Antigua Catedral de San Vicente en Mâcon

Catedral de Saint-Vincent de Mâcon
Presentación
Culto	No
Tipo	Catedral
Adjunto archivo	Diócesis de Autun, Chalon y Mâcon
Inicio de la construcción	XI °  siglo
Fin de las obras	XIV °  siglo
Estilo dominante	Romano y Gótico
Proteccion	Clasificado MH ( 1862 )
Geografía
País	Francia
Región	Borgoña-Franco Condado
Departamento	Saona y Loira
Ciudad	Constructor
Información del contacto	46 ° 18 ′ 23 ″ norte, 4 ° 50 ′ 05 ″ este

La catedral de Saint-Vincent de Mâcon , hoy denominada por retronimia Viejo Saint-Vincent , es la catedral original de Mâcon , dedicada a Vicente de Zaragoza .

Descripción

La parte más antigua de la catedral se reduce a una única bahía, que de hecho corresponde a lo que se suele llamar macizo occidental . Lo rematan dos torres octogonales de diferente altura. Las partes inferiores probable remontan a la primera mitad del XI º  siglo, mientras que las regiones superiores son gótico ( XIV º  siglo). Un campanario , destruido durante la Revolución , coronaba la torre sur mientras que la aguja de la torre norte estaba truncada. Entre ellos, sobre el pórtico, hay una capilla alta, abovedada por una cuna transversal, que se llamó "Sainte-Marie de la Porte" ( capella sancte marie in porta ecclesie ), capilla a la que se accede por una hermosa escalera de caracol en el sur torre.

En su Descripción de las ciudades y pueblos de Mâconnais , el padre Courtépée habla de ella en estos términos: “La iglesia catedral, bajo la advocación de San Vicente, es estrecha y oscura, pero sus bóvedas son bastante altas. El repique de sus campanas se considera uno de los más armoniosos del reino. "

Fachada

El antiguo muro de la fachada está decorado con bandas lombardas, mejor conservadas en las partes superiores.

El tímpano tiene cinco registros horizontales superpuestos que detallan escenas del Juicio Final  :

Los elegidos, ante la puerta de la Jerusalén celestial, son recibidos por Cristo y no, como en la tradición, por San Pedro . De repente, además, Jesús aparece dos veces en el tímpano, lo que es una situación muy rara. El Arcángel Miguel separa a los elegidos de los condenados, a los que un diablo alado empuja y otro tira.

El día de la Resurrección , los muertos salen de sus tumbas representados por sarcófagos; tienen las manos juntas en súplica.

24 personajes, con aureola, podrían representar a los 24 ancianos del Apocalipsis que componen el tribunal celestial, aunque aquí no se encuentran todos los atributos que suelen acompañarlos.

La Virgen y San Juan , cada uno acompañado de un ángel, son los defensores de las almas; dos grupos de cinco apóstoles los apoyan en esta tarea, Judas , el traidor, no está representado.

Podemos distinguir en el centro el contorno de la figura de Cristo , estando enmarcada la parte superior de la mandorla por ángeles y querubines; arriba, una escultura mutilada quizás representaba la mano de Dios. "El Dios del Juicio aparece por primera vez tallada en el pórtico de la catedral de San Vicente de Macon, a principios XII °  siglo" (1130).

Nártex

Un nártex se encuentra frente a la puerta misma; hay elementos románicos y góticos allí, sin mencionar las numerosas restauraciones posteriores. Está dividida por dos arcos transversales en tres tramos, cuyas cubiertas, bóveda de crucería en el centro y bóvedas de crucería en los lados, caen sobre pilastras . Sus vanos semicirculares constan de dos vanos al norte y dos vanos al oeste, enmarcando la puerta. Cada tramo está coronado por un arco de medio punto con triple rodillo. Elementos muy importantes de decoración románica, capiteles y bases.

Portal

El extravagante gótica data del portal desde el final del XV °  siglo. Su masa servía de contrafuerte, destinado a evitar la separación del nártex de la antigua fachada. Además, el relleno llevó a la elevación de la plaza y requirió la construcción de una escalera para llegar al suelo del nártex , dos metros más abajo. El frontón se añadió en 1857 .

Histórico

La historia de la catedral es larga y compleja. El terreno inestable, las guerras, los defectos de construcción marcaron su existencia hasta su demolición parcial durante la Revolución .

• 538  : Un edificio ya debe existir en tiempos de Placide , primer obispo de Mâcon . Según una antigua y fehaciente tradición, el santuario se colocó primero bajo el patrocinio de San Bartolomé , luego de San Gervais y San Protaisus , porque muy probablemente se trataba de una catedral doble , es decir, formada por al menos dos iglesias y un baptisterio.
• 543  : El rey Childeberto donó al santuario la túnica del mártir Vicente de Zaragoza , traída de España .
• 742  : Incendio accidental.
• 743  : Primera mención de la catedral en los textos.
• 834  : Saqueo de Lothaire .
• 937  : Saqueo de los húngaros.
• medio de la X ª  siglo ... El obispo Mainbod emprendió la construcción de un nuevo edificio.
• 960  : Un incendio devastó el nuevo santuario.
• hacia el final de la X ª  siglo: Una catedral románica tuvo éxito las ruinas. Su construcción corresponde al episocopat de Liébaud de Brancion (fachada antigua y parte baja de los campanarios). Este edificio es contemporáneo de dos iglesias abaciales, la de Cluny II (destruida por los monjes a mediados del siglo XVIII ) y la de Tournus.
• primeros años del XII °  siglo: En el momento de la gran conflicto entre Macon y Cluny, Obispo Berard de Chatillon catedral dotados de un tímpano de prestigio, protegida por un amplio porche. Las esculturas del tímpano, de gran calidad, son muy similares a las del altar de Avenas y parte de las esculturas de Cluny (grandes capiteles); El historiador de arte estadounidense Edson Armi los atribuye todos al maestro de Avenas .

Es probable que sea uno de los portales románicos europeos más antiguos , si no quizás el más antiguo conservado.

• a 1240  : Tal vez después del final del conflicto violento entre el obispo y el último conde John Braine , comenzó una reconstrucción completa gótica, que se extendió al resto de la XIII °  siglo.
• a partir del XIV °  siglo: Mejora de la torre norte.

• principios XV °  siglo: Mejora de la torre sur.
• final de la XV °  siglo: Un portal gótico sustituyó al portal anterior nártex
• Septiembre 1567 : Durante los disturbios particularmente violentos de las guerras de religión, la catedral fue saqueada por los protestantes  ; desaparecieron los objetos de culto y los títulos. Martilleo de las altas esculturas del tímpano.
• comienzo de la XVII ª  siglo: Las primeras restauraciones significativas se llevaron a cabo por Bishop Gaspard Dinet  : pavimentación puestos de mármol, altares, reemplazando el órgano vendido por protestantes , tablas de control.
• 1789  : San Vicente se convierte en patrimonio nacional.
• 1791  : Se canta un último Te Deum en la catedral, con motivo de la aceptación de la Constitución por parte del rey.
• 1792  : En virtud de un decreto de16 de junio de 1792, el carillón, instalado en la torre octagonal sur, pierde cuatro de sus seis campanas (la más grande es "Dame Barbe", con un peso de 5.300 libras).
• 1793  : Después de haber servido como lugar de reunión, el edificio se transformó en el Templo de la Razón hasta la caída de Robespierre .
• 8 de mayo de 1794 : Primera ceremonia de culto al Ser Supremo .
• 3 de diciembre de 1795 : Los arquitectos declararon que parte de la embarcación amenazaba con colapsar; la ciudad, que no contaba con los medios para emprender la restauración, apeló al departamento.
• 3 de diciembre de 1795 : Ante la escala de la obra a realizar, el departamento propuso la destrucción del edificio, aceptado por el ministro.
• 12 de febrero de 1799 : Comenzó la demolición; sólo se salvaron el nártex y los campanarios.
• 1855  : El ayuntamiento decide poner en marcha una serie de restauraciones: instalación de una capilla en el nártex  ; restauración de esculturas, columnas y capiteles  ; cerramiento del arco abierto que da a la nave , instalación de cubiertas acristaladas. El edificio, reabierto al culto hasta la Primera Guerra Mundial , se llamó "Vieux Saint-Vincent" para diferenciarlo de una nueva iglesia de Saint-Vincent , construida a principios de siglo.
• Inicio de la década de 1970: realización de obras de mantenimiento y mejora, y apertura al público. Los restos del claustro, se trasladó a la XIX ª  siglo entre el edificio y la Dinet calle (en el primer rescate del edificio), desaparecen, los administradores de edificios en Francia teniendo en cuenta que "bien situado, claustro hacen incomprensible restos de la construcción”.

Notas y referencias

1. Tales of Death and the Hereafter , La documentation française,2010, p.  86.
2. Patrice Boussel , Guía de Borgoña y el misterioso Lyonnais , París, editor de Tchou,1974, 599  p. , p.  419.
3. Jacques Gayrard , "  Saint-Vincent de Mâcon y la revolución  ", Imágenes de Saona y Loira , n .  122,julio 2000, p.  11.
4. Obra posterior a un avanzado estado de deterioro del edificio: “La piedra está enferma y carcomida, el acercamiento a las torres es peligroso. Ya es tiempo. »Explica un artículo publicado en 1971, que cita al historiador Raymond Oursel  :« [Es necesario] en particular que el tímpano curioso, actualmente prohibido por razones de seguridad, pueda ser devuelto al público ya los especialistas; es una obra algo tosca, pero un ensayo interesante y poco común: las escenas están ordenadas en cinco registros diferentes. ". Fuente: "  ¿Debe desaparecer el Viejo Saint-Vincent de Mâcon?"  », Imágenes de Saona y Loira , n. °  10,De junio de 1971, p.  3-6.

Bibliografía

• Jean-François Garmier , Viejo Saint-Vincent , Mâcon,1988. Única descripción aceptable disponible.
• (en) Leslie Joan Cavell , Funciones sociales y simbólicas de la fachada románica: el ejemplo del juicio final de Mâcon Galillee (tesis doctoral), Universidad de Michigan ,1997. Una copia de esta tesis estadounidense, sin editar, está disponible en la biblioteca de los archivos departamentales de Saona y Loira.
• Alain Guerreau e Isabelle Vernus , “Primeros elementos de la cronología de la construcción de la catedral” , en Pierre Goujon (ed.), Histoire de Mâcon , Toulouse,2000, en particular p.  47-49 , 64-68, 86-87 y 99-100.
• Marcel Angheben , “  La iconografía del portal de la antigua catedral de Mâcon: una visión sincrónica del juicio individual y el Juicio Final  ”, Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa , vol.  XXXII ,2001, p.  73–87.

Representaciones

• Jean-François Garmier, Planos y vistas de Mâcon. El prisionero Ciudad: XVI º  -  XVIII °  siglos , Macon 1993.
• Jean-François Garmier, Planos y vistas de Mâcon. La ciudad liberada: XIX °  siglo , Macon 1994.

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