Círculo de Viena

El Círculo de Viena , o Wiener Kreis , es un grupo de eruditos y filósofos que operó en Viena desde 1923 - pero oficialmente en 1929 bajo el nombre de la Sociedad Ernst-Mach - hasta el asesinato de su líder, Moritz Schlick el 22 de junio de 1936 . después de lo cual el club se disolvió. El Círculo existía informalmente ya antes de la Primera Guerra Mundial . La obra de Ludwig Wittgenstein , Tractatus Logico-Philosophicus (1921), es uno de los textos de este período que sirvieron alpensamiento vienés "bíblico" .

Programa circular

El Cercle de Vienne se estableció por primera vez como un movimiento para promover el empirismo lógico (o "positivismo lógico"), y es parte de una doble tradición filosófica, la del racionalismo y la del empirismo . Desarrolló una crítica radical de la metafísica especulativa. Este movimiento sigue el trabajo de Gottlob Frege , Ernst Mach (de quien, después de Ludwig Boltzmann , Schlick fue el sucesor de la cátedra de filosofía de la ciencia), Ludwig Wittgenstein , Bertrand Russell , y fue influenciado por George Edward Moore y Karl Popper .

No hay una doctrina común al Círculo y se caracteriza menos por dogmas que por un programa común. De hecho, el Círculo está desarrollando lo que llama una "concepción científica del mundo", en la que predominan tres elementos principales.

Las ciencias deben estar unificadas en el lenguaje de la física ( reduccionismo de las ciencias empíricas) o la lógica ( logicismo ), porque todo conocimiento es empírico o formal.
La filosofía es una elucidación de proposiciones científicas, éticas y estéticas mediante el análisis lógico; ciertamente no se reduce a una teoría del conocimiento, pero éste es, sin embargo, su punto de partida.
Esta concepción afirma que los enunciados metafísicos carecen de sentido ( Unsinnig ): los problemas filosóficos tradicionales se habrían planteado mal y sus soluciones se habrían expresado de forma inadecuada. Esta tesis encuentra su primera formulación con Ludwig Wittgenstein en el Tractatus logico-philosophicus : la mayoría de los enunciados metafísicos carecen de sentido porque no pueden ser justificados por la experiencia; no se tratan del mundo, sino que nos cuentan cómo funciona el lenguaje (una concepción compartida por Rudolf Carnap en 1934). Ha habido varios intentos de refutar esta concepción de la filosofía analítica , en particular por Strawson , por David Lewis o, en Francia, por Frédéric Nef , que conducen a la metafísica analítica .

Miembros

Los miembros más activos del círculo fueron Moritz Schlick , Hans Hahn , Philipp Frank , Rudolf Carnap , Eino Kaila , Otto Neurath , Olga Hahn-Neurath , Felix Kaufmann , Edgar Zilsel , Arne Næss , Herbert Feigl , Richard von Mises , Karl Menger , Kurt Gödel , Friedrich Waismann , Felix Kaufmann y Viktor Kraft .

El Círculo de Viena ha sido visitado ocasionalmente por Alfred Tarski , Hans Reichenbach , Carl Gustav Hempel , Willard Van Orman Quine , Ernest Nagel , Alfred Jules Ayer , Oskar Morgenstern y Frank P. Ramsey .

Ludwig Wittgenstein y Karl Popper estaban en estrecho contacto con el Círculo, pero nunca participaron en las reuniones.

Notas y referencias

Gilles Gaston Granger , “ VIENNE cercle de ” , en Encyclopædia universalis (visitada 16 de junio 2013 ) .
Gilles Gaston Granger , " Círculo de VIENNE de - 2) El círculo de Viena y el núcleo de Berlín " , en Encyclopædia universalis (consultado el 12 de marzo de 2015 ) .
Jean-François Malherbe . Interpretaciones contradictorias sobre el "Tratado" de Wittgenstein. En: Revue Philosophique de Louvain. Cuarta serie, Tomo 76, N ° 30, 1978. págs. 180-204. : (texto en línea)
Quien fue admitido como la "oposición oficial" a la Teoría del Conocimiento defendida por el Círculo, pero que nunca fue miembro. En The Unfinished Quest , Popper incluso se atribuye el mérito de haber asesinado el positivismo lógico defendido por el Círculo de Viena.
Introducción de Pierre Jacob en De Vienne à Cambridge (dir. P. Jacob), colección “Tel”, Gallimard, París, 1980, p. 14-15.
Pierre Cassou-Noguès, Los demonios de Gödel: lógica y locura , París, Éditions Points , 419 p. ( ISBN 978-2-7578-5018-3 ) , pág. 42

Apéndices

Bibliografía

Moritz Schlick , El punto de inflexión de la filosofía (en alemán: Die Wende der Philosophie ), Erkenntnis 1, 1930-1931, p. 4-11
Lenguaje, verdad y lógica , Alfred Jules Ayer ( 1936 )
Los empiristas den logiska , Georg Henrik von Wright ( 1943 )
Studien zum Wiener Kreis , Friedrich Stadler ( 1997 )
Friedrich Stadler , El círculo de Viena. Estudios sobre los orígenes, desarrollo e influencia del empirismo lógico . Viena; Nueva York, ( 2001 ). ( ISBN 3-211-83243-2 ) .
Jacob, Pierre (ed.). 1980. De Viena a Cambridge: El legado del positivismo lógico. París: Gallimard.
Schmitz, François, Le Cercle de Vienne , París, Vrin, 2009.
Sgez, Antonia (ed.) Manifiesto del Círculo de Viena y otros escritos . París: Presses Universitaires de France, 1985; resumido: Manifiesto del Cercle de Vienne y otros escritos , París, Vrin, 2010.
Antonia Sgez, Le Cercle de Vienne, doctrines et controversies , París / Budapest / Torino, L'Harmattan ,2002, 313 p. ( ISBN 2-7475-1645-8 , presentación en línea ) , p. 314
Jacques Bouveresse , La filosofía de las ciencias del positivismo lógico , en: Historia de la filosofía volumen IV (dir. François Châtelet ) (1971)
Moritz Schlick , Forma y contenido, una introducción a la filosofía , Agone (2004)
Sigmund, Karl. 2021. Pensamiento exacto al borde del precipicio. Una historia del Círculo de Viena . Trad. del alemán por Delphine Chapuis-Schmitz. Postface de Douglas Hofstadter. Markus Haller, p. 496 (2017 para la edición original).
Bonnet, Christian y Wagner, Pierre (eds.), La edad de oro del empirismo lógico. Viena, Praga, Berlín. París: Gallimard, 2006. (Biblioteca de Filosofía). ( ISBN 2-07-077186-5 ) .
Peter Schöttler “De Comte a Carnap. Marcel Boll y la introducción del Círculo de Viena en Francia ”, Revue de Synthèse , vol. 136, 2015, pág. 207-236 (ISSN 0035-1776 y 1955-2343, DOI 10.1007 / s11873-014-0260-4, lea en línea [archivo], consultado el 5 de septiembre de 2015)