Gullveig ( intoxicación (o potencia) de oro ) es un mago que se encuentra sólo en el Völuspá , poema de la mitología nórdica compuesta probablemente en el X XX y XI º siglo.
Los Aesir la matan con una lanza y la queman tres veces en vano. Esto es lo que habría iniciado la Primera Guerra Mundial . Georges Dumézil ve en Gullveig una Veleta porque está de acuerdo con su nombre y su esencia: el oro, que, como cualquier forma de riqueza, se coloca bajo su patrocinio. Gullveig sería una hipóstasis de la diosa Freyja o de la diosa misma.
KV Müllenhoff ve en la violencia contra Gullveig el relato mitológico del nacimiento de la técnica de purificación de minerales preciosos. Georges Dumézil , por su parte, ve en este episodio un significado más moral: los Aesir ya poseían oro y supo trabajarlo. Este oro permitió una vida de armonía y alegría, pero con la aparición del malvado Gullveig es el oro malo el que aparece, el que emborracha, el que degrada y el que es socialmente peligroso. Por eso los Aesir, dioses justos y vigorosos, intentaron, pero en vano, aniquilar a este nefasto personaje.
Para Jean Haudry , si la etimología es difícil, el significado del personaje no lo es: “se trata de la codicia como fuente de decadencia” .