Dai (período de primavera y otoño)

Dai
代 國
Estado de Dai

desconocido - 457 a. C. JC

Descripción de esta imagen, también comentada a continuación China en el período de primavera y otoño. Dai está ubicado hacia el centro / norte del mapa. Información general
Estado monarquía
Ciudad capital Dai

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Entidades siguientes:

Dai

nombre chino
chino 代 國
Chino simplificado 代 国
Transcripción mandarín
- Pinyin Dàiguó
- Wade-Giles Tai-kuo
 

Dai es un estado ubicado en el norte de Hebei que existió durante el período de primavera y otoño de la historia de China . Su capital epónima se encuentra al norte de las tierras de la dinastía Zhou en lo que ahora es Yu Xian . Al parecer, fue fundada por personas conocidas por los antiguos chinos como Beidi o "Bárbaros Blancos". Estos Beidi comerciaban con ganado y otros bienes entre Asia Central y los estados de Zhou antes de que fueran conquistados por el clan Zhao de Jin .

apellido

Dài ( pinyin ) y Tai ( Wade-Giles ) son romanizaciones de cómo leemos el sinograma chino  :代en mandarín estándar . Este sinograma es generalmente una preposición que significa "para", un verbo que significa "representar" o "representar", o un sustantivo que significa "era". Su significado original en chino antiguo era "reemplazar", pero el nombre del reino es una transcripción del nombre nativo de la capital; La reconstrucción lingüística sugiere que su pronunciación en chino antiguo habría sido algo así como / * lˤək-s /.

Los Rongs del norte , aniquilados por el estado de Zhao alrededor de c.  460 a . C. JC, también eran conocidos como "Dai Rong" ( chino tradicional  :代 戎).

Historia

Los habitantes de Dai no son considerados chinos por los Zhou , sino " Di Blanc " ( Baidi ). Los Di son considerados "bárbaros del norte" por los chinos, aunque tienen ciudades y estados organizados según el modelo chino como Dai y Zhongshan . Cuando las crónicas chinas mencionan por primera vez a los Di Blancs, viven en tierra al oeste del río Amarillo en lo que ahora es el norte de Shaanxi . Migran al este del bucle de Ordos en los valles y montañas del norte de Shanxi a la VI °  siglo  antes de Cristo. AD , creando estados que son derrotados y anexados por el estado de Jin y su sucesor, el estado de Zhao . Los Di continuaron migrando hacia el este y fundaron los estados de Dai y Zhongshan en el extremo noroeste de la Gran Llanura del Norte de China , en lo que ahora es Hebei .

La capital, conocida como Dai, se encuentra al noreste de la actual Yu Xian , Hebei , a unos 160 km al oeste de Beijing . Su territorio también incluye el de la actual Xian de Hunyuan en Shanxi .

La región sirvió de intermediaria entre los nómadas de la estepa euroasiática y los estados chinos , suministrando a estos últimos pieles, jade y caballos . Los perros y caballos de pura raza de la zona ( chino tradicional  :代 chino simplificado  :马 马 Dài mǎ ) también eran bien conocidos por los chinos. Las rutas comerciales por las que transitan estos productos llegan al territorio de Dai desde el oeste, a través del paso de Daoma ( chino tradicional  :倒 馬 關 chino simplificado  :倒 马 关, Dàomǎ Guān ).

Según los cronistas chinos de la época, la gente de Dai es "orgullosa y terca, animada y aficionada a las hazañas atrevidas y al mal" y desprecia la práctica del comercio o la agricultura.

Las crónicas históricas chinas indican que Zhao Yang ( chino tradicional  :趙鞅 chino simplificado  :赵鞅 Zhao Yang; 517–458 a. C.), conocido póstumamente como Jianzi ( chino tradicional  :趙簡 子 chino simplificado  :赵简 子 Zhao Jiǎnzi) , del El clan Zhao del estado de Jin , se enferma y se encuentra en una gran confusión, ya que no puede decidir cuál de sus hijos elegir como heredero. Para decidir entre ellos, los envía al Monte Chang para buscar un sello que había colocado allí. Entre todos sus hijos, solo el príncipe Wuxu ( chino tradicional  :趙 毋 卹 chino simplificado  :赵 毋 恤 Zhào Wúxù ), cuya madre es una esclava Di, logró encontrarlo. Wuxu también es el único hijo que se da cuenta de que este sello no es el verdadero propósito de la misión que les ha encomendado su padre. De hecho, el único sello verdadero de un reino futuro que se podía encontrar en la montaña era la tierra de Dai, que pasaba por alto: "Como la cima de Changshan domina Dai, Dai podría ser tomado". Aunque Zhao y Dai están vinculados por una alianza matrimonial, el rey de Dai se ha casado con una de las hijas de Zhao Yang, esta última aprueba la idea de su hijo y convierte a Wuxu en su sucesor. Wuxu se conoce póstumamente como "útil" ( chino tradicional  :趙 襄 子 chino simplificado  :赵襄子 Zhao Xiāngzǐ).

Poco después de convertirse en el líder del clan Zhao, que todavía forma parte del estado de Jin , Wuxu invita a su cuñado, el rey de Dai, a una fiesta. El rey, a quien Huainan Zi describe como alguien que se ha convertido al mooísmo , viene con varios de los principales gobernantes de su país. Wuxu los hizo masacrar a todos, antes de invadir y anexar rápidamente las tierras de Dai a su reino en el 457 a. C. Su hermana, la reina de Dai, preferiría suicidarse antes que vivir bajo el gobierno de su hermano. El vasto territorio así conquistado se entrega a Zhou ( chino tradicional  :周, Zhōu ), el sobrino de Wuxu.

Los Di continúan viviendo en la región después de la conquista de Zhao. Las secuelas de la conquista de Zhao a veces se consideran el primer contacto directo de los estados chinos con los nómadas esteparios, como los Xiongnu , cuya amenaza e invasiones darían forma a gran parte de la historia de China en el transcurso de los 2000 años siguientes. Fuentes posteriores indican que Zhao incluso "compartió" el gobierno de Dai con "los bárbaros" para mantener al país en relativa calma y permitir que los Di lanzaran invasiones contra el nómada Hu, que constantemente acosaba la región con incursiones.

Herencia

La palabra Dai continúa utilizándose como nombre para el área circundante, y finalmente se convierte en el homónimo de la prefectura de Dai y Dai Xian en Shanxi . El sitio de la antigua ciudad de Dai, que está en Yu Xian , Hebei , ahora se conserva como "Ciudad del Rey de Dai" ( chino tradicional  :代王子, Dàiwángchéng ), en honor a la memoria del príncipe Jia Zhao , quien creó un estado rudo de Dai para oponerse al rey Zheng de Qin durante la década anterior a su exitosa unificación de China y la fundación de la dinastía Qin .

Ver también

Notas

  1. esta afirmación también es extraña, porque no es muy compatible con el rol de los intermediarios comerciales que ocupan de facto en esta región
  2. Durante el período medieval chino, algunos autores afirmaron que los príncipes de Zhao subieron a la terraza oriental del monte Wutai , con vistas a lo que ahora es el Xian de Dai en Shanxi , pero en realidad es una confusión entre los dos territorios.

Referencias

  1. Libro del Han posterior , Cap. 117 .
  2. Wu (2017) .
  3. Theobald (2000) .
  4. Wu (2004) .
  5. Keller y col. (2007) .
  6. Wu (2004) , p. 11-12.
  7. Strassberg (1994) , p. 357 .
  8. Prusek (1971) , p. 189–90.
  9. Chin. Cultura (1964) .
  10. Huang (1972) .
  11. Di Cosmo (1991) .

Bibliografía

enlaces externos