| Nacimiento |
2 de diciembre de 1933 Graz ( Austria ) |
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| Nacionalidad | austriaco |
| Ocupaciones | Teólogo , escritor , profesor universitario , sacerdote católico |
| Trabajé para | Universidad del Sarre |
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| Religión | Iglesia Católica |
Gotthold Nathan Ambrose Hasenhüttl (nacido el2 de diciembre de 1933en Graz ) es un sacerdote austríaco y teólogo crítico de la Iglesia que ejerce en Alemania y suspendido por la Iglesia Católica Romana .
Gotthold Hasenhüttl fue profesor de teología sistemática de 1974 a 2002 en la Universidad de Saarland . Armado con fuertes convicciones ecuménicas, está comprometido con la intercomunión entre cristianos de diferentes religiones y con la abolición del celibato para los sacerdotes católicos . Esto y sus críticas a la Iglesia católica ("una institución rígida con orientaciones fundamentalistas") le trajeron un serio conflicto con la jerarquía católica. Fue suspendido en 2003 como sacerdote por haber administrado la comunión católica a una asamblea de protestantes, y en 2006 le fue retirada su canonica missio (licencia de enseñanza). Gotthold Hasenhüttl abandonó formalmente la Iglesia Católica Romana en 2010.
Después de asistir a una escuela primaria y secundaria en su ciudad natal de Graz, Gotthold Hasenhüttl estudió filosofía y teología católica , primero en la Universidad de Graz , luego desde 1953 en Roma en la Pontificia Universidad Gregoriana , de la cual obtuvo una maestría en filosofía en 1956 y una maestría en teología en 1960. En 1959 fue ordenado sacerdote en Roma. En 1962 obtuvo su doctorado en teología, con una tesis sobre "la realización de la fe, un encuentro con R. Bultmann desde el punto de vista de la comprensión católica de la fe" ( Der Glaubensvollzug. Eine Begegnung mit R. Bultmann aus katholischem Glaubensverständnis ).
Después de sus estudios, fue capellán durante dos años en Sankt Lorenzen im Mürztal en Estiria antes de ingresar como profesor en la Universidad de Tübingen en 1964. Luego fue asistente de investigación del profesor Hans Küng en el Instituto de investigación ecuménica ( Institut für Ökumenische Forschung ) fundada por este último en 1963. Hans Küng y Joseph Ratzinger - el futuro Benedicto XVI - fueron entonces (de 1966 a 1969) los titulares de las dos cátedras de dogmática católica romana en la Facultad de Teología de la universidad de Tubinga en 1969 , obtuvo el grado de profesor y comenzó a enseñar. En 1972, se doctoró en filosofía con una tesis sobre la idea de Dios en Sartre .
Desde 1974 hasta su jubilación en 2002, enseñó teología sistemática en la Facultad de la Universidad de Saarland . En 1989, se convirtió en presidente de la Sociedad Internacional de San Pablo ( Internationale Paulusgesellschaft ). Desde 1993 es miembro habitual de la Academia Europea de Ciencias y Artes .
Además, asume las siguientes responsabilidades administrativas dentro de las universidades:
En el Kirchentag Ecuménico de Berlín en 2003, celebró una misa según el rito católico en la Iglesia protestante de Getsemaní e invitó explícitamente a todos los presentes a participar en la Eucaristía sin permiso del obispo ordinario del lugar. Como resultado, el obispo de Trier Reinhard Marx lo golpeó con Suspense (derecho canónico) el 17 de julio de 2003, privándolo de sus derechos para ejercer el sacerdocio. En 2006 le retiraron la licencia de profesor o Missio canonica (pero ya estaba jubilado).
En 2010, tras años de tormentosas relaciones con la jerarquía católica por sus posiciones en la Iglesia, dejó la Iglesia católica como institución pero al mismo tiempo subrayó su pertenencia a la comunidad de fe de la Iglesia católica y su deseo de volver. allí si se cumplen las condiciones.
Gotthold Hasenhüttl escribió en su libro de 1979 "Critical Dogmatic" ( Kritische Dogmatik ) que la fe nunca debe pretender ser una verdad eterna objetiva. En 2001 publicó el libro "Fe sin mito" ( Glauben ohne Mythos ), en el que afirma que Dios se revela a través del amor del hombre por otros hombres. Por tanto, es secundario saber si Jesús de Nazaret vivió, y la Eucaristía sería entonces un símbolo real de Jesucristo, similar a una "imagen divina".
Hasenhüttl entiende a Dios como un evento de amor en el contexto interpersonal y pide un cambio de paradigma , de legal a carismático . Según él, "Jesús mismo no fundó una iglesia". A fortiori, por tanto, no le dio a la iglesia una estructura institucional; un principio jerárquico no tiene nada que ver con la naturaleza de la Iglesia ".
Hasenhüttl responsabiliza directamente al Papa Benedicto XVI del encubrimiento sistemático del abuso sexual infantil en la Iglesia Católica . Este último, de hecho, mientras era prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe , había prohibido a todos los obispos llevar casos de violencia al conocimiento del público, esto en una carta del 18 de mayo de 2001, De delictis gravioribus , bajo pena de sanciones canónicas. Los escritos posteriores de Benedicto XVI continúan "relativizando" lo que "no sería un problema puramente eclesiástico". Como guardiana de la moral, la Iglesia no puede argumentar de esta manera, argumenta Hasenhüttl; "Si esto se abusa en las familias, eso no justifica que también exista en la Iglesia".
Gotthold Hasenhüttl ha publicado muchos libros en alemán, algunos de los cuales se han traducido a varios idiomas, pero no al francés: