| Nacimiento |
3 de mayo de 1906 Caudry |
|---|---|
| Muerte |
21 de febrero de 1994(en 87) Châtenay-Malabry |
| Nacionalidad | francés |
| Actividad | Economista |
| Trabajé para | Universidad de Estrasburgo |
|---|---|
| Miembro de | Real Academia Española de Ciencias Económicas y Financieras ( d ) |
| Premios |
Comandante de la Legión de Honor Price Sobrier Arnould (1964) Premio Alfred-Née (1970) |
André Piettre , nacido el3 de mayo de 1906en Caudry , murió el21 de febrero de 1994en Châtenay-Malabry , es un economista francés.
Padre de siete hijos, es el marido de Monique Piettre (1907-1996), hija del profesor adjunto de derecho Duquesne y ex decano de la Facultad de Derecho de París. Es una autora especializada en estudios históricos, bíblicos y mitológicos y ha publicado en particular En el principio fue el mito y La condición femenina a través de las edades, coronada por la Academia francesa, que recibió en 1991 el Gran Premio de escritores catholiques pour l all de su trabajo.
Tras estudiar Derecho, Letras y Ciencias Políticas en la Universidad de París, se doctoró en Derecho y fue premiado por primera vez en la Agrégation en Derecho y Economía en 1936. Inició su carrera universitaria en Estrasburgo , en 1937. Oficial de reserva, movilizado desde Septiembre de 1939, es hecho prisionero en Junio de 1940. Detenido en un "Offlag" (campamento específico para oficiales), luego impartió conferencias y cursos de derecho y economía para los oficiales detenidos, lecciones que fueron validadas en la Liberación como cursos en las Facultades de Derecho y Economía. diploma de licencia. Fue repatriado con fines médicos a fines de 1942 y enseñó en Clermont-Ferrand , donde la universidad alsaciana había retrocedido, desde principios de 1943 hastaOctubre de 1945. La paz lo devolvió a su primera cátedra y en 1952 fue elegido Decano de la Facultad de Derecho y Economía de Estrasburgo.
Luego enseñó economía política en París desde 1953 hasta su jubilación en 1976. Cuando se disolvió la facultad de derecho y economía de París, después de la ley Edgar Faure sobre educación superior en 1969 y la creación de las 2 universidades predominantemente legales y económicas en París. , eligió enseñar en la Universidad de París II (conocida como París-Assas), que se considera heredera de la antigua Facultad de Derecho, creada durante la Sorbona Histórica. Su enseñanza de la economía cultural se opone a la de Henri Guitton , su colega en la misma facultad y luego en la misma Universidad, que está más orientado hacia los modelos matemáticos.
Es presidente del Congreso de economistas francófonos (desde 1955).
Fue elegido Academia de Ciencias Morales y Políticas en15 de junio de 1970 en la sección de economía política, estadística y finanzas, en la cátedra Alfred POSE.
Fue elegido administrador de la Société d'économie politique en 1976.
Es presidente de la Academia de Ciencias Morales y Políticas desde 1980.
Da numerosas conferencias en la Alliance Française, las Semaines sociales, la École Supérieure de Guerre y la École Polytechnique.
Se convirtió en profesor emérito de la Universidad de París II en 1981.
Es miembro de la Società Gentiliana di Studi umanistici de Roma y de la Real Academia de Ciencias Económicas de Barcelona.
En De abril de 1971, fue co-firmante de la "llamada a los profesores" lanzada por el Instituto de Estudios Occidentales tras la dimisión de Robert Flacelière de la dirección de la École normale supérieure .
Perteneció al comité de patrocinio de la Nouvelle École .
"La vida y obra de André Piettre se pueden resumir con un comentario de Stuart Mill:" Un economista que fuera sólo un economista sería un economista muy pobre ".
En efecto, todas sus reflexiones, todos sus escritos estuvieron marcados por un profundo humanismo cristiano y por su pasión por la historia de las civilizaciones. Pero la “llamada a la realidad”, un esfuerzo por conocer los hechos económicos y las políticas que han dado lugar, seguirá siendo el hilo conductor constante de su pensamiento, su enfoque personal de la complejidad de los hombres y las cosas ” .
En su Historia del pensamiento económico y Análisis de las teorías contemporáneas , proporciona una interesante estructuración del movimiento del pensamiento económico y social.
Se realizan tres llamadas seguidas:
En el XVIII ° siglo, la sociedad europea occidental aprobó una condición subordinada, con un conjunto de normas, costumbres, tradiciones aceptadas como tales, con un estado independiente. Las limitaciones, la autoridad, los dogmas, esto es lo que cuestiona la gente de la época: "La mayoría de los franceses pensaban como Bossuet . De repente los franceses piensan como Voltaire : es una revolución". Las repercusiones de este movimiento son visibles en tres niveles:
Después de la economía subordinada y la economía independiente, llega la tercera edad de la economía administrada, de ahí una reevaluación de la dimensión social interna (socialdemocracia) y externa (reequilibrio de las naciones), de ahí los nuevos conceptos:
Si bien el pensamiento económico había seguido hasta ahora un camino de refinamiento desde la Naturaleza (fisiócratas) hasta el hombre ( Adam Smith , Étienne Bonnot de Condillac , ...) para conducir a mecanismos (marginalismo y teorías del equilibrio), el enfoque de las teorías contemporáneas, según a André Piettre, "proceden a un ascenso inverso, curiosamente simétrico. Sobre la base de un análisis revisado de los mecanismos fundamentales, se lleva a encontrar al Hombre y sus datos psicológicos en que 'presiden las principales funciones económicas, para finalmente terminar hasta reemplazar toda la actividad económica en su entorno histórico y sociológico (estudio de estructuras y sistemas) ".
Antes de la revolución keynesianaLos mecanismos propuestos por los clásicos habían centrado la atención en:
Las teorías contemporáneas se apresuran a desafiarlas.
Revolución keynesianaComo dice Keynes desde las primeras líneas de su libro: "Llamé a este libro 'Teoría general del uso del interés y el dinero , con el énfasis en el prefijo' general '. El objeto de este título es mostrar la oposición entre tenor de mis argumentos con los de la teoría 'clásica' bajo la cual crecí y que ha dominado el pensamiento económico, tanto en la práctica como en la teoría, de los gobernantes y académicos de esta generación durante cien años ".
El sistema keynesiano se sostiene en una triple afirmación sobre la noción de equilibrio :
Hasta entonces, la noción de dinámica económica estaba incompleta:
Después de la revolución keynesiana, el estudio de la dinámica económica recuperó consistencia en varios ejes:
Fue elegido miembro de la Academia de Ciencias Morales y Políticas el15 de junio de 1970. Su pensamiento estuvo marcado por un profundo humanismo cristiano.
Presidente fundador de la revista Sursaut (1970), colaboró en numerosas revistas económicas y en la Revue des Deux Mondes , oponiéndose al marxismo y al abandono moral. En 1976, será uno de los fundadores de la asociación de inspiración socialcristiana Evangile y la sociedad .
André Piettre es un oficial de Academic Palms y Comandante de la Legión de Honor .
"He construido mi casa en la cima de un pico, y si algún erudito despega mis escritos, ¡que salga de su prisión y suba a mi montaña!"
"Las civilizaciones nacen en lo sagrado, se exaltan en la libertad y se agotan en el estatismo".
“Un país rico debe abrirse a los demás, se encerraron a nivel comercial en el mismo momento en que, a nivel económico, querían demasiado para ganar. Todo se puede aprender, incluso la profesión de hacer fortuna” (sobre Estados Unidos durante la década de 1920)