Clamor de haro

El clameur de haro es una protesta legal y suspensiva que tuvo lugar en Normandía , y que solo se mantiene hoy en las Islas del Canal , por la cual se convoca a alguien a comparecer inmediatamente ante un juez para quejarse ante la justicia. Por acción civil por el daño que se reclama. haber sufrido. Este tipo de procedimiento también se practicaba con mayor o menor frecuencia en la Gascuña medieval: fue entonces el grito de Biafore .

Historia

Denominado quiritatio Normanorum por el jurista Dumoulin , el clamor del haro es una queja verbal y clamor público de alguien a quien se le había hecho alguna violencia o injusticia, y que implora la protección de su príncipe, o que, habiendo encontrado su parte, quiere liderar ante el juez, para que este clamor valga una citación verbal.

Se han dado varias etimologías para explicar el término "haro" , siendo la más utilizada que el término haro habría sido una contracción de "ha Rollo", invocación del nombre de Rollo , primer duque de Normandía, quien se hizo respetable a su pueblo, tanto por sus conquistas como por su amor a la justicia. Como, durante su vida, se imploró su protección con un clamor público llamándolo y pronunciando su nombre, y que después de su muerte, su memoria seguía siendo venerada por su pueblo, se habría seguido usando el mismo clamor, y el término "  haro  ". Sin embargo, esta etimología ha sido cuestionada.

Esta costumbre del clamor del haro atestigua el apego secular de Normandía al respeto de la ley. El ejemplo más memorable de uso tuvo lugar con motivo de la muerte, en Rouen , en septiembre de 1087 , de Guillermo el Conquistador , duque de Normandía y rey de Inglaterra . El cuerpo de este último había sido transportado a la iglesia de Saint-Étienne de Caen que había construido cuando un pobre de la ciudad de Caen , llamado Asselin, se atrevió a detener la ceremonia fúnebre del príncipe con un clamor de haro declarando que la iglesia había sido construido en un terreno robado a su padre y que se oponía a que el Conquistador fuera enterrado allí. Este clamor de haro interrumpió el funeral, el momento de que los obispos y los señores presentes investiguen, para reconocer los méritos del reclamo de Asselin, a quien se pagó la suma solicitada por el precio del terreno.

Asimismo, cuando en 1417 , durante la Guerra de los Cien Años , Enrique V puso sitio a Rouen , un sacerdote fue diputado para entregarle esta arenga: "Muy excelente príncipe y señor, se me ordena que grite contra ti el gran haro ” . Enrique V no sucumbió al clamor y, tras un asedio de seis meses, se hizo hábilmente dueño de la ciudad, matándola de hambre, bloqueando todos los suministros, al tiempo que concedía condiciones favorables a la rendición de la ciudad.19 de enero de 1419.

Durante el reencuentro de Normandía con la corona de Francia, Normandía había exigido que se mantuviera el clamor del haro con todos sus efectos legales. Desde entonces, los reyes de Francia agregaron en todas sus ordenanzas, edictos, declaraciones y cartas de patente, la cláusula "sin perjuicio de la carta normanda y clameur de haro  " , lo que demuestra que este clamor parecía tener suficiente autoridad para obstaculizar la ejecución de nuevas leyes. a menos que se renuncie expresamente. Esta costumbre no cesó hasta la Revolución , cuando la costumbre de Normandía fue abolida en Francia, y la promulgación del Código Civil , el21 de marzo de 1804, de Napoleón Bonaparte .

Desarrollos legales

La antigua costumbre de Normandía contenía un capítulo de haro , que Terrien mencionó en su comentario, liv. XII. ch. XVIII . Lo mismo se encuentra en el antiguo estilo de procedimiento que se encuentra al final de esta costumbre, informado por Terrien, liv. VIII. ch. XI .

Según la antigua costumbre de Normandía , el haro solo podía proclamarse por una causa criminal, como incendio, robo, homicidio u otro peligro obvio, pero el antiguo estilo de procedimiento muestra que el uso había cambiado y que la práctica de haro ya se había extendido a los casos en que se trataba de retener la posesión de edificios e incluso muebles.

Por esta razón, durante la redacción de la nueva costumbre que comenzó a ser observado en el 1 er  de julio de 1583 , los comisionados nombrados por el rey y los diputados de los tres estados de los insertaron en los términos de la reforma del artículo 54 estipula que el Haro lata ser interpuesto, no sólo por la maldad del cuerpo y por algo donde habría peligro inminente, sino por cualquier introducción de juicios posesorios, incluso si se trata de asuntos de lucro o relacionados con el bien de la Iglesia.

Bajo el término de maldad corporal se incluían en este lugar todo tipo de delitos, como hurto, hurto, incendio premeditado; y así en la actualidad se puede entablar el clamor de haro por todo tipo de infracciones y litigios civiles, benéficos, posesorios y provisionales, incluso para el mobiliario: pero cuando se trata del petitoire, es necesario tomar el curso ordinario de las acciones y observar las formalidades prescritas para las solicitudes. Lo mismo ocurre con la recuperación de un efecto mueble, cuando quien lo posee es un hombre domiciliado y no es de temer su fuga.

No es absolutamente necesario que el clamor se exprese en el mismo momento en que se comete la acción denunciada; Se puede interponer clamor etiam ex intervallo , sobre todo cuando se trataba de una falta y el imputado era un hombre no domiciliado.

El ministerio de un funcionario judicial no está obligado a traer el haro  ; basta que el que grita haro lo haga en presencia de testigos y convoca su parte para comparecer ante el juez, el que lanza el clamor siendo investido por él solo de una especie de función momentánea dándole el mismo poder que el funcionarios de justicia.

Según la vieja costumbre, cuando gritábamos haro , todos tenían que salir y, si la ofensa parecía digna de muerte o mutilación de un miembro, todos tenían que ayudar a contener al culpable o gritarle haro bajo pena de multa. Aquellos que habían capturado al malhechor solo podían quedarse con él durante la noche, después de lo cual tenían que llevarlo ante la justicia, a menos que hubiera un peligro evidente. Posteriormente, quedó de esta antigua costumbre que, cuando alguien gritaba haro , si se trataba de prevenir alguna violencia pública o particular realizada con armas o sin armas frente a alguien que quería insultar a otro, cometer robo o violación, todos los la gente tuvo que ayudar al denunciante; ni siquiera era necesario que sea el ofendido quien inicie el haro , un tercero podría hacerlo y también se le debió asistencia tanto para proteger al inocente, como para hacer castigar al culpable.

El clamor del haro solo podía traerse en Normandía (y por lo tanto ahora solo en los bailiwicks de Jersey y Guernsey), pero podría ser traído por todas las personas que viven en esta provincia, sean originarias de allí o no. Por el contrario, los normandos no podían usarlo en otro país, ni siquiera entre ellos.

Las mujeres podían hacer este clamor: los impúes también podían recurrir a él, incluso sin la ayuda de un tutor o curador. Podía interponerse contra los eclesiásticos, sin que pudieran declinar la jurisdicción secular, pero no podía interponerse contra el rey, ni siquiera contra sus oficiales para impedirles el desempeño de sus funciones y, en particular, contra los escribanos, alguaciles y sargentos empleados. los derechos del rey. La ordenanza de ayuda, tit. X . Arte. 38. prohíbe a todos los alguaciles recibir tales reclamos y los jueces se pronuncian sobre ellos. Godefroy, sin embargo, exceptuó el caso donde un juez intervendría en la jurisdicción de otros y aquel donde un oficial abusaría de su poder, como si un sargento se llevara los muebles ejecutados por él sin dejar ninguna hazaña; en estos casos, sería apropiado llorar haro. Los oficiales del basoche o regencia del palacio de Rouen, fueron autorizados por diversas sentencias para llevar el clamor de haro contra los aspirantes que contravenían las normas relativas a la disciplina del palacio.

El efecto del haro fue que en el instante en que se gritó a alguien, el rey los hizo prisioneros; y si estaba ausente, siempre se le consideraba prisionero dondequiera que iba; y aunque no estaba bajo la jurisdicción del lugar donde se gritó el haro , podía ser perseguido y llevado en cualquier jurisdicción que se encontrase, para ser llevado a las cárceles del lugar donde se gritó el haro . Cualquier empresa debía cesar por ambas partes, so pena de multa contra quien hubiera hecho algo al daño y ser condenado a restituir lo que hubiera quitado o deshecho.

Ambas partes debían dar fianza; es decir, el demandante para perseguir su clamor y el demandado para defenderlo; y estas garantías estaban obligadas a pagar al juez. Le correspondía al sargento recibir estas fianzas, así como las demás fianzas judiciales. Si las partes se negaban a conceder la fianza, el juez debía encarcelarlas.

Luego de entregados los depósitos, se secuestró lo contencioso, hasta que el juez se pronunció sobre el depósito.

La vieja costumbre dice que el duque de Normandía tenía la corte del haro , es decir el conocimiento de este clamor y que tuvo que hacer una investigación para saber si se había gritado bien o mal.

El conocimiento del haro pertenece al juez real, sin excluir, sin embargo, al señor supremo juez. Bajo el Antiguo Régimen, cuando se procedía ante el juez real en materia civil, el conocimiento del haro pertenecía al vizconde entre plebeyos y al alguacil entre nobles y al teniente criminal, en materia penal, entre todo tipo de personas. Este matiz ha desaparecido en su empleo isleño.

Si el demandante o el demandado no entablan una acción sobre el haro dentro del año y el día en que se presentó, ya no son admisibles; y si después de tener uno u otro formado su acción, permanecen un año sin hacer ningún seguimiento, el clamor del haro decae.

El juez haro debe imponer una multa a una u otra de las partes; solo el monto de la multa es arbitrario. Las partes no pueden transigir en este asunto; es por eso que están hechos para dar fianza, uno para enjuiciar, el otro para defender.

Limitaciones

El Clamor de Haro se puede cancelar. Este fue el caso en 1778 , cuando Guernsey decidió erigir 15 torres mortíferas, en varios puntos estratégicos de la costa, para evitar cualquier incursión francesa en la isla. Aunque la mayoría de las torres debían construirse en terrenos comunales, o en terrenos públicos por encima de la línea de agua, tres torres debían construirse en terrenos privados. Teniendo en cuenta la importancia capital del proyecto, se decidió solicitar, de ser necesario, la expropiación por utilidad pública ( dominio eminente ) ... a pesar de cualquier Clameur de Haro o cualquier oposición.

Hoy

Aún existiendo, en diferentes formas, en las Islas del Canal , todavía regidas por la costumbre de Normandía , el clamor de haro todavía permite que cualquiera obtenga el cese inmediato de cualquier acción que considere vulnerar sus derechos. El escribiente registra el clamor de haro en el registro de Saint-Hélier y Saint-Pierre-Port .


Bailía de Guernsey

El clamor debe luego ser redactado, en una declaración jurada , por un alguacil , luego registrado por el secretario en la oficina de registro dentro de las veinticuatro horas. Todas las acciones contra la persona deben cesar hasta que el asunto de la disputa sea escuchado por el tribunal de justicia. El peticionario tiene un plazo de un año y un día para interponer una acción en la Real Audiencia para la confirmación del reclamo. Si esto no tiene éxito y se considera un abuso obvio, la parte denunciante (que anteriormente podría ser condenada a prisión) puede ser multada. El último haro clamor registrado se produjo en junio de 1970 para evitar la construcción de un muro de jardín.

Inicio junio de 2010, un nuevo clameur de haro, en Guernsey, en la parroquia (municipio) de Saint-André-de-La-Pommeraie (Saint Andrews), relacionado con una disputa de tierras con un establecimiento bancario, no pudo registrarse, por la negativa de el alguacil adjunto ( alguacil ) de Guernsey. La14 de agosto de 2018, un nuevo clamor de haro, relacionado con un plan de desarrollo en Havelet Waters ( Saint-Pierre-Port ) llevado a cabo sin consulta previa, fue planteado por un residente que cuestionó la regularidad del proyecto y denunció una parodia de la justicia . Esto se registró por la tarde en el registro, pero se negó poco después.

Bailía de Jersey

En Jersey , la parte lesionada se arrodilla en el lugar del delito, frente a dos testigos, y recita “¡Haro! ¡Haro! ¡Haro! Ayuda a mi Príncipe, me están haciendo daño ”. El Padre Nuestro no es obligatorio.

En la literatura

En la fábula de Jean de la Fontaine titulada Los animales enfermos de la peste , la frase "Ante esto, lloraron haro sobre el burro" evoca este clamor.

Notas y referencias

Notas

  1. Comentarios sobre los derechos civiles, tanto públicos como privados, observados en el país y el Ducado de Normandía: redactar y redactar Cartas para Roy Loys Hutin, llamadas Chartre aux Normans , Chartre au Roy Philippes hechas en Isle-Bonne y otras ordenanzas reales publicado en Eschessier & Court of Parliament de dicho país, modificaciones de dicho Tribunal, arrestos de dicho Eschessier & Court of Parliament según forma de Ordenanza, costumbre de dicho Ducado, tanto escrito como no escrito: vsage, estilo de procedimiento Tribunales y jurisdicciones de Normandía y estilo de dicha Corte: todo en textos y glosas , París, Iacques du Puys, 1578.
  2. Jacques Godefroy, La coutume reformee du pays y duche de Normandie, antiguos manantiales y enclaves de iceluy , Rouen, Veuve Maurry, 1684.
  3. Louis Froland, Memorias sobre la observación del senatusconsult Velleien en el Ducado de Normandía y diversas cuestiones mixtas que dependen de ello, con las detenciones que las decidieron , París, Michel Brunet, 1722.

Referencias

  1. Xavier Hourblin, Revista Patrimoine Normand n ° 45, "  La clameur de haro dans le droit normand  " , en patrimoine-normand.com (consultado el 5 de marzo de 2021 )
  2. (in) "Un  residente de Guernsey detiene las obras viales con un antiguo alegato  " en theguardian.com ,14 de agosto de 2018(consultado el 14 de agosto de 2018 ) .
  3. (en) BBC - 3 de junio de 2010, "  Intento de usar la ley feudal de Guernsey denegado: Intento de que Guernsey se negó a usar la ley feudal  " en bbc.com (consultado el 30 de junio de 2015 ) .
  4. (en) Guernsey Press, "  Clamor Haro planteado en Havelet es rechazado: Clamor Haro planteado Havelet es denegado  " en guernseypress.com , 15 de agosto de 2018(consultado el 4 de noviembre de 2018 ) .
  5. (in) Oficina de asesoramiento a ciudadanos de Jersey, "  Clamor de Haro (4.6.0.L10)  " en cab.org.je (consultado el 29 de junio de 2015 ) .
  6. “  Crier haro sur  ” , en expression-francaises.fr (consultado el 26 de marzo de 2021 ) .

Ver también

Fuentes y bibliografía

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