Ennodo de Pavía
Ennodo de Pavía
Ennode de Pavía , o Enodio de Pavía o Enodio Ticinensis , fue obispo de Pavía en Italia , legado a Constantinopla a la VI ª siglo y santo de Iglesias Cristianas , celebrado el 17 de de julio de .
Biografía
Enodio de Pavía nació en 473 / 474 en la familia arlésienne de Anicii . Tras la muerte de sus padres, se traslada a vivir con una tía paterna en Liguria. Luego encuentra la protección de una familia rica y piadosa y se compromete (o se casa) con una niña de esta familia.
En 494, fue secretario al servicio del obispo Epifanio de Pavía durante las negociaciones con el rey de los borgoñones Gondebaud en Lyon. Fue en este momento que ingresó al clero, ya que afirmó que Epifanio lo consagró. Luego fue adjunto al servicio de Milán, donde se convirtió en consejero del obispo Laurent, probablemente a la muerte de Epifanio (496-497). Fue nombrado diácono alrededor del año 502.
Jugó un papel importante en el cisma de Laurentian , comprometiéndose del lado de Symmaque y participando en los Concilios Romanos de 501 y 502 . Durante el Synodus Palmaris , desde23 de octubre de 501, que Teodorico había convocado a Roma , se decidió que el Sínodo no tenía el poder de juzgar a un Papa, porque estaba prohibido por Dios. Es esta tesis la que defiende Ennode en el Libellus pro Synodo .
En 514 , él mismo se convirtió en obispo de Pavía . El Papa Hormisdas lo envió como legado a Constantinopla en 515 , luego en 517 para defender el punto de vista romano sobre el cisma de Acacio . Está enterrado en Pavía el17 de julio de 521.
Ennodo de Pavía fue canonizado por el Papa Juan VIII .
Obras
Obras de Enodio son una fuente importante para el inicio de la VI ª siglo. A menudo se los descuida junto a sus contemporáneos Boecio o Casiodoro . Es un hombre impregnado de cultura clásica, que no duda (mientras se disculpa) en hacer referencias a la mitología pagana.
Su obra, conservada por la tradición manuscrita en un aparente desorden, ha sido clasificada por el editor Jacques Sirmond en cuatro partes:
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Cartas, que le permiten mantener sus muchas relaciones personales en la aristocracia.
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Varias obras ( Opuscula miscella ), que incluyen: un panegírico del rey Teodorico , un panfleto contra los adversarios de Symmaque ( Libellus pro Synodo ), la vitae de Epifanio de Pavía y de Antoine de Lérins , el Eucharisticon de vita sua (el título es de Sirmond y significa "acción de gracias, por su propia vida"), la Paraenesis didascalica (el título también es de Sirmond), es una obra de exhortación a los estudios, retomando los códigos del Sátiro Menippeus, tal como lo practica Martianus Capella y , más tarde, Boecio en la Consolación de la Filosofía .
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Discursos ( dictiones ), divididos en cuatro partes: sacrae, es decir pronunciados en un contexto religioso, scholasticae , en un contexto escolar, controversiae, que son ejercicios escolares que consisten en escribir un discurso bastante corto a favor o en contra de una persona acusada en un pleito (por ejemplo, "Contra quien colocó una estatua de Minerva en un lupanar" ( dict . 20), y dictiones ethicae , es decir prosopopoeias, que son también ejercicios escolares, donde hay que imaginar las palabras de un mitológico personaje en tal o cual situación (por ejemplo, "las palabras de Menelao, cuando vio a Troya destruida por el fuego" ( Dict . 26).
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Poemas ( Carmina ), tanto profanos como religiosos. Allí encontramos: dos “itinerarios”, descripciones de viajes desde Milán a Brigantium (Briançon) ( Carm. 1,1) y a lo largo del Po ( Carm . 1,5), un epitálamo (1,4), 12 Himnos, en el estilo de Ambroise, y epigramas sobre diversos temas, algunos de los cuales están destinados a ser inscritos en tumbas, baptisterios o iglesias.
Bibliografía
Ediciones
- Bulst, Walter, Hymni Latini antiquissimi LXXV, psalmi III , Heidelberg 1956, pág. 77–88 .
- Fertig, Michael, Ennodius und seine Zeit , 3 vols., Passau-Landshut, 1855-1860. Versión electrónica de la Bayerische Staatsbibliothek : vol. 1 , vol. 2 , Panegyricus
- Gioanni, Stéphane, Lettres , Volumen 1: libros I y II, París, Les Belles Lettres, 2006 (CUF), según la tesis defendida en 2004, “Lumière de Rome”, “Lumière de l'Eglise” . Ver un primer informe (Joop VAN WAARDEN); Cartas , Volumen 2: libros III y IV, París, Les Belles Lettres, 2010 (CUF).
- Hartel, CSEL , 6, 1882.
- Rohr, Christian, Der Theoderich-Panegyricus des Ennodius (MGH Studien und Texte 12) . Hannover 1995.
- Sirmond, Jacques, Magni Felicis Ennodi episcopi Ticinensi opera. Jac. Sirmondus, in ordinem digesta, multis locis aucta emendavit ac notis illustravit, Parisiis, 1611.
- Vogel (F.), MGH, Scriptores, Auct. Hormiga. , 7, Berlín, 1885. Se puede encontrar una versión electrónica en el proyecto DMGH Digital Ennodi Opera .
Estudios
- Carini (M.), “Recenti contributi alla critica ennodiana”, Atene e Roma , 33, 1988, p. 158-165 .
- Gioanni (S.), “La contribución epistolar de Ennode de Pavia al primado papal bajo el reinado de los Papas Symmaque y Hormisdas”, Mélanges de l'École française de Rome (MEFRM), 113, 2001, p. 245-268 .
- Kennel (SAH), Magnus Felix Ennodius: Un caballero de la Iglesia , Michigan University Press, Ann Arbor, 2000.
- Navarra (L.), Ennodio e la facies storico-culturale del suo tempo , Cassino, 1974.
- Wermelinger (O.), “Ennodius von Pavia”, TRE , 10, 1982, p. 654-657 .
Notas y referencias
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nominis.cef.fr Nominis: San Ennode
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www.forum-orthodoxe.com Foro ortodoxo: santos para el 17 de julio del calendario eclesiástico.
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En la Eucharisticon de vita sua , ( Opusc. 5, §20) afirma tener 16 años durante la invasión de Italia por las tropas de Teodorico, es decir en 489: "hasta el momento en que el rey Teodorico provocó la resurrección de Italia por su entrada muy adecuada [...], yo, de unos 16 años, [...] ”(tempore quo Italiam optatissimus Theoderici regis resuscitavit ingressus, [...] ego annorum cierra sedecim).
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Sobre la pregunta, véase la introducción de Vogel, p. VI.
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Ver la vida de Epifanio, Opusc. 3 (edición Vogel n o 80), §171. Con respecto a la entrada de Ennode en el clero, ibid. §199: "[Ennode], que tú [Epifanio] te has puesto los títulos de religión" (quem (Ennodium) religionis titulis insignisti).
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Ver su epitafio reproducido en la edición de Vogel, p. LVIII: “depositus sub d. XVI. Kal. Augustas Valerio vc cónsul ”.
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Cf. François Armand Gervaise, Histoire de Boèce, senador romano: con el análisis de todas sus obras , París, Jean Mariette,1715, "II - Senador romano Boecio", pág. 111 ; que cita a Adrien Baillet, Vie des Saints ,1701, 3 volúmenes, "Vida de S. Enodius, obispo de Pavía".
Ver también
enlaces externos