| Nacimiento |
21 de enero de 1931 París 12 ° |
|---|---|
| Muerte |
22 de junio de 2009(en 78) Paris 5 º |
| Nacionalidad | francés |
| Capacitación |
École normale supérieure Universidad Paris-Sorbonne |
| Ocupaciones | Filósofo , historiador de la ciencia |
| Miembro de | Academia Internacional de Historia de la Ciencia |
|---|---|
| Director de tesis | Ferdinand Alquié |
| Premios |
Premio Broquette-Gonin Premio Gegner (2003) |
Gérard Simon , nacido el21 de enero de 1931en París y murió en la misma ciudad el22 de junio de 2009, es un historiador de la ciencia francés. Antiguo alumno de la École normale supérieure , alumno de Louis Althusser y Michel Foucault , fue profesor emérito en la Universidad de Lille III . Bajo la supervisión de Ferdinand Alquié , dedicó su tesis doctoral a Kepler , Estructuras de pensamientos y objetos de conocimiento en Kepler (publicado en 1979 por Gallimard con el título de astrónomo astrólogo de Kepler ).
La originalidad de Gérard Simon es ofrecer una práctica de la epistemología y la historia de la ciencia en contradicción con la de Gaston Bachelard . Para Gérard Simon, la inclusión cultural de las ciencias es fundamental: su trabajo no consiste en oponer una alquimia precientífica a una química que se ha vuelto científica al insistir en una ruptura epistemológica. Por el contrario, se trata de estudiar un conocimiento en formación, que puede tomar la forma de alquimia en un momento dado, luego de química a partir de un momento determinado. En Kepler , no hay necesidad de oponerse al astrólogo y al astrónomo, ya que los dos coexisten juntos. Esta es investigar las condiciones de posibilidad, las estructuras de conocimiento dedicado a las estrellas a principios del XVII ° siglo que el conocimiento a veces toma la forma de la astrología, algunos de la astronomía. Ciertos trabajos (escribir almanaques y calendarios) también requieren la habilidad de un astrónomo combinada con la habilidad de un astrólogo.
La práctica de historiador de Gérard Simon ha contribuido a rehabilitar la obra del astrólogo Kepler, a menudo negada por la historiografía positivista. Al negarse a separar al astrólogo del astrónomo, Gérard Simon finalmente ofrece a los historiadores los medios para comprender estas obras maestras que son el Mysterium cosmographicum (1596) y el Harmonice Mundi (1619).