fue traducido al armenio por un monje llamado Svimeon. Este fue el origen de una tradición de estudio de la filosofía de Proclus tanto en Georgia como en Armenia .
Bibliografía
- (en) Tengiz Iremadze, artículo “Joane Petrizi”, Enciclopedia de Filosofía de Stanford , 2006 (revisada en 2011).
- (en) Levan Gigineishvili, “La armonización del neoplatonismo y el cristianismo en la escuela monástica de Gelati”, Anual de estudios medievales en la Universidad de Europa Central para 1994-1995 , 1996, p. 124-139.
- (de) Lela Alexidze, “Griechische Philosophie in den Kommentaren des Joane Petrizi zur Elementatio theologica des Proklos”, Oriens Christianus 81, 1997, p. 148-168.
- (de) Hans-Christian Günther, Die Übersetzungen der Elementatio theologica des Proklos und ihre Bedeutung für den Proklostext (capítulo I: "Einige vorläufige Bemerkungen zur Bedeutung von Petrizis Übersetzung der Elementatio für die Textkonstitution 2007"), Bedeutung von Petrizis Übersetzung der Elementatio für die Textkonstitution "), Leiden 2007.
- (en) Levan Gigineishvili, La teología platónica de Ioane Petritsi , Gorgias Press, 2007.
- (de) Lela Alexidze, Ioane Petritsi und die antike Philosophie , Tbilissi, 2008 (en georgiano, con un resumen de 40 páginas en alemán).
- (por) Lela Alexidze y Lutz Bergemann (transl.), Ioane Petrizi. Kommentar zur Elementatio theologica des Proklos (traducción al alemán, introducción y notas), Amsterdam, B. Grüner, 2009.
Notas y referencias
- nombre también se escribe "Petrizi".
- En particular, los Comentarios sobre el Eclesiastés de Metrófanos de Esmirna y Olimpiodoro el diácono , conservados en el mismo manuscrito. Edición del primero: Kornelii Kekelidzé (ed.), Thargmanebay Eklesiastisay Mitrophane Zmwrnel metropolitisay / Commentarii in Ecclesiastem Metrophanis metropolitæ Smyrnensis , Monumenta Georgica. Publicationes Universitatis Tphilisensis I, Scriptores Ecclesiastici I, Tbilisi , 1920.