Los críticos de la filosofía existen desde el nacimiento de esta disciplina. Sócrates , uno de los fundadores de la filosofía occidental , es acusado de corromper a la juventud y de atentar contra las buenas costumbres, lo que le valdrá la pena de muerte . Las críticas a la filosofía son múltiples y difieren en sus medios y objetivos.
Al ser la filosofía una disciplina creativa, la producción filosófica implica una reformulación, una reapropiación de conceptos formados por filósofos anteriores. Así, la filosofía incluye una actividad de crítica de la tradición filosófica.
"Quizás está muy cerca el tiempo en que se dará cuenta de que la piedra angular de los edificios sublimes e incondicionales que los filósofos dogmáticos se han complacido en erigir no era básicamente otra cosa que superstición popular proveniente de tiempos inmemoriales, (...) Algún juego de palabras tal vez, un sugerencia aberrante de gramática, o incluso generalización imprudente de algunos hechos limitados, muy personales, de carácter muy humano, demasiado humanos ". Nietzsche, Más allá del bien y del mal , prefacio. Colección Ensayos en folio n o 70, Gallimard 1987.
Uno puede cuestionar las relaciones entre la filosofía y el poder, sobre todo desde el final de la XVIII ª siglo, cuando la filosofía se convierte en académico. Observamos en particular sobre este tema el trabajo de Schopenhauer Sobre la filosofía en las universidades y varios aforismos de Nietzsche tales
"Promoción del Doctorado -" ¿Cuál es la misión de toda la educación superior? - Hacer del hombre una máquina. - ¿Qué medios deberían utilizarse para eso? - Al hombre hay que enseñarle a aburrirse. - ¿Cómo lo hacemos? - Por la noción de deber. - ¿A quién debemos presentarle como modelo? - el filólogo: aprende a apostar. - ¿Quién es el hombre perfecto? - El funcionario. - ¿Cuál es la filosofía que da la fórmula superior al funcionario? - El de Kant: el funcionario como cosa en sí mismo, colocado sobre el funcionario como apariencia. "-"
Algunas citas de Céline , extraídas de Voyage au bout de la nuit , que atestiguan su desconfianza hacia la filosofía: "Los filósofos, son ellos, lo notan de nuevo mientras estamos en ello, que empezaron contando historias a la buena gente. .. ¡El que sólo sabía catecismo! Comenzaron, proclamaron, a educarlo ... ”( p. 69 )
Jean-François Revel , en filosofía, la parte principal de su contribución reside en un ensayo que tuvo mucho éxito en Francia en 1957, Pourquoi des philosophes . Explica cómo la filosofía ha agotado su papel histórico que fue dar a luz a la ciencia. Desde Kant, la biología, la física y más tarde la psicología se han desprendido de la filosofía que se ha convertido en un género literario .
InutilidadEn una entrevista publicada en el diario L'Humanité , enero de 2004, Jacques Bouveresse se pregunta sobre su elección de involucrarse en la filosofía: "Cuando me pregunto si tuve razón o no para perseverar finalmente en la forma filosófica, mi reacción es mixta. . Incluso hoy, a veces me arrepiento de no haber elegido, cuando aún era posible, las ciencias, y más precisamente las matemáticas. Decir con eso es que sigo encontrando el universo de la filosofía terriblemente frustrante y en ocasiones desesperante. A veces me digo a mí mismo que Decididamente, sería más agradable practicar una disciplina en la que se pueda alcanzar, al menos de vez en cuando, resultados que, desde un punto de vista humano, son quizás de un interés un poco limitado, pero que al menos tienen la ventaja de estar bastante seguros. . "
Este punto de vista se encuentra en el Libro Tercero de Rabelais, donde Panurge, frente a las opiniones contradictorias y la irresolución del filósofo Trouillogan, le golpea: "Ahora aquí, por Dios, me gustaría, por la carga de Saint- Christophe, es mejor que te comprometas a tirar un pedo a un burro muerto que a una resolución ".