Batalla de rafia

Batalla de rafia Descripción de esta imagen, también comentada a continuación Diagrama de la batalla de la rafia. Información general
Con fecha de 22 de junio de 217 a.C. J.-C.
Localización Rafah , cerca de Gaza
Salir Victoria de Ptolomeo  IV
Beligerante
Lagides Seléucidas
Comandantes
Ptolomeo  IV Antiochos  III
Fuerzas involucradas
25.000  falangistas
8000  hoplitas griegos
6000  infantería Gálatas y tracias
3000 soldados de infantería de la Guardia Real
3000 infantería libio
3.000  arqueros de Creta
2000  peltastas
700 jinetes de la guardia
jinetes griegos 2000
2300 Libia caballería

70.000 de infantería, 5000 jinetes y 73  africanos elefantes de guerra 		20.000 falangitas
10.000  Argyraspides
10.000 infantería árabes
11.500 infantería ligera de múltiples orígenes
5000 hoplitas o thuréophores Griegos
3000 arqueros persas y jabalinistas Agrianes
2500  arqueros cretenses
2000 jinetes de la guardia
4000 otros jinetes


62000 infantería, 6000 jinetes y 102  elefantes de guerra indios
Pérdidas
1.500 infantería
700 caballería
16 elefantes		 10,000 infantería
300 caballería
5 elefantes

Cuarta guerra siria

Coordenadas 31 ° 17 ′ 19 ″ norte, 34 ° 15 ′ 07 ″ este Geolocalización en el mapa: Palestina (relieve)
(Ver ubicación en el mapa: Palestina (relieve)) Batalla de rafia
Geolocalización en el mapa: Oriente Medio
(Ver situación en el mapa: Oriente Medio) Batalla de rafia

La batalla de Raphia se opone el 22 de junio de 217 a. C. AD , cerca de Gaza , Antiochos  III , rey seléucida , a Ptolomeo IV , rey Ptolomeo  de Egipto , por la dominación de Coel-Siria . Los dos jóvenes reyes ejercen en persona el mando de su respectivo ejército. La victoria de Ptolomeo le permite recuperar el control de sus posesiones en el Medio Oriente. Se considera junto con la Batalla de Ipsos ( 301 aC ) como una de las mayores batallas del período helenístico .

Rivalidades entre laguidas y seléucidas

La batalla tiene lugar en el contexto de la Cuarta Guerra Siria ( 219 a 217 a . C. ) que opone a Antíoco  III , conocido como el Grande, y Ptolomeo  IV Filopator por la dominación de Coel-Siria , puerta de entrada a Egipto . De hecho, en 218 , Antiochos invadió esta región fronteriza entre los dos reinos, mientras que los Lagids retienen el control de los mares. Durante su viaje a lo largo de la costa, Antioco reclutó a muchos mercenarios, incluidos árabes que le proporcionaron un gran contingente de infantería ligera.

Las negociaciones hábilmente iniciadas por los ministros de Ptolomeo dejaron tiempo para que Ptolomeo preparara un ejército considerable y entrenara a los egipcios para luchar en falanges de tipo macedonio . Ptolomeo aprovecha la marcha de Antiocho hacia Gaza para ganar la costa mediante una marcha forzada. Al sur de la ciudad de Raphia , despliega su ejército en un gran terreno llano pero bordeado por dunas y acantilados de arena para evitar un cerco de la caballería seléucida.

El despliegue de ejércitos

Antiochos  III localiza a Ptolomeo  IV y durante una semana los dos beligerantes intentan contrarrestar el despliegue del enemigo. Por el lado del ejército seléucida , el problema es que la infantería, ciertamente superior en número, está equipada más livianamente que la del lado lagida, especialmente en el ala izquierda, sabiendo que Ptolomeo tiene 8.000  hoplitas griegos además de sus falangitas egipcias. . Polibio escribe además que Ptolomeo habría colocado a su infantería pesada en una formación de doble profundidad, pero esta hipótesis parece poco probable ya que habría impedido a Ptolomeo desplegar su ejército en un frente amplio haciéndolo vulnerable a los asaltos de la caballería enemiga, más numerosa.

El plan de Antiochos parece simple, incluso simplista: eliminar a Ptolomeo. Por lo tanto, elige desplegar sus tropas para que puedan oponerse a una unidad del mismo tipo, a excepción de su escuadrón real de caballería colocado a la derecha del dispositivo para evitar el ala izquierda de Ptolomeo y correr hacia él. acompañado de su hermana Arsinoé  III en equipo de combate.

Los dos ejércitos se despliegan de la forma tradicional: falanges en el centro, sostenidas en las alas por la caballería; las tropas ligeras y los elefantes se colocan ligeramente delante del dispositivo.

Las fuerzas involucradas

Los puntos en común entre los dos ejércitos

Esta batalla se conoce gracias a Polibio que describe en detalle el curso de la lucha. Los dos beligerantes ofrecen similitudes en el equipamiento y la fuerza de sus ejércitos. Los dos soberanos se apoyan en primer lugar en falanges equipadas al estilo macedonio , es decir, armadas principalmente con una lanza, la sarisse , de 5 a 6 metros de largo, capaz de formar un muro defensivo que puede inmovilizar a cualquier ejército.

En el lado seléucida, los falangitas y argiráspidos (o "escudos de plata") son en su mayoría colonos greco-macedonios, pero no hay criterios étnicos exclusivos para formar parte de ellos. En el lado Lagid, los falangitas son colonos macedonios, pero también mercenarios recién reclutados y egipcios nativos.

Entonces, los dos ejércitos emplean masivamente elefantes de guerra . En la historia militar del período helenístico , el elefante de guerra es un arma importante. Su función principal es pisotear al adversario y romper sus filas, pero también asustar a la caballería. Cada uno de los dos ejércitos tiene una raza diferente de elefante. De hecho, el ejército de Ptolomeo presenta elefantes africanos , los elefantes del bosque de Nubia mientras que el de Antiochus cuenta los elefantes asiáticos que, más grandes y agresivos, aparentemente crean miedo entre sus congéneres africanos. Entre los seléucidas , los elefantes se cubren con una coraza y se coloca una torre en el lomo del animal, en la que se instalan un mahout y cuatro escaramuzadores. El manejo de estos elefantes es difícil debido a su imponente tamaño y la tendencia de los animales a entrar en pánico rápidamente, volviéndose incontrolables.

Finalmente, los batallones de caballería también forman las filas de los dos ejércitos en los extremos de las dos alas. Para los seléucidas, la caballería está formada por caballos simples, no blindados porque son demasiado pequeños. Como resultado, protegen muy poco a los ciclistas. Además, estos últimos cuentan con armas ligeras: una lanza corta, una espada pequeña y un pequeño escudo. Por lo tanto, solo pueden actuar como parte de una técnica de envoltura de unidades. Por eso, para esta batalla, la caballería se asocia con elefantes. Observamos que en el lado de Antiochos, la caballería es más numerosa que en el lado de Ptolomeo, pero Polibio no especifica el reclutamiento de los jinetes.

Las diferencias entre los dos ejércitos

A pesar de estas similitudes, el origen de los soldados constituye un importante elemento de divergencia entre los dos ejércitos opuestos. En efecto, Antiocho atraía más a los "extranjeros" que a Ptolomeo, con mercenarios: cardaces ( kurdos ), lidios , cissianos (de Susiana ), medos , carmeños , agrianos , etc. Entre estas diversas tropas, hay arqueros, jabalinas (incluido el cuerpo de élite de Agrianes ) pero también honderos. Con estas unidades bastante especializadas en arrojar armas, el ejército de Antiochos tiene una ventaja para el combate a distancia, pero una desventaja para el cuerpo a cuerpo porque estos hombres no cuentan con un equipo defensivo eficaz.

En el lado Lagid, primero podemos notar la presencia de muchos "nativos": cerca de 30.000 egipcios armados al estilo macedonio . Este contingente constituye una novedad porque por primera vez, los indígenas egipcios fueron armados, realizando un desvío de la política Lagide, portadora de dificultades a partir de entonces. Muchos mercenarios de Creta , Galacia y Tracia están presentes en el ejército de Ptolomeo. Los gálatas y los tracios son "bárbaros" conocidos por su ardor pero también por su falta de disciplina. Es de suponer que los Gálatas que se unieron a los Ptolomeos después de su derrota contra Antíoco  I er a 275 antes de Cristo. Los gobernantes helenísticos a menudo recurren a mercenarios para fortalecer las filas de sus deficientes ejércitos. Pero para asegurar el servicio de estos mercenarios, los Lagids les confiaron la tenencia de la tierra para fijarlos en Egipto, y así darles un apego "patriótico": es el sistema de la clérouquie . A cambio de esta tierra que le sirve como remuneración, el clérucca debe permanecer disponible a la llamada del rey en caso de conflicto. Al proceder de esta manera, se ahorró el reclutamiento repetido de mercenarios.

Curso de la batalla

Los dos soberanos quieren acabar con esto rápidamente. Por tanto, los dos ejércitos avanzan uno hacia el otro sin maniobras particulares. El plan inicial de Antiochos funciona "demasiado bien": sus elefantes indios de derecha, apoyados por caballería pesada, derrotan a los elefantes africanos ya la guardia real egipcia. Antiochos lidera personalmente esta carga con el objetivo de matar a Ptolomeo en combate singular.

Pero Ptolomeo, que está con su guardia, logra refugiarse detrás de su falange mientras Antíoco persigue a la guardia egipcia derrotada. Los elefantes del ala derecha de Ptolomeo se niegan a cargar, pero su caballería tesalia , con el apoyo de los mercenarios tracios y gálatas , esquiva a los elefantes del ala izquierda de Antíoco y derrota a la caballería seléucida frente a él. La caballería de Ptolomeo también persigue a los oponentes en retirada. Al mismo tiempo, la infantería hoplítica de Ptolomeo derrotó fácilmente a la infantería árabe y persa.

Las dos falanges privadas de sus alas avanzan una contra la otra. Las tropas, comandadas por el propio Ptolomeo y más numerosas, toman la delantera. Antiochos regresa de su persecución pero se da cuenta demasiado tarde de su error (la persecución implacable de las tropas que huyen del ala izquierda opuesta) e intenta unirse a sus falanges que ya están vencidas.

Ptolomeo pierde solo 2.000 hombres, incluidos 700 jinetes, mientras que Antioco sufre la pérdida de 10.000 muertos y 4.000 prisioneros.

La batalla se puede resumir de la siguiente manera:

  1. Los elefantes de Antiochos repelen a los elefantes de Ptolomeo, este último provocando la derrota de la caballería ptolemaica.
  2. Los peltastas de Antiochos atacan a la caballería de Pthalian y a los libios . Antiochos parte en su persecución.
  3. Los elefantes lagid se niegan a cargar en el ala derecha, pero los hoplitas griegos derrotan a los árabes.
  4. La caballería Lagid del ala derecha derrota a la caballería seléucida esquivando a los elefantes.
  5. Ptolomeo logra refugiarse detrás de su falange que prevalece contra la falange seléucida.
  6. Antiochos regresa demasiado tarde de su persecución y tiene que huir.

Consecuencias

La victoria de Ptolomeo  IV permite salvar Egipto y recuperar el control de Coele-Syria . Pero cauteloso, incluso indolente, Ptolomeo opta por no continuar la ofensiva más a fondo por el territorio seléucida e incluso abandona a Seleucia de Pieria . La provincia de Coele-Syria fue conquistada por Antiochos  III en 198 a. C. DC , seis años después de la muerte de Ptolomeo IV, al final de la Batalla de Panion .

La dinastía Lagid se vio obligada a recurrir a los nativos egipcios y armarlos, mientras que antes sólo había reclutado mercenarios griegos , tracios o gálatas . La batalla de Rafia se convierte en el punto de partida de una serie de revueltas egipcias contra los ocupantes greco-macedonios y la presión fiscal generada por el mantenimiento de un gran ejército. Además, el poder ptolemaico comienza a "egipciarse": por primera vez, un gobernante de la dinastía ptolemaica recibe todos los honores egipcios, que se convierten en la norma y se transmiten a los demás faraones . Una estela que conmemora la victoria de Rafia le da a Ptolomeo IV el título faraónico completo (y traducido al griego).

A pesar de su resultado, la batalla de Rafia precipita el declive del Egipto ptolemaico.

Notas y referencias

  1. Cadusians, Cissians, medos , Dahaeans, Carmanians , cilicios , tracios .
  2. Will 1993 , p.  392.
  3. Will 1993 , p.  396.
  4. La longitud total de la falange egipcia se estima en 2  km .
  5. Polybius , Histoires [ detalle de ediciones ] [ leer en línea ] , LXXV .
  6. Según M. Herman, R. Berg, SPQR , War Elephants , GMT Games, 1992, p.  7 .
  7. Polibio ( XIV , 12) evoca la “crueldad” y la “inmoralidad” de esta guerra civil.
  8. Will 1993 , p.  476.
  9. Will 1993 , p.  393, 476.

Fuentes antiguas

Bibliografía

enlaces externos