Nacimiento |
1500 Trancoso |
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Muerte |
1556 Trancoso |
Ocupaciones | Poeta , escritor , astrólogo , zapatero |
Gonçalo Annes Bandarra o incluso Gonçalo Anes, o Bandarra ( Trancoso , 1500 - ibid. 1556) fue un zapatero y profeta portugués, autor de las Trovas mesiánicas que posteriormente se vincularon al sebastianismo y al milenarismo portugués.
Zapatero de oficio, Gonçalo Annes Bandarra se dedicó a la distribución en verso de profecías de carácter mesiánico . Conocía bien el Antiguo Testamento , que interpretaba a su manera, y compuso una serie de Trovas en las que hablaba de la llegada del "Encoberto" y del futuro de Portugal como reino universal. Por esta razón, fue acusado y procesado por la Inquisición de Lisboa, que sospechaba que sus Trovas contenían rastros de judaísmo . El tribunal ante el que pasó lo condenó a participar en la procesión de la quema de libros de 1541 y nunca a interpretar la Biblia ni a escribir sobre materias teológicas . A pesar de que sus Trovas tuvieron un gran éxito entre los nuevos cristianos , no está claro si era de origen judío. Tras el juicio regresó a Trancoso, donde murió, probablemente en 1556. Ses Trovas , en parte por el interés que habían despertado entre los nuevos cristianos pero sobre todo por su éxito tras la batalla del Ksar El Kébir (1578), se colocaron en el índice al final de la XVI ª siglo. Las Trovas circularon en varias copias manuscritas, a pesar de la prohibición del Santo Oficio. En 1603, D. João de Castro (nieto sebastianista del célebre virrey de la India portuguesa del mismo nombre, los editó y comentó en una obra impresa en París y titulada Paráfrase e Concordância de Algumas Profecias de Bandarra (Parafrase y concordancia de algunas profecías Bandarra) . las Trovas se interpretaron como una profecía del regreso del rey Sebastián después de su muerte en la batalla de AlcazarquivirAgosto 1578. En 1644, esta vez en Lyon, apareció una nueva edición, la primera completa, patrocinada por partidarios de Juan IV y que defendía la idea de que el “Restaurador” era el verdadero “Encoberto” profetizado en las Trovas . En 1665, la obra fue nuevamente condenada por la Inquisición, que promulgó un edicto prohibiendo la circulación. En el XVIII ° siglo, se han añadido nuevas piezas a Trovas , supuestamente descubierto en Trancoso. Acusándolos de ser maquinaciones de los jesuitas en 1768, la Real Oficina de Censura, la Real Mesa Censória volvió a prohibir su circulación, en un decreto que también condenó otra serie de textos proféticos portugueses. A pesar de todas las quejas, las Trovas continuaron circulando y en 1809 las invasiones napoleónicas dieron lugar a otra reimpresión. Après cette édition, connue sous le nom d'édition de Barcelone, bien qu'elle eût été imprimée à Londres, plusieurs autres virent le jour dans une résurgence du sébastianisme motivée par des crises politiques et sociales qui agitaient le Portugal dans la première moitié du siglo diecinueve. En este período se produjeron nuevas impresiones en 1810, 1815, 1822, 1823 y 1852. Las Trovas de Bandarra influyeron, entre otros, en el pensamiento sebastianista y mesiánico de D. João de Castro, del padre António Vieira y de Fernando Pessoa .