Humbert III de Saboya Humbert III de Maurienne | ||
Título |
conde de Maurienne conde de Saboya ( 1148 - 1189 ) |
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Otros títulos | Marqués de Susa e Italia | |
Predecesor | Amedee III | |
Sucesor | Thomas I st | |
Otras funciones | Bendito (1836) | |
Biografía | ||
Dinastía | Casa Humbertiens de Saboya |
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Nacimiento |
1 er abril o 1 st de agosto de 1136 Avigliana |
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Muerte |
4 de marzo de 1189 Chambery |
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Padre | Amedee III | |
Mamá | Mathilde o Mahault d'Albon | |
Cónyuge | (1) Faidiva de Toulouse (2) Gertrude de Alsace-Flanders (3) Clémence de Zähringen (4) Béatrice de Vienne |
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Niños |
Sophia (Sofia) Alix Eleanor Thomas I primera hija |
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Humbert III de Maurienne , o más comúnmente Humbert III de Saboya , conocido como "el Bendito" o "el Santo", nacido el1 er abril o 1 st de agosto de 1136en el castillo de Aveillane y murió el4 de marzo de 1189en Chambéry , es el 8 º conde de Maurienne , también señor de Bugey , de Aosta y Chablais , Marqués de Susa e Italia (Conde de Turín) y el segundo Humbertiens a llevar el título de conde de Saboya , en 1148 a 1189 . Es hijo del conde y marqués Amédée III . Su vocación religiosa le permite ser beatificado en 1836 .
Se conmemora el4 de marzosegn el Martirologio Romano , y el27 de abril en Saboya.
Humbert nació el 1 er abril o 1 st de agosto de 1136en el castillo de Aveillane , residencia del conde que permite proteger el Val de Suse y vigilar el condado de Turín. Es el primer hijo, primer o cuarto hijo según las fuentes, del conde Amédée III de Maurienne o Saboya y de Mathilde o Mahault d'Albon , hermana del conde Dauphin Guigues IV d'Albon .
Su padre, antes de partir en una cruzada, lo confió, junto con la regencia de sus tierras, al cuidado de Amédée de Clermont, conocido como de Lausanne (1110-1159), abad de Hautecombe y futuro obispo de Lausanne . El joven conde parece fuertemente marcado por su enseñanza religiosa por lo que el historiógrafo Samuel Guichenon subraya "este profundo y este gran amor de Dios que le hizo despreciar durante su vida con tanta constancia las cosas perecederas de este mundo para adherirse a las celestes". .e incorruptible. "
Humbert sucedió a su padre en 1148, quien murió durante la Segunda Cruzada. Se le conoce como Humbert III . Fue proclamado comandante dos años después. Su reinado no estuvo marcado por ninguna acción política importante, a diferencia de sus predecesores y, en particular, de su padre. El medievalista Bernard Demotz observa que “la historiografía tradicional de Saboya lo canonizó para ocultar mejor su debilidad política. Fue beatificado en 1838. Esta vocación religiosa volvería, al parecer, durante su conflicto con el emperador, donde el conde planea retirarse a Hautecombe .
En un acto publicado entre 1139 y 1159, confirma las donaciones realizadas por su padre a la Cartuja de Arvières , en Valromey (Bugey). El acto aprovecha para establecer los límites donde se aplica el control de la abadía.
El conde Humbert, a pesar de su íntima vocación, debe dar un heredero. Se casará en cuatro ocasiones. Su consejo debe haber jugado un papel importante en esta política. El consejo del condado reúne en torno al príncipe a varios consejeros, generalmente de la nobleza, y en menor medida del clero, sin embargo, del mismo serrallo. Su función es ayudar al conde en la gestión de su dominio, en particular en los asuntos feudales, la alta justicia, las finanzas y la política interna y externa del condado. También puede tener un papel en las decisiones matrimoniales.
En 1151, Humbert tuvo que casarse con Faydive (o Faidive), hermana del conde Raymond V de Toulouse . Murió unos años después († 1154), sin haber dado heredero. Tras esta muerte, hizo numerosas donaciones a la abadía de Aulps , donde realizaba retiros espirituales con regularidad, así como en Hautecombe.
En 1155 se casó con una prima, Gertrude d'Alsace-Flandre , hija de Thierry d'Alsace , conde de Flandes . El matrimonio infértil demostrar, que es cancelado por el repudio de la condesa, en 1162. Dos años más tarde, bajo la presión de sus vasallos, se casó con Clemencia de Zähringen (muerto en 1167), hija de Conrad I er , el conde de Zarhingen y Duque de Borgoña . A la muerte de su tercera esposa, que le dio tres hijas, se retiró a Hautecombe, tomando el hábito de los cistercienses . También hizo enterrar a la condesa en el claustro de la abadía (la tradición medieval no permite un entierro dentro de los muros de la iglesia).
Según la Crónica de Saboya ( XIV ° siglo , Jehan de Orieville dice Cabaret , historiador del Conde Amadeus VIII , sus vasallos regresan a él para pedirle que renunciar a esta retirada para volver a casarse y dar un heredero varón a la provincia: "Sir ¿Qué haces aquí? ¿Por qué no te casas, para tener hijos que puedan, después de ti, gobernarnos y defendernos de nuestros vecinos, como se hicieron tus antepasados? ¡por Dios! House parando contigo. ” Ante la negativa puesta por el conde, reanudan “ también puedes servir bien a Dios estando casado y gobernando tu país con justicia. ¡Que cantando mil misas con estos monjes! ”Con estas palabras, el los monjes apoyaron al conde y los vasallos amenazaron con incendiar la abadía.
También temían que su nuevo señor fuera el rey de Inglaterra, un gobernante que tenía poco conocimiento de Saboya. Se casó por cuarta vez, en 1177, con Béatrice de Vienne , quien dio a luz al año siguiente a un hijo, Thomas . El nacimiento es anunciado como un milagro por Saint Anthelme , obispo de Belley. Este último nació en el castillo del conde de Charbonnières , en Maurienne. En el nacimiento de su hijo, la Crónica de Saboya cuenta que el conde, feliz, mandó construir un priorato "a la entrada del lago del Mont du Chat en honor a San Mauricio, que más tarde se llamaría Le Bourget". instaló allí a los monjes negros de la Orden de Saint-Pierre-de-Cluny cuya misión era alabar a Dios y rezar por su hijo Tomás y sus sucesores ” . Sin embargo, hay una leyenda se extendió por los monjes, la fundación del priorato de aire de París vuelta que data del XI ° siglo.
El historiador Laurent Ripart subraya, citando en particular la obra de Guido Castelnuovo, que el "retrato muy poco favorecedor" de las Crónicas es un medio para que los historiógrafos de Saboya destaquen el abandono por parte de este conde del poder temporal en favor de una vida eclesiástica. .
A pesar de esta inclinación por la vida espiritual, Humbert aún debe actuar y afirmar su poder contra los enemigos de su condado, el Delfín por un lado, pero también el Emperador , Frédéric Barberousse . En 1053, el conde Humbert, como su padre diez años antes, tuvo que intervenir contra el delfín Guigues V d'Albon para defender la fortaleza y la ciudad de Montmélian .
El emperador, en dificultad frente al papado, se ve obligado a pasar por el Mont-Cenis controlado por el conde en 1168, expulsado por las ligas lombardas. A cambio, confirma los derechos del conde sobre el condado de Turín, en Piamonte, y sobre el obispado de Sion, en Valais. A pesar de todo, el Conde de Saboya no elige el bando del Emperador en su lucha contra el Papa, eligiendo otra estrategia, buscando aliarse en particular con los Plantagenet , reyes de Inglaterra . Humbert III promete su hija Alix ( Alaïs ) a Juan de Inglaterra , futuro rey.
En la firma de los acuerdos, en 1173, para el futuro matrimonio de los grandes nobles son testigos, Arducius Faucigny , obispo de Ginebra , Amedee I st Ginebra , el Conde de Ginebra , Henry Baron Faucigny así como vasallos del condado. Alix muere antes de la ceremonia de la boda. Esta elección de los Plantagenet, partidarios del Papa Alejandro III y de la Pars Guelfa , es un acto de compromiso del Príncipe de Saboya contra la Pars Gebellina del Emperador. Cuando Frédéric Barberousse recupera su poder, actúa lo antes posible contra el Conde de Saboya. En 1174, las tropas imperiales saquearon e incendiaron la ciudad de Susa , humbertiana durante casi un siglo, que se negó a abrir sus puertas. Según los informes, parte de los archivos del condado fueron destruidos en esta ocasión, pero los hechos no están confirmados. Parece más probable que los principales actos se conserven en las principales abadías del condado, en particular Saint-Maurice o especialmente Hautecombe con el conde Humbert, de 1189.
Frédéric Barberousse, entonces su hijo, continuó socavando el poder de la cuenta. Colocan directamente bajo su protección a los arzobispos de Tarentaise (1186) o los obispos de Ginebra, Belley (1175) y Turín (1175), permitiéndoles así liberarse del control de los humbertianos, más tarde los de Sión, Lausana. El obispo de Turín opone sus nuevos derechos al conde de Saboya, valiéndose de la soberanía en adelante directamente al soberano germánico, en el transcurso del año 1175 . Las tropas de Saboya reaccionan tomando la ciudad de Turín , tanto para defender los derechos del conde como para vengar el saqueo de Susa. En el conflicto que opone el conde Humbert con el obispo de Belley Anthelme de Chignin , conocido como de Belley, sobre los derechos sobre la jurisdicción de los clérigos pero también el asesinato de uno por un hombre del conde. Anthelme excomulga al conde. El Emperador encuentra allí la oportunidad de vengarse. 1175, interviene por primera vez haciendo del obispo príncipe del Sacro Imperio. Más tarde, publicó una burbuja dorada que otorgaba plenos poderes al obispo sobre la ciudad de Belley y su región.
El hijo, Enrique VI , se involucra en 1187 en una lucha armada contra Humbert. Saqueó Piamonte, pero luchó por tomar el castillo de Aveillane (1187) y las otras fortalezas del valle de Susa . Llega el invierno y las tropas imperiales, incapaces de tomar el paso nevado de Mont-Cenis, regresan. El Emperador convoca al Conde de Saboya ante un tribunal y el "ante su tribunal y finalmente, in absentia, lo proscribe del Imperio con el compromiso de sus tierras". " El condado ha podido evitar un conflicto que podría haber tenido consecuencias más graves. El Conde Humbert, pero más su hijo que le sucederá, modificará su política para acercarse al partido del Emperador.
En 1149, Humbert confirmó mediante acta la fundación de su padre de la Cartuja de Arvières , en Bugey- Valromey .
En 1178 o 1183 (según el Ginebra Regest ), dado que el acto no lo menciona, se le considera el fundador de la Cartuja de Aillon , en los Bauges . Legó a la abadía todos sus derechos sobre la tierra de Aillon, así como el lago de La Thuile , lacum meum de la Tuelli . En 1188, fundó la Abadía de San Antonio de Ranvers ( parroquia de Buttigliera Alta ), sobre Avigliana , en el Valle de Susa, donde también hay un hospital para peregrinos.
El historiador Bruno Galland subraya que, a pesar de la imagen piadosa del conde, su política religiosa mantuvo el dominio saboyano en la región, citando en particular las palabras de un contemporáneo del conde “parecía querer subyugar a los obispos de sus haciendas y países vecinos y basa su poder en las ruinas de las iglesias ” .
Después de la muerte de su tercera esposa, cuando se retiró a la abadía de Hautecombe, solicitó ser enterrado en Hautecombe. En 1178, el nacimiento de un hijo le dio finalmente la oportunidad, con el permiso de su esposa, de retirarse a Hautecombe, donde aparentemente retomó el hábito de monje. La Crónica de Saboya , que sigue siendo una hagiografía oficial, no menciona este regreso hacia el final en las órdenes. El Conde Humbert III murió el4 de marzo de 1189. Según sus deseos, fue enterrado en el recinto del claustro de la abadía. Encontramos así el origen de la necrópolis de la Casa de Saboya.
Su tumba fue trasladada a la iglesia en XVIII ª siglo. Fue destruido durante el saqueo de la abadía, bajo la ocupación del ducado por las tropas revolucionarias francesas. El conjunto es reconstruido por Charles-Félix. En 1954, las tumbas fueron trasladadas al santuario dedicado a la Casa de Saboya, según los deseos del rey Humberto II de Italia .
La sucesión de Humberto fue una cuestión fundamental de su reinado con, en particular, sus cuatro matrimonios. Se convirtió en padre de un niño, Thomas , en 1177. Cuando Humbert murió en 1189, su hijo aún era menor de edad, solo tenía 12 años . La corte de Saboya elige como tutor al marqués de Montferrat , Bonifacio ; primo de su padre, también es partisano gibelino , lo que permite que el condado se acerque más al partido del Emperador. El emperador Frédéric Barberousse murió en el año 1190 .
Humbert se casó cuatro veces:
Como sus predecesores, Humbert III firmó las escrituras como Conde de Maurienne y Marqués de Italia.
El historiador de Saboya Léon Menabrea señala las siguientes firmas: Ego Umbertus, Maurianensis viene y marchio en 1150, pero también Ego Umbertus Maurianæ y Savoiæ viene e Italiæ marchio en 1167 y que encontramos en parte en 1170.
Pese a las críticas de la política Humbert Conde, el joven conde Thomas I er de Saboya heredado de su padre 25 posiciones estratégicas:
La vocación religiosa del conde lo convirtió en un personaje célebre muy temprano, en particular por la Iglesia de Ivrée. Los monjes cistercienses, cuyo hábito tomó, lo inscriben en su calendario como un bienaventurado . En 1836, el Papa Gregorio XVI hizo la confirmación de la beatificación .
Laurent Ripart recordar que la elección de Hautecombe como entierro, promover el desarrollo por los monjes de la leyenda, desde el XIV ° siglo, que el recuento era originalmente la abadía de Hautecombe. Este último "[construye así] una reputación como amigo de los monjes e incluso como un santo hacedor de milagros" para el conde.
Su adoración se celebra el 4 de marzo. Hoy, en Saboya , en cambio , se celebra27 de abriljunto a otro santo de la Casa de Saboya, Amédée IX .
: documento utilizado como fuente para este artículo.
Actas publicadas en la Régeste genevois (1866), que se pueden consultar en línea en el Directorio cronológico de fuentes en el sitio digi-archives.org de la Fundación del Archivo Histórico de la Abadía de Saint-Maurice (Suiza):