Giovellina

Giovellina es una antigua piedad de Córcega . Situada en el centro-norte de la isla, dependía de la provincia de Corte a nivel civil y de la diócesis de Aleria a nivel religioso.

Geografía

A principios del XVI °  siglo , M gr Agostino Giustiniani , obispo de Nebbio , escribió en su Diálogo nominato Córcega  :

“El primer pozo que encontramos es el de Giovellina, que tiene ciento cincuenta fuegos divididos en cuatro aldeas. Está más allá del Golo y limita con el Niolo  ; su iglesia está bajo la advocación de S. Gervais y S. Protais; los habitantes son en su mayoría agricultores. El país produce trigo, cera y miel. "

-  M gr Agostino Giustiniani en Descripción de la Corse , traducción de Padre LETTERON en la historia de Córcega , Tomo I - 1888. p.  49

Los pozos vecinos de Giovellina son:

Composición

Piedigriggio

Piedigriggio ocupa el cuarto noreste de la microrregión. Su territorio es el más bajo de la Giovellina. El pueblo está construido a una altitud media de 350  m . Este pueblo con carácter es típico de la región con sus calles estrechas y casas altas con fachadas austeras.

Popolasca

Popolasca ocupa la parte noroeste de Giovellina. Con una superficie de 10,24  km 2 , es el municipio más pequeño de la microrregión. El pueblo está construido en la montaña, sobre un afloramiento rocoso a una altitud media de 700 metros.

Prato-di-Giovellina

Prato-di-Giovellina ocupa la parte sureste de Giovellina. Construido en la ladera de la montaña, el pueblo con sus antiguas casas renovadas se compone de tres aldeas escalonadas.

Castiglione

Castiglione es el municipio más grande de los 4 con una superficie de 23,17  km 2 . Ocupa un buen barrio suroeste de la Giovellina. El pueblo está construido a una altitud de 726  m , sobre un afloramiento rocoso.

Alivio

Su territorio se extiende desde la sierra de las Agujas de Popolasca en el oeste hasta el río Golo en el este. Este macizo culmina en Traunatu o Cima ai Mori (2.180  m - Castiglione y Asco ) y también incluye Rundinaia (1.658  m ), un macizo de agujas querido por los habitantes de Castiglione.

Es una de las cuencas hidrográficas izquierdas del Golo con varios pequeños arroyos que emergen en las laderas del macizo. Dos arroyos recogen agua del rus y alimentan al Golo, el arroyo Fiuminale al norte y el arroyo Canavaghiola al sur.

En las partes bajas, el suelo presenta visiblemente las cicatrices de una antigua deforestación operada para crear áreas de cultivo. Las terrazas de los cultivos, así como los muros de la cerca de piedra seca, los mantillos de paja, son visibles, incluso en los lugares donde la naturaleza ha reclamado sus derechos desde la desertificación del interior. Los escasos bosques bajos de encinas cubren ahora los bordes de carreteras y pueblos. En las alturas, descubrimos bosques más densos de encinas altas, pinos sobre Popolasca y luego la roca desprovista de agujas. La cría de ganado sigue siendo principalmente la principal actividad de la región.

Acceso

La Giovellina está atravesada de norte a sur por la carretera D18 desde su cruce con la RN 193 en un lugar llamado Taverna ( Piedigriggio ) hasta cerca de Ponte-Castirla, una aldea de Castirla . La D18 continúa hacia Corte . Sirve a los 4 pueblos de la microrregión.

La carretera D118 que comienza en la entrada norte de la ciudad de Francardo ( Omessa ) entra en Giovellina por Prato.

Historia

Edad Media

Para asegurar una mejor paz comercial, Pisa y Génova luchan contra las bases sarracenas que permanecen en Córcega en 1015, una vez completada la reconquista de Córcega.

Durante la segunda mitad del XI °  siglo , durante la renovación de la Iglesia de Córcega, el territorio insular se reorganiza. En 1077 Gregorio VII promete a la población de la isla remediar, a través de Landolfo, el obispo electo de Pisa, la agitada situación política imponiendo la autoridad de la Iglesia y expulsando a los "invasores". De inmediato delegó en el primer marqués de Massa que fue a Córcega con uno de sus hijos, donde luchó contra todos los señores rebeldes y ejerció su autoridad en la isla.

Se dice que el marqués Alberto IV Rufo expulsó a los sarracenos de Roma y contribuyó a la defensa de Córcega. Sus descendientes, Marqués de Massa o Parodi, en el continente, añadían constantemente a sus títulos el de Marqués de Córcega. El poder de los marqueses de Massa di Corsica se extendió por todo el “  Deçà-des-Monts  ”. Empobrecidos por su crecimiento, debilitados por la revuelta de sus vizcondes, en 1250 todavía tenían varios pievi, incluido el de Caccia.

Tras la fusión entre 649 y 754, se reactivaron los cinco obispados de la isla (Ajaccio, Aléria, Nebbio, Mariana y Sagone). El obispo de Aleria ya aparece en documentación escrita en 1095. La de Mariana está documentada desde 1115. Finalmente, el obispo de Nebbio aparece por primera vez en documentación escrita en 1118.
Las cinco diócesis están fragmentadas. La actual Haute-Corse se dividió en cuarenta y ocho partes. La Giovellina formaba parte de la tarta Caccia , en el obispado de Mariana .

La Giovellina estuvo durante mucho tiempo bajo la influencia de la gran familia de los señores Amondaschi. El conde Ugo della Colonna , una vez que la isla se sometió a su autoridad, entregó a su compañero de armas, Amondo Nasica, Avoglino (Giovellina) con toda la cuenca del Golo; es este Amondo el que dio su nombre al Amondaschi. Es en un acto fechado hacia 1080 que aparecen como testigos Ansifredo Amundasco, sus hijos y sus hermanos.

El testimonio del paso de Pisa y Génova son muchos, no menos importante con los restos de Prato-di-Giovellina del viejo piévane capilla San Cervone Románico XII °  siglo , el fortificado complejo construido Castellu di Serravalle por isla señores probablemente XIII °  siglo , la torre genovesa cuadrada de Monte Albano, unas torres que se ubican en el interior de la isla, así como otras ruinas y puentes sobre el Golo. La existencia de puentes genoveses permite establecer que, en el pasado, la Jovellina fue atravesada por caminos de trashumancia también utilizados para el comercio de mercancías entre el interior de la isla y su costa, oriental o balanin.

Tiempos modernos

Desde el XVI °  siglo a la XVIII ª  siglo , la Pieve de Jovellina está bajo el dominio genovés, en la diócesis de Aleria .

Hacia 1520 la pieve de unos 700 habitantes, incluía los siguientes lugares habitados:

Al comienzo de la XVIII ª  siglo , Jovellina estaba en la jurisdicción provincial de Corte . Antes de los acontecimientos que, a partir de 1729, agitaron esta región durante la gran revuelta de los corsos contra Génova , el abad Francesco Maria Accinelli a quien Génova había pedido establecer con fines militares una estimación de las poblaciones de los registros parroquiales, escribió:

“  Di there dal fiume Guolo in Tramontana è situata la Pieve Giovellina, che contiene 553.abitanti. fiume Caccianinco la divida dal fiume di Caccia, y è situata frà colina en piedi di montagna, li suoi Villaggi sono Popolasca, Casiglione, Prato, e Pi di griggio.  "

Francesco Maria Accinelli en la historia de Córcega visto por un genovés de la XVIII ª  siglo - Transcripción de un manuscrito de Génova - ADECEC Cervioni y la Asociación FRANCISCORSA Bastia 1974

Continuando, Accinelli informa: "  Il Vescovato di Alleria, che è il più di tutti pingue hà 2000.Scudi d'oro di entrata, e contiene 19.Pievi: Giovellina, Campoloro, Verde, Opino, Serra, Bozio, Allessani, Orezza, Vallerustie, Tralcini, Venaco, Rogna, Corsa, Covasina, Castello ò sia Vivario, Niolo, Carbini y Aregno en la Balagna. [...] Giurisditione di Corte: Pieve di Giovellina: Popolasca 115. Castiglione 190. Prato, e Pieddigrigio 248.  » .

La piévanie

El centro de la pieve o plebania en latín, estaba ubicado en el lugar llamado "Pieve" - ​​Municipio de Prato-di-Giovellina, en los mapas del IGN , en una pequeña meseta (347  m sobre el nivel del mar) por encima del valle. del arroyo de Canavaghiola. Pieve todavía se conoce localmente como Tribuna . Fue dominado por el Castello di Serravalle , bajo su protección a XIII °  siglo .

De acuerdo con M gr Agostino Giustiniani y M gr Nic. Mascardi, el título de la plebania de Giovellina, era S. Gervais et Protais ".

La iglesia principal

La Iglesia de San Cervone ( Saint-Cerbon de Populonia ), ha sido considerada durante mucho tiempo la iglesia principal de la pieve. Se encuentra a 15  minutos a pie de la iglesia Piévane de S. Gervais y Protais. Estas dos iglesias están en gran parte en ruinas.

La Pieve, o iglesia principal, era un lugar de poder y un lugar donde se ejercía la justicia. Los restos de esta corte religiosa datan de la epopeya romana . Parece que representan un pueblo romano.

El edificio religioso, de estilo románico pisano corsa, data del XII °  siglo . La iglesia era de planta sencilla, con una sola nave extendida por un ábside semicircular orientado al este, “hacia Roma”. La fachada principal u occidental tiene un portal todavía coronado por un tímpano y muros cuyo equipamiento de losas de paramento ha sido despojado en muchos lugares durante mucho tiempo.

Ver también

Artículos relacionados

enlaces externos

Notas y referencias

Bibliografía

Notas

  1. Teóricamente, cada una de las iglesias situadas a la cabeza de la pievi tiene, exclusivamente con la catedral, al menos la función bautismal. [...] parece que la Pieve, como territorio, no corresponde a una entidad religiosa preexistente - en Istria Daniel Powers y fortications en el norte de Córcega - XI º  siglo - XIV °  siglo
  2. Durante el período de paz que se instaló en la isla con la administración de Pisa desde el XI °  siglo , se levanta en cada Pieve una iglesia llamada "Pisa". Estas iglesias que se parecen mucho a sus hermanas toscanas, se diferencian principalmente en sus modestos tamaños

Referencias

  1. Colonna de Cesari-Rocca y Louis Villat en Histoire de Corse Antigua librería Furne Boivin & Cie, Publishers 5, rue Palatine Paris VI e 1916
  2. Daniel Istria en Powers y fortificaciones en el norte de Córcega: el XI °  siglo al XIV °  siglo , Fig.XXVIII Mapa pièves y obispados del norte de Córcega
  3. Giovanni della Grossa en Crónica , traducción de Lucien Auguste Letteron en Historia de Córcega , Boletín de la Sociedad de Ciencias Históricas y Naturales de Córcega - Volumen I - 1888. p.  112
  4. Córcega: Elementos para un diccionario de nombres propios
  5. Francisco María Accinelli en la historia de Córcega visto por un genovés de la XVIII ª  siglo - Transcripción de un manuscrito de Génova - ADECEC Cervioni y FRANCISCORSA Asociación Bastia 1974
  6. Geneviève Moracchini-Mazel , Las iglesias románicas de Córcega , CNRS, París, 1967
  7. Geneviève Moracchini Mazel, en "Las iglesias románicas de Córcega" p.  300
  8. Élizabeth Pardon - Pieve de Giovellina: Torre di Monte Albano and a Tribuna