| Consejo de Orleans (511) | ||||||||||
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mapa de las diócesis representadas en el Concilio de Orleans (511) | ||||||||||
| Información general | ||||||||||
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| Número | Primer Concilio de Orleans | |||||||||
| Convocado por | Clovis , rey de los francos | |||||||||
| Inicio | Julio 511 | |||||||||
| Localización | Aurelianum ( Galia franca ) | |||||||||
| Aceptado por | Iglesia Católica | |||||||||
| Organización y participación | ||||||||||
| Presidido por | Clovis | |||||||||
| Lista de consejos | ||||||||||
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El Consejo de Orleans de 511 o primer Consejo de Orleans es el primero de los seis consejos nacionales reunidos a los siglos VI E y VII E en la ciudad de Frankish : Aurelianum actualmente Orleans ( Loiret , Francia ).
El consejo se reunió en julio de 511 y se reunió en presencia de Clovis I st . Reúne a 32 obispos, la mitad del “reino de los francos” .
Condena el arrianismo y define las reglas que gobiernan las relaciones entre el poder real y la Iglesia , estableciendo la cooperación entre los reyes de Francia y la Iglesia indivisa . Finalmente, reafirma el derecho de asilo .
En julio de 511 , Clovis I er reunió un Consejo de galos en Aurelianum, que terminó el domingo 10 de julio. No se consulta al Papa para la convocatoria del concilio, organizado por Clovis . El consejo que reúne a treinta y dos obispos está presidido por el obispo metropolitano Cyprien de Burdeos; la mitad proceden del “reino de los francos”. Están presentes los obispos metropolitanos de Eauze , Rouen y Tours , pero no el de Reims . Algunos obispos de Novempopulanie están ausentes debido a los disturbios en su región, pero también los de Galia, Bélgica y Alemania debido a la falta de penetración de la Iglesia en estas regiones. Clovis es designado " Rex Gloriosissimus , hijo de la Santa Iglesia" por todos los obispos presentes. Bretaña está representada, al igual que Aquitania , conquistada sólo desde 507 , en la batalla de Vouillé , sobre los visigodos arrianos .
Este concilio fue crucial para establecer relaciones entre el rey y la Iglesia indivisa. Clovis no se hace pasar por jefe de la Iglesia como lo haría un rey arriano, coopera con ella y no interviene en las decisiones de los obispos (incluso si los convoca, les hace preguntas y promulga los cánones del concilio), entonces adoptando la misma actitud que Constantino en el Concilio de Nicea .
Este concilio tiene como objetivo restaurar el orden en el episcopado del reino de los francos, facilitar la conversión y asimilación de francos y arrianos convertidos, limitar el incesto (rompiendo así la tradición matriarcal germánica de los clanes familiares endogámicos ), compartir tareas entre la administración y Iglesia, para restablecer los vínculos con la Iglesia de Roma.
Clovis morirá unos meses después del concilio y serán sus sucesores quienes aplicarán las decisiones del concilio.
| Diócesis | Obispado | Obispado Metropolitano |
|---|---|---|
| Ambiani ( Amiens ) | X | |
| Andecavis ( Angers ) | X | |
| Ecolisnum ( Angoulême ) | X | |
| Auscis ( Auch ) | X | |
| Autissiodoro ( Auxerre ) | X | |
| Abrincates ( Avranches ) | X | |
| Basatis ( Bazas ) | X | |
| Burdegala ( Burdeos ) | X | |
| Betoregas ( Bourges ) | X | |
| Cadurcis ( Cahors ) | X | |
| Carnotis ( Chartres ) | X | |
| Arvernis ( Clermont ) | X | |
| Constantia ( Coutances ) | X | |
| Diabolentis (?) | X | |
| Elosa ( Eauze ) | X | |
| Ebroicas ( Évreux ) | X | |
| Cenomannis ( Le Mans ) | X | |
| Nammetis ( Nantes ) | X | |
| Nevernis ( Nevers ) | X | |
| Veromandui ( Noyon ) | X | |
| Aurelianis ( Orleans ) | X | |
| Oxommo (?) | X | |
| Parisius ( París ) | X | |
| Petrocoriis ( Perigueux ) | X | |
| Redonis ( Rennes ) | X | |
| Rutenis ( Rodez ) | X | |
| Rotomo ( Ruan ) | X | |
| Sanctonis ( Saintes ) | X | |
| Saginsis ( ve ) | X | |
| Silvanectis ( Senlis ) | X | |
| Suessionis ( Soissons ) | X | |
| Turonus ( Tours ) | X | |
| Trecas ( Troyes ) | X |
De este concilio resultaron 31 cánones.
El nombramiento de obispos y abades corresponde al rey; su ordenación es ratificada por tres obispos locales, y solo después de que todos los obispos hayan sido notificados por correo (lo que retoma una de las disposiciones del Concilio de Riez de 439 ). Un laico no puede ser nombrado obispo, con algunas excepciones. La propiedad de la iglesia está declarada libre de impuestos. Los clérigos ya no se someten a la justicia civil, sino a los tribunales eclesiásticos.
En el primer canon, se establece que toda persona procesada, cualquiera que sea el motivo de la acusación (asesinato, robo u otro), que se refugie en una iglesia o sus dependencias, o en la casa del obispo, goza del derecho de asilo. No se le puede obligar a salir de ella, puede negociar una indemnización por el acto del que es culpable con su víctima o la familia de la víctima. El esclavo fugitivo solo será devuelto a su amo si jura no castigarlo. Asimismo, un esclavo ordenado diácono o sacerdote sin el conocimiento de su amo es automáticamente liberado; sin embargo, el obispo debe compensar al maestro.
Siguiendo al obispo de Vienne , San Mamert , el rito de las Rogaciones se extendió a toda la Galia, luego a la cristiandad occidental por el Papa León II .
Un tercio de los ingresos de los obispos se destina a ayudar a los pobres, los huérfanos, las viudas y los enfermos.
Tomando el 4 º canon del Concilio de Calcedonia , afirma la sumisión a los abades obispos ( 21 º canónico).
Ordena a los fieles observar Quadragesimus y no Quinquagesimus antes de Pascua , para mantener la unidad de usos.
Los arrianos arrepentidos son admitidos en la Iglesia después de dos años de catecumenado y una profesión de fe pública.
El concilio continuó la lucha contra el paganismo condenando la consulta y práctica de adivinos y pitonisas.
Un video sobre el consejo https://www.youtube.com/watch?v=ZXxTrht8_t4 por un joven estudiante de Historia