Sociedad Fabiana
Fundación | 1884 |
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Tipo | Think tank |
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Esfera de actividad | generalista |
Asiento | Londres , Reino Unido |
País | Reino Unido |
Fundadores | Edith Nesbit , Hubert Bland |
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Gente clave |
Peter Archer, presidente Tim Horton, director de estudios |
Ideología | centro izquierda ( arando ) |
Publicación | Revisión de Fabian (trimestral), informes |
Sitio web | fabians.org.uk |
La Sociedad Fabiana o Fabian Society (llamado así por el general romano Fabio Máximo , Fabio también llamado "Cunctator" es decir "temporizador") es a la vez un centro de estudios y un club de Inglés centro de la política -gauche (uno de los primeros grupos de reflexión ) creado en 1884 . De un movimiento socialista y reformista , participó en la creación del Partido Laborista en 1900 y su reforma en la década de 1990 con el Nuevo Laborismo.. Contó en sus filas a todos los primeros ministros laboristas británicos hasta 2010, así como a los primeros jefes de estado y de gobierno de antiguas colonias británicas como India , Pakistán o Singapur .
También existen sociedades similares en Australia ( The Australian Fabian Society ), Canadá ( The Douglas-Coldwell Foundation ) y Nueva Zelanda . La Sociedad se distinguió particularmente durante el período desde su fundación hasta la Primera Guerra Mundial. Tenía entre sus filas a personalidades eminentes como George Bernard Shaw o Herbert George Wells , algunos de los cuales la abandonaron más o menos rápidamente. La creación de la London School of Economics (LSE) también debe atribuirse a la Fabian Society durante este período.
La compañía, que cuenta con una rama juvenil (Young Fabian) y una red de Mujeres Fabian ( Fabian Women's Network ), se propone analizar los retos que la globalización y los cambios sociales plantean en el Reino Unido y el resto de países industrializados . Ella quiere, a través de sus estudios, participar en el desarrollo de las ideas políticas y reformas que serán tratados de manera progresiva a XXI ° siglo.
La Sociedad Fabienne fue el resultado de una escisión en enero de 1884 dentro del grupo de " Compañeros de la Nueva Vida " que había sido fundado por el filósofo Thomas Davidson . El 23 de noviembre de 1883, esta sociedad adoptó la siguiente resolución:
“Los miembros de la sociedad afirman que el sistema competitivo asegura la felicidad y la comodidad de unos pocos a expensas del sufrimiento de muchos y que la Sociedad debe reconstruirse de tal manera que garantice el bienestar general y la felicidad "Esta resolución marca el comienzo de una división entre quienes persiguen un fin puramente espiritual y quienes quieren ocuparse más de los problemas económicos y políticos. La Sociedad Fabiana, que nació oficialmente el 4 de enero de 1884, estaba firmemente en línea con la segunda tendencia e hizo de la resolución anterior la base para la adhesión de nuevos miembros. George Bernard Shaw se unió a la sociedad en septiembre de 1884, Sydney Olivier , Sidney Webb en marzo de 1885, Graham Wallas en abril de 1886. En 1889, publicaron los Fabians Essays in Socialism que dieron a conocer sus ideas.
La Sociedad durante el período que va desde el final del XIX e siglo hasta la Primera Guerra Mundial conoció un período fuerte, que está en el origen del socialismo municipal , de la London School of Economics y tenía en sus filas a veces durante un período relativamente corto figuras de período de tiempo como Walter Crane , Edith Nesbit , Leonard Woolf , Emmeline Pankhurst , HG Wells , Annie Besant , Beatrice Webb . En general, sus miembros eran más bien de la clase media inglesa.
Los primeros fabianos leyeron a Marx alrededor de 1885 en una edición francesa. Tienen muchos puntos de desacuerdo con el marxismo:
Para Max Beer, “la sociedad fabiana parece formar un instituto de ingeniería social” . La sociedad está más interesada en los mecanismos a poner en marcha, la maquinaria administrativa, el papel de los expertos, la meritocracia que en la democracia.
Si son por una intervención del estado , no tienen una visión unificada y evocan aún más la naturaleza de un estado socialista. Al principio, los fabianos fueron vistos más como partidarios del socialismo municipal . La forma de concebir el Estado se opondrá a principios de los XX e siglo Sidney Webb y George Bernard Shaw partidarios de un Estado burocrático a Herbert George Wells más marcada por la República de Platón, tal como se refleja en su libro de 1905 Una utopía moderna . En su libro The New Machiavelli , Herbert George Wells ficcionalizó su experiencia en la Fabian Society. Respecto a su oposición a Sidney Webb y Beatrice Webb a quienes él llama los Bailey, escribe que "la visión que me propusieron como meta de conducta inspirada en el espíritu público, me pareció más dura, más estrecha, una versión más especializada idea de un estado metódico y bien formado en el que Willersley (se refiere con ese nombre a Graham Wallas ) y yo habíamos trabajado en los Alpes. Como nosotros, querían cosas más organizadas, más correlacionadas con el gobierno y con un propósito colectivo, pero no lo veían en términos de un mayor entendimiento colectivo sino en términos de funcionarios, cambios legislativos y método de administración. .. "
A la vuelta del siglo XIX XX / XX ° siglo, Gran Bretaña ve su posición como la primera potencia económica y política amenazada por nuevos competidores (Alemania y Estados Unidos en particular). Algunos, incluidos los fabianos, pero también los liberales imperialistas Richard Burdon Haldane , Edward Gray y los conservadores querrán fortalecer la eficiencia nacional y llevar a cabo reformas sociales consideradas también como fortalecimiento de la eficiencia a través de la idea del proteccionismo imperial. Esto provocará la creación por Sidney Webb del club Coefficients . La idea imperial se desarrolló en particular desde el momento en que Benjamin Disraeli proclamó a la Reina Victoria Emperatriz de la India y luego desde la creación de la Liga de la Federación Imperial (1884) y la Liga de Comercio del Imperio Unido (1891). Para Victor Bérard , en 1900, la idea imperial triunfó en el Reino Unido .
Este ascenso en el poder del imperialismo provocará una división muy fuerte entre los liberales entre los que quieren permanecer en una posición a favor del libre comercio, los liberales radicales y los liberales imperialistas a favor de la noción de Imperio. Esta división se verá reforzada por la Guerra de los Bóers y por la unión en 1903 de Joseph Chamberlain al programa de Reformas Aduaneras y preferencias imperiales.
Cabe señalar aquí que el Partido Liberal era en el Reino Unido un partido de centro izquierda, a través del cual los fabianos quieren hacer avanzar una serie de ideas. Figuras clave de los liberales imperialistas se convertirán después de la Primera Guerra Mundial laboristas como Richard Burdon Haldane .
Debates entre fabianos: el ambiguo triunfo de Sidney WebbHasta 1899, los fabianos habían mostrado poco interés por el Imperio y el comercio exterior. Entre 1900 y 1904, la situación cambiará notablemente a través de dos documentos escritos por George Bernard Shaw : Fabianism and the Empire (1900) y Fabianism and the Fiscal Question (1904). En el primer documento, Shaw ve al imperialismo como la nueva etapa de la política internacional a la que los fabianos deben atender para salvarlo de los conflictos de clases y los intereses privados. Al mismo tiempo, insistió en la importancia de hacer un mejor uso económico de los territorios abiertos al comercio de armas y, de paso, de contar con un ejército suficiente para defender el Imperio. En el segundo informe, sostiene que mientras el proteccionismo signifique "interferencia deliberada del Estado en el comercio ... [y] la subordinación de las empresas comerciales a los fines nacionales, el socialismo no tuvo nada que ver con eso. Diga en contra" Había entre los fabianos la idea de que Londres no debería seguir el camino de Roma y Babilonia, que se habían vuelto demasiado dependientes de sus colonias.
La adopción de esta línea no fue fácil y provocó la salida de fabianos como Ramsay MacDonald , Emmeline Pankhurst , Graham Wallas y otros. Antes de 1914, la Sociedad Fabienne era entre los movimientos socialistas ingleses el único movimiento proteccionista, todos los demás movimientos estaban a favor del libre comercio . Para Bernard Semmel, los Webb entendieron que si los liberales imperialistas tenían ideas sociales, no tenían un programa. Además, tenían la intención de proporcionarles uno. Pero esta esperanza se desvaneció. Cuando los liberales imperialistas estaban en el poder, tenían que contar con los liberales radicales ( David Lloyd George y Winston Churchill -se volvería conservador más tarde-) y fueron ellos quienes llevaron a cabo las reformas sociales: ocho horas semanales, Ley del Seguro Nacional. (sistema de seguridad social en Bismarck), salario mínimo por sector en particular. Para financiar estas reformas, aumentaron los impuestos sobre la riqueza mientras que los fabianos querían financiarlos mediante aranceles aduaneros que, según ellos, también habrían permitido bajar los impuestos sobre la renta no devengada.
Beatrice Webb escribió en su libro Our Partnership , "No es posible una gran transformación en una democracia libre como Inglaterra sin que usted altere la opinión de todas las clases de la comunidad" .
Friedrich Hayek , hablando de los esposos de Webb que marcaron con fuerza los primeros años de la Sociedad, subraya que "eran plenamente conscientes de la función decisiva de los intelectuales en la formación de la opinión pública, y que supieron ejercerla" . Según Hayek, quien fue profesor durante mucho tiempo en la London School of Economics , esta institución era parte de la estrategia de influencia de los Webb. Él escribe que "mantuvieron a la London School of Economics como " honestamente teóricamente imparcial "(cita Nuestra asociación, p. 230) y la tuvieron en estima por su continua prosperidad" mientras permaneciera neutral y abierta a las tendencias colectivistas ". ( Nuestra asociación , p.463) " .
De manera más indirecta, es posible señalar que una de las principales obras de Walter Lippmann, quien fue él mismo miembro de la Sociedad, se llama precisamente Opinión Pública (1922).
En el período de entreguerras, la segunda generación de fabianos incluyó a autores como RH Tawney , GDH Cole y Harold Laski , y continuó teniendo una gran influencia en el pensamiento socialdemócrata. Con GDH Cole a la idea de un estado burocrático como la veía Sidney Webb a la que Herbert George Wells , en su época, se había opuesto infructuosamente a una visión más platónica, triunfa una visión más corporativista más centrada en el trabajo colectivo.
Varios futuros líderes del Tercer Mundo fueron influenciados por este pensamiento, incluyendo:
Entre los académicos fabianos, podemos citar a Bernard Crick o al economista Nicholas Kaldor . Asimismo, varios miembros de la sociedad fabiana fueron influyentes en el Partido Laborista inglés , entre los que podemos citar a los primeros ministros: Ramsay MacDonald , Clement Attlee , Harold Wilson .
La Sociedad Fabiana fue un lugar de discusión y producción de ciertas ideas del programa New Labor establecido a partir de 1997 por Tony Blair y Gordon Brown . Para observadores como Robert Preston, autor de un libro llamado Brown's Britain o William Keegan, autor de un libro sobre la política económica del Nuevo Laborismo , la mayor contribución de la sociedad fabiana sería la independencia del Banco de Inglaterra. Se dice que esta independencia es el resultado de un documento de trabajo editado por Ed Ball (ex reportero del Financial Times ) en 1992.
Asimismo, a la Comisión Tributaria de la Sociedad Fabiana de 2000 se le atribuye con mucha frecuencia el mérito de influir en la estrategia política y el trabajo del gobierno en el tema de aumentos importantes de impuestos para financiar el gasto social. La idea era aumentar las sumas de que disponía la seguridad social española (National Health Service) mediante el establecimiento de un impuesto específico (NHS Tax). De hecho, si bien el gobierno ha aumentado el gasto social, no ha creado un impuesto propio para el NHS que, al vincular el aumento de impuestos a un programa específico, podría haber dicho, según los fabianos que redactaron el documento. hacer que los aumentos de impuestos sean más aceptables. Varias otras recomendaciones, incluida la creación de un nuevo tramo superior de impuesto sobre la renta, no se han aplicado. A pesar de todo, se considera que este documento ha tenido una clara influencia en los círculos políticos y económicos.
Leon Trotsky creía que el fabianismo era un intento de salvar al capitalismo de la clase trabajadora. Escribe en particular: “A lo largo de la historia del Partido de los Trabajadores Británicos, ha habido presión de la burguesía sobre el proletariado a través de los intelectuales radicales y de salón que rechazan la lucha de clases y defienden el principio de solidaridad. Social, predican la colaboración con la burguesía , refrenar, debilitar y degradar políticamente al proletariado. También declaró: "fabianismo, macdonaldismo y el pacifismo hoy juega el mismo papel vis-à-vis la historia del proletariado. Son la principal propaganda del imperialismo británico y de la burguesía europea, si no de la mundial. "
En un artículo del 14 de febrero de 2008 en el periódico The Guardian , tras una disculpa hecha por el primer ministro australiano Kevin Rudd a las " generaciones robadas ", Geoffrey Robertson critica a los socialistas fabianos por "proporcionar la justificación intelectual para la política eugenésica que ha escándalo de las generaciones robadas. "