| Población total | 59.111 (2016) |
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| Idiomas | Idiomas aborígenes de Australia y papú |
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| Religiones | Animismo , cristianismo |
| Etnias relacionadas | Melanesios |
Los nativos del Estrecho de Torres (en inglés : Torres Strait Islanders ) son los nativos de las islas de este estrecho , en el norte de Queensland , Australia . Forman uno de los dos grupos de pueblos indígenas de este país, siendo el otro los aborígenes de Australia .
Los pueblos indígenas del Estrecho de Torres son papúes y, de alguna manera, su cultura se parece más a las culturas de Papúa Nueva Guinea que a las de los aborígenes australianos.
Las Islas del Estrecho de Torres han estado habitadas durante al menos 2.500 años.
Oficialmente, desde la perspectiva del gobierno australiano , una persona indígena del Estrecho de Torres es alguien que:
Deben cumplirse los tres criterios. Oficialmente, un término como "parcialmente indígena" no tiene ningún valor. El color de la piel no es un criterio. La misma definición se aplica a los aborígenes.
Aproximadamente 6.800 indígenas habitan en las Islas del Estrecho, mientras que 42.000 residen en otros lugares, principalmente en Townsville y Cairns en el norte de Queensland continental.
Aproximadamente el 6% de los nativos australianos son indígenas del Estrecho de Torres; El 4% tiene orígenes mixtos (aborígenes e indígenas del Estrecho de Torres).
En el cruce de caminos entre la Australia aborigen y la isla de Nueva Guinea , el Estrecho de Torres ha ejercido durante mucho tiempo una influencia cultural en las costas de sus dos vecinos. Sin embargo, los nativos favorecieron las relaciones comerciales con los papúes . A diferencia de los aborígenes, los nativos del Estrecho de Torres practicaban la navegación y las travesías marítimas. La mayoría de las lenguas del Estrecho de Torres están relacionadas con las lenguas aborígenes , pero los nativos de las islas de Mer, Erub y Ugar, ubicadas al noreste del Estrecho de Torres , hablan Meriam mir, una lengua de Papúa . Estos idiomas tienen vocabulario austronesio que indica probables contactos antiguos con navegantes austronesios de Indonesia o las costas de Nueva Guinea .
Otro elemento que los acerca a los nativos de Nueva Guinea y los distingue de los aborígenes de Australia: los nativos del Estrecho de Torres ya practicaban la agricultura antes de la llegada de los europeos .
Según el Museo Australiano , la religión de los indígenas del Estrecho de Torres difiere de las creencias religiosas de los aborígenes .
Una canción infantil tradicional de los nativos de estas islas es la canción Taba naba , versionada y transmitida por varios cantantes no indígenas en 2000.
Hasta 1992 , la ficción legal de terra nullius significaba que no se reconocía la propiedad indígena tradicional de la tierra en estas islas. Eddie Mabo , oriundo del Estrecho de Torres, llevó los reclamos de su pueblo a la Corte Suprema y murió unos meses antes de que se reconociera la ley consuetudinaria de propiedad de tierras indígenas. Este derecho también se aplica a los aborígenes. El repudio de la doctrina terra nullius por parte de la Corte Suprema ( “ Mabo v. Queensland ” ( Archivo • Wikiwix • Archive.is • Google • ¿Qué hacer? ) ) Es una de las decisiones legales más famosas de la historia de Australia.
La 26 de mayo de 2017, los delegados de una convención de referéndum sobre aborígenes y nativos del Estrecho de Torres celebrada cerca de Uluru, en el centro de Australia, adoptan la Declaración de Uluru , que pide el reconocimiento de una "voz de las Primeras Naciones" en la Constitución de las Naciones Unidas. Australia y una Comisión Makarrata ” (Comisión de concentración posterior a la lucha) para supervisar un proceso de “ arreglo ” y “ decir la verdad ” entre el gobierno y los pueblos indígenas. La26 de octubre de 2017, El Primer Ministro Malcolm Turnbull emite un comunicado conjunto con su Ministro de Justicia y el Ministro de Asuntos Indígenas, rechazando estas demandas. El debate continúa actualmente .
Durante la campaña para las elecciones legislativas de 2019 , la pregunta no está presente, sin embargo el gobierno federal retoma el tema al nombrar en julio de 2019 una comisión encargada de diseñar en detalle la creación de órganos "para que se escuchen las voces indígenas". todos los niveles de gobierno ” (Ministro Ken Wyatt, 30 de octubre de 2019). Los profesores Tom Calma y Marcia Langton dirigirán este trabajo.